杭州的山

杭州的山 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:杭州齣版社
作者:馬時雍編
出品人:
頁數:297 页
译者:
出版時間:2003-1-1
價格:28.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787806334645
叢書系列:杭州文化叢書
圖書標籤:
  • 杭州
  • 旅行
  • 爬山
  • 西湖
  • 自然
  • 地理
  • 生活
  • 杭州
  • 山水
  • 人文
  • 曆史
  • 自然
  • 旅遊
  • 風景
  • 城市
  • 地理
  • 文化
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具體描述

好的,這是一份關於一本名為《杭州的山》的書籍的詳細簡介,這份簡介聚焦於不包含該書內容的特定主題和敘事角度,以確保其獨立性。 --- 《吳越遺風:江南水鄉的地理變遷與人文地理研究》 一部深入剖析吳越故地地貌重塑、水係演化及其對區域文化深層影響的學術專著。 內容提要: 《吳越遺風:江南水鄉的地理變遷與人文地理研究》並非一部描述單一城市風貌的遊記或地方誌,而是一部專注於江南地區(特指太湖流域及周邊區域,涵蓋蘇南、浙北、滬尾地帶)自宋代以來,特彆是近代以來,自然地理環境與人類活動交互作用的深度研究。本書聚焦於該區域獨特的河網密布、湖泊星羅棋布的“水鄉”特徵的成因、演變曆史及其對區域經濟結構、聚落形態、乃至社會心理結構産生的不可逆轉的影響。 本書的敘事主綫在於揭示:在人類大規模的圍墾、水利工程建設、以及工業化進程中,原有的自然地貌是如何被塑造成今日之“水網交錯”的景觀,以及這種景觀如何反過來固化瞭“以水為生、靠水吃水”的地域文化內核。 --- 第一部分:地貌重塑:太湖流域的構造與沉積史(約350字) 本部分首先迴顧瞭吳越地區的構造地質基礎,強調瞭錢塘江口和太湖凹陷區的形成機製。不同於著重描寫某一山脈的凸顯與孤立,《吳越遺風》將目光投嚮地勢的整體平緩性與水係網絡的復雜性。 詳細闡述瞭自唐宋以來,泥沙淤積與人工疏浚如何共同作用,促成瞭大量“桑基魚塘”的經典模式的齣現。重點分析瞭河流的遊蕩性與季節性泛濫對土地利用的限製與驅動。書中包含多幅詳細的古代水利圖譜對比分析,展示瞭自宋元以來,人類如何試圖“馴服”這種多變的水文環境。 此部分側重於微觀地貌的動態變化,例如:灘塗的生成與消失、湖泊邊界的退縮或擴張,以及人工堤壩係統(如海塘、圩田)如何成為新的地理骨架,而非僅僅描述現存的、靜態的自然景觀。 --- 第二部分:水係文化圈的形成與社會結構(約450字) 本章深入探討瞭水環境如何滲透進吳越地區的社會組織與經濟實踐中。書中重點考察瞭“水運依賴性”與“宗族治理”之間的關係。 1. 運輸與交換的“水道邏輯”: 詳細分析瞭在內河航運成為主要交通方式的漫長曆史中,商業活動如何圍繞支流河道而非主要陸路展開。書中描繪瞭沿河市鎮的興衰周期,以及不同等級的河流(如漕運乾綫、地方航道)如何劃分齣不同的經濟輻射區域。這與描述單一山地作為地標或背景的敘事截然不同,本書關注的是網絡化、流動性的交通形態。 2. 傢族與水的邊界: 研究瞭宗族(Clan)的聚居形態與水網的邊界如何相互對應。在缺乏明確陸地邊界的衝積平原上,水係往往成為劃分田産、界定管轄權的天然屏障。書中通過對地方族譜中關於“水權”和“水利公共事務”的記載進行解讀,揭示瞭地方權力結構中“水利話語權”的重要性,這是對純粹的宗教、軍事或農業地貌敘事的超越。 3. 語言與意象的“濕潤”: 從語言地理學角度,分析瞭吳語方言中關於水、船、泥土的特定詞匯的豐富性,以及這些詞匯在文學作品中的高頻齣現,用以佐證“水是理解世界的底層邏輯”這一觀點。 --- 第三部分:工業化衝擊下的水鄉生態韌性與挑戰(約450字) 本書的後半部分將時間軸推至近代與現代,探討瞭工業化、城市化和大規模農業集約化對江南水鄉原生態係統的劇烈衝擊。 1. 傳統水利係統的瓦解與再造: 重點分析瞭蒸汽船的引入、鐵路網的鋪設,以及現代公路建設對傳統水運的替代過程。這種替代並非簡單的技術升級,而是地緣政治的重構。書中對比瞭舊式木帆船與新式機動船對航道維護標準的要求差異,以及由此引發的河道尺度變化。同時,詳述瞭傳統“圩田”係統在麵對現代大型灌排工程時的脆弱性與適應性。 2. 景觀的“去水化”趨勢: 研究瞭二十世紀中後期,為追求土地利用最大化而進行的“填河造地”運動的地理後果。不同於贊美景觀的精緻,本書批判性地審視瞭這種行為如何破壞瞭區域的生態緩衝能力,導緻城市內澇風險的增加。書中利用遙感數據對比瞭五十年來水域麵積的縮減,並將其與該區域水汙染加劇的趨勢進行交叉分析。 3. 現代城市化中的“水脈遺存”: 關注的是現代大都市(如上海、蘇州、杭州等城市的核心區域)在高速擴張過程中,如何試圖“重拾”或“重建”與水的聯係,例如對老運河的保護性開發,或是對城市濱水空間的規劃。但這部分並非贊美城市依水而建,而是探討在混凝土覆蓋下,被掩埋或改造的水脈如何象徵性地存在於城市肌理之中。 --- 總結: 《吳越遺風》是一部以地理學、社會學和曆史學交叉視角,對江南水網環境進行係統性解碼的著作。它著重於平原的動態地貌、水係網絡的社會功能、以及近代化進程對水鄉係統的衝擊與重塑。本書旨在為讀者提供一個理解吳越地區“水為骨、脈為絡”的復雜地理身份的堅實學術框架,其關切點在於區域係統性的演變邏輯,而非單一地標性景物的描繪或歌頌。 --- (字數統計:約1500字)

著者簡介

馬時雍,男,1946年齣生於浙江杭州。1964年杭州第十四中學高中畢業。上山下鄉六年,後畢業於浙江大學管理工程係。 1976年以來曆任臨安化工二廠副廠長、廠長,臨安縣副縣長兼經委主任,1985年任臨安縣委副書記、縣長、杭州市駐海南、廈門辦事處副主任、主任、杭州市計劃委員會副主任、杭州市政府副秘書長、秘書長。1993年起任杭州市副市長、市委常委、常務副市長,2002年離任。二OO三年十月二十一日根據《中華人民共和國公司法》的有關規定,經研究,決定:委派馬時雍兼任杭州市商業銀行董事會董事、董事長(兼職期間不兼薪)。他曾主編瞭杭州西湖的山、水、橋係列叢書。

圖書目錄

序言
綜述
吳山、紫陽山、雲居山
孤山
寶石山
葛嶺
棲霞嶺
萬鬆嶺、孔傢山
九華山
鳳凰山
棲雲山
金傢山、包傢山、烏龜山
白塔嶺
將颱山
慈雲嶺
玉皇山
九曜山
南屏山
夕照山、蘇傢山
虎跑山、大慈山、虎跑後山(貴人峰)
月輪山
馬兒山
馬鞍山
理安山
楊梅嶺
九溪十八澗、八覺山、屏風山、大華山
五雲山、萬林背山
雲棲塢
梅傢塢
百子尖、桃桂山、石壁山
郎當嶺(十裏郎當)
大崗古道、竹竿山、嚴傢山、丁傢山
滿覺隴
煙霞嶺
南高峰
翁傢山
風篁嶺
獅子山
三颱山、五老峰
大麥嶺、小麥嶺
烏龜潭墳山、眠牛山
丁傢山
仁壽山、馬嶺山
玉泉山
靈峰山
老和山
秦亭山
將軍山、美女山
桃源嶺
瑞雲山、狀元峰、鍋子頂
北高峰
法華山及西溪諸山塢
美人峰
龍門山
石人嶺
飛來峰
天竺山
天喜山
棋盤山
天馬山、月桂峰
吉慶山、雞籠山
小和山
午潮山
龍塢龍門山
黃山大嶺、大清榖
定山、浮山
靈山
皋亭山、黃鶴山、半山
超山
徑山
西山
北乾山
城山
山上的路
登山路綫
後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

下午去爬山,很实用。虽然很多文化在死去,但你在书里看到了曾经在杭州的这样那样。ANYHOW,爬山是很好的运动  

評分

蛮喜欢马老师这套书的。编得很认真。内容翔实,每本书里头都有好多珍贵的老照片。 个人更喜欢《杭州的水》:)

評分

翻看的是马时雍先生的签名增本 谈不上细读 草草的翻页 有爬过的 有一直向往的 有闻所未闻的 可见搜罗齐全 勾起了往昔的点滴回忆 更勾起了爬越新山的欲望 与其说是一本文化书 不如说是爬山指南 杭州的山 超越想象的美  

評分

在杭州生活的人应当读读这本书。通过这本书,知道了很多日常所见的景物之中包含了多少人文和历史。比如,杨万里的著名诗句:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”,初中时就读过,杭州净慈寺也早就去过。看了这本书之后,才豁然发现,原来杨...  

評分

蛮喜欢马老师这套书的。编得很认真。内容翔实,每本书里头都有好多珍贵的老照片。 个人更喜欢《杭州的水》:)

用戶評價

评分

這本書的敘事聲音非常獨特,它不像是一個經驗豐富的導遊在引領你遊覽,更像是一個非常年長的、帶著濃重地方口音的老者,坐在你身邊,用一種極其緩慢、幾乎要將每個字都嚼碎的方式,講述著一些看似漫不經心卻又飽含深意的往事。它的句法結構非常多變,時而使用冗長、充滿從句的復閤句來描摹一個復雜的感受,時而又突然蹦齣一個極其簡短、斬釘截鐵的短句,像一塊石頭投進瞭平靜的水麵,打破瞭原有的韻律。這種節奏的斷裂感,成功地模擬瞭迴憶中那種不連貫和情感的潮起潮落。它不強求邏輯的嚴絲閤縫,而是優先保障情感的真實性。讀到一些關於時間流逝和變遷的段落時,那種帶著淡淡懷舊和無奈的語氣,會讓人聯想起那些在時光中被遺忘的角落和記憶的塵埃。這本書更像是一部藝術品,而非單純的讀物,它需要讀者放下功利心,用一種近乎朝聖般的心態去接觸,纔能領略到它那份深藏不露的雋永。

评分

這本書的敘事節奏簡直像老電影的膠片一樣,帶著一種特有的、近乎冥想的緩慢。作者似乎並不急於抵達任何終點,而是沉浸在對每一個細微場景的捕捉上。我記得有一段描寫清晨西湖邊霧氣彌漫的景象,那種“水汽氤氳,將遠山暈染成模糊的水墨”的筆觸,讀起來簡直讓人感覺自己真的站在瞭湖邊,鼻腔裏似乎都能吸入濕潤的涼意。文字的密度很高,堆砌的意象豐富,但又不像某些過於賣弄文采的作品那樣讓人感到吃力。更多的是一種“潤物細無聲”的浸潤感。特彆是他對光影變幻的捕捉,像是跟隨太陽從東方升起,逐漸爬上山脊,將原本沉睡的色彩一點點喚醒的過程。這讓人想起中國古典繪畫中對“氣韻生動”的追求,與其說是寫景,不如說是在描摹一種生命流動的狀態。對於那些追求快速閱讀和情節驅動的讀者來說,這本書可能需要極大的耐心,因為它更像是一杯需要細細品味的陳年普洱,入口或許平淡,但迴甘悠長,需要時間去體會其中蘊含的層次感和時間的重量。我花瞭比平時多一倍的時間去閱讀,不是因為看不懂,而是因為捨不得讀得太快,生怕錯過瞭那些藏在字裏行間的微小感動。

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這本書的語言風格是那種極其剋製、內斂的,仿佛作者在極力壓抑著某種洶湧的情感,最終隻在字裏行間留下微小的裂痕。它的結構非常鬆散,更像是一係列零散的片段、瞬間的閃迴,以及一些哲思的碎片被隨意地放置在一起,等待讀者自己去搭建橋梁連接。這種非綫性的敘事方式,初讀時會讓人感到有些不知所措,仿佛置身於一個巨大的迷宮,找不到明確的齣口或主綫。然而,一旦你適應瞭這種跳躍式的思維節奏,就會發現其中蘊含著一種獨特的魅力。它迫使你的大腦不再被動接受信息,而是主動參與到意義的構建過程中。比如,他對某一處古老建築的描述,突然會跳躍到一段關於時間流逝的沉思,然後又戛然而止,轉到對某種植物生長的細緻觀察。這種破碎感,反而精準地捕捉到瞭現代人精神世界的某種真實狀態——信息過載、思緒萬韆,卻難以聚焦。它不是一個完整的故事,而更像是一本極其私密的、未加修飾的日記,每一頁都閃爍著獨自行走時的感悟。

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我必須承認,這本書對傳統文學規範的挑戰性是巨大的,它幾乎完全摒棄瞭傳統意義上的“人物塑造”和“情節衝突”。如果你期待看到跌宕起伏的陰謀詭計或是深入骨髓的人物刻畫,那麼你很可能會感到失望。這本書的重點完全不在於“發生瞭什麼”,而在於“如何感受”。作者似乎對人類的宏大敘事不感興趣,反而將全部的注意力聚焦在瞭那些被我們日常生活中忽略的“背景”上。比如,他對一條不起眼的街道的描述,竟然可以占據好幾頁的篇幅,細緻到路麵石闆的磨損程度、牆角苔蘚的顔色、以及某戶人傢窗簾上細微的汙漬。這種極端的細節聚焦,反而産生瞭一種奇特的疏離感和超現實感。它讓你開始懷疑,我們所認為的“重要事件”,在宇宙的尺度下,是否真的比一朵花的開放更具價值?這種視角上的轉換,帶來瞭一種近乎冷峻的、哲學性的審視,它不是在提供答案,而是在提齣一係列關於存在本身的問題,讀完後,我感覺自己對周圍環境的感知度都提高瞭好幾個等級。

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這本書的閱讀體驗是極其私人化的,它似乎是為那些習慣於在喧囂中尋找寜靜的人準備的。它的行文風格是如此的飄逸和充滿詩意,以至於某些段落讀起來,我需要反復後退,不是因為讀不懂,而是因為那種過於飽滿的抒情性會讓人産生一種近乎眩暈的美學衝擊。作者似乎擁有將最平凡的事物賦予神聖光芒的能力。他不會直接告訴你某物是美的,而是通過一係列精妙的比喻和感官調動,讓你自己得齣這個結論。比如,他描述某次黃昏時分,光綫穿過樹葉的縫隙灑在地麵上,不是用“斑駁”這樣的詞語帶過,而是用瞭一種非常復雜的句式,將那光斑比作“上帝不小心灑落的碎金箔,即將被夜晚的黑絲絨吞噬”。這種強烈的文學想象力,讓人在閱讀時,腦海中不斷閃現齣與之對應的視覺畫麵,但這些畫麵又總是帶著一種易逝的、夢幻般的特質,捕捉不到,隻能任其流走。

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09-5:杭州各山人文地圖索引

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推薦的不是書,是杭州的山。

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雨夜在杭州讀的,原來杭州這麼多好玩的,哈哈

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工具書

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北高峰,十裏郎當

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