具體描述
隋代統治者十分重視佛教，開窟、建寺、寫經和造像等活動非常興盛。隋代窟龕均分布於中原北方地區，可分為東西兩個區域。一是以鄴城為中心的中原北方地區，即東部地區；一是敦煌莫高窟。
東西部窟龕在發展階段上大體同步。第一階段，各個地區仍沿襲南北朝晚期特點。第二階段，二者基本上還承襲第一階段，但新齣現許多特點，這一點上莫高窟比東部地區更明顯。第三階段，二者還沿襲第二階段，新齣現嚮唐過渡的特點。
隋代佛教窟龕的特點是：第一，隋代佛教窟龕承前啓後的特點很強。基本上仍沿襲瞭南北朝因素，北齊、北周的特點融閤，有的因素還影響到唐初。而且隋代還齣現新的因素，沿襲到初唐。第二，隋代佛教窟龕仍然存在地域性。東西部地區仍保留南北朝晚期特點。山東和晉冀豫兩個地區之間互相影響並産生變化與發展。莫高窟受兩京地區影響較大，變化很明顯。第三，造像樣式的本土化、現實化。佛像交領式袈裟著衣方式，鈎鈕式袈裟，菩薩像裙腰上升到胸部高處，菩薩像下身佩戴大佩或小佩，均模擬當時僧人、婦女的常服。第四，佛教的民間化。隋代參與開鑿洞窟、摩崖龕的供養人老百姓逐漸增多，這種現象在東部地區更顯著。
著者簡介
梁銀景，1970年齣生於韓國釜山，2003年畢業於北京大學考古係，獲曆史學博士學位，現任韓國釜山大學考古學科講師、韓國美術史研究所研究員。主要研究方嚮為中國石窟考古。曾發錶過《莫高窟隋代聯珠紋與隋王朝的西域經營》、《試論隋代佛教造像與朝鮮三國佛教造像的關係》等論著多篇。
圖書目錄
一、研究動機與研究狀況迴顧
（一）研究動機
（二）研究狀況迴顧
二、研究範圍與研究方法
第一章 隋代東部地區窟龕的分期與特點
一、晉冀豫地區
（一）窟龕的類型
（二）窟龕的分組與分期
二、山東地區
（一）窟龕的類型
（二）窟龕的分組與分期
三、東部地區隋代窟龕的特點
（一）東部地區隋代窟龕的比較
（二）東部地區隋代窟龕的特點
第二章 莫高窟隋代洞窟的分期與特點
第三章 隋代佛教窟龕的特點與曆史背景
一、隋代佛教窟龕的特點
二、隋代佛教窟龕演變的曆史背景
（一）東西部地區窟龕之間齣現共同點的若乾曆史背景
（二）東西部地區窟龕之間差異的若乾曆史背景
第四章 隋代佛教窟龕幾個問題的探討
一、隋代窟龕造像的本土化和淵源問題
（一）隋代窟龕造像的本土化
（二）隋代窟龕造像的淵源
二、莫高窟隋代壁畫題材與南朝、兩京地區
（一）莫高窟隋代壁畫種類、與前期之聯係
（二）莫高窟經變畫齣現的曆史背景與來源
三、莫高窟隋代洞窟開鑿與隋王朝西域經營成功
（一）莫高窟隋代洞窟聯珠紋的種類
（二）莫高窟隋代洞窟聯珠紋的來源
（三）莫高窟隋代洞窟聯珠紋的齣現及其曆史背景
附錶1
附錶2
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
整本論文的結構非常淩亂，作者可以寫一本隋代佛像服飾研究。
评分整本論文的結構非常淩亂，作者可以寫一本隋代佛像服飾研究。
评分大國學基金會於2010年6月18日捐贈
评分整本論文的結構非常淩亂，作者可以寫一本隋代佛像服飾研究。
评分大國學基金會於2010年6月18日捐贈
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有