具体描述
德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者，被誉为继1952年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者，也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一。她创建的仁爱传教女会有4亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意无偿捐钱给他，她赢得了全世界人民的爱戴。然而，当他去世时，她全部的个人财产，就是一张耶稣受难像，一双凉鞋和三件旧衣服。
本书以丰富细腻的文笔，讲述了她传奇而伟大的一生，对于我们每个人体味生命的真谛极富参考价值。
作者简介
华姿，女，生于湖北天门，毕业于武汉大学中文系，现供职于湖北电视台。著有诗集和散文诗集《一切都会成为亲切的怀念》、《月亮湾的女儿》、《感激青春》、《一只手的低语》等，散文和随笔集《自洁的洗濯》、《两代人的热爱》、《花满朝圣路》，长篇系列散文《一个人的田野》等。《两代人的热爱》曾被权威机构和专家推荐为中学生课外阅读书目，并被第五届“沪、港、粤、新加坡”四地中学生读书征文活动指定为必读参考书。曾获冰心图书奖、长江文艺散文奖和其他散文奖，并被《青春》杂志评为“最受读者喜爱的作家”。
目录信息
在阿尔巴尼亚语言里，龚莎就是花朵的意思
你有治好贫穷的药吗？
一切都会消逝，但爱会留下来
同情心具有永恒的价值
这本书给她一生带来非同一般的影响
在她丰美的心里埋下了爱的种子
她做了一个影响一生的重大决定
第二章
我就叫德兰吧
小德兰：“我的天职就是爱”
加尔各答，穷人的地狱
她的不安与日俱增
渴望走出高墙
爱无界限
第三章
我很渴，我很渴
我必须住在穷人中间
我的责任是服务于全世界的穷人
不，他们只是太穷了
两年的等待终于有了结果
走出修道院的大门
第四章
在圣家医院“速成”
伟大的穷人
回到加尔各答
第五章
穷人就是我的家人
梅树下的露天学校
我要给大家发奖
误解发生了
他们惟一的错误是贫穷
第六章
我决不后退
最早的追随者
每个生命都是尊贵的
第七章
贫民窟的天使
仁爱传教修女会成立了
第八章
尼尔玛·利德：纯洁的心
从一个开始
微笑的天使
活生生的女神
为最微小的那一个而做
我只是他手上的一支铅笔
第九章
即使是弃婴也能感受到爱
在小孩的眼睛里我看到了上主
爱是没有界限的
请看，生命就在这里
第十章
治疗可怕的人类的痼疾
善谛纳家，亦即“和平之城”
最坏的疾病，就是被遗弃
第十一章
在世界各地奔走
仁爱传教兄弟会成立了
来自耶稣会的胡子神父
谁都没有权利挥霍和浪费
第十二章
爱和忠诚是人类最重要最神圣的
你们要帮助修女们恪守贫穷
我革命的成分中只有爱
点亮生命的灯
艾滋病人之家
家是爱的源泉，爱是一切美德的灵魂
第十三章
同工意味着牺牲和奉献
义工在彼此相爱中自我完善
患病和受苦的同工燃烧自己，拯救他人
第十四章
信任是一种更高级的爱
虔诚具有伟大的不可思议的力量
第十五章
心存谦卑：世界上获奖最多的人
忘记自我，你便找到自我
诺贝尔和平奖：至高的荣誉
第十六章
在走向天国的途中
加尔各答哭了，全世界哭了
世界的响应
她留给我们的启示
后记
· · · · · · (收起)
读后感
谢谢这本书，教给我更多的爱和原谅。 “主啊，求你使我们成为你和平的工具， 在有仇恨的地方，让我播种仁爱， 在有伤害的地方，让我播种宽恕， 在有猜疑的地方，让我播种信任， 在有绝望的地方，让我播种希望， 在有黑暗的地方，让我播种光明， 在有悲伤的...
评分第一次接触到德兰修女，是李家同的《让高墙倒下》，当时就很惊讶，世间竟然有这样的人，有这样纯粹的爱，她带来的是无比纯净的感动。 寂静的夜里，读着华姿的《德兰修女传》，有这样一本沉静的书相伴，让我不一下子读完都难。不是说这书写得有多么好，我只能认为，是德兰修女...
评分说到这个名字，或许不少人还比较陌生，但如果说到她得了1979年的诺贝尔和平奖，很多人就有了印象。 她为什么能得到这个奖，我想就是因为她为之奋斗一生的——服侍穷人中的最穷人，就好象服侍主一样。 在这之前我根本无法想象，那到处都是贫民窟到处都是和垃圾一...
评分 评分周二下午带了《德兰修女传》去修发，在人来人往喧闹嘈杂的发廊里读着圣女小德兰直抵人心最深处的对爱的诠释，非常认同。 德兰修女一生的善行给了我深深的触动与感动，但扪心自问，我自己是永远不可能做到象她那样对世间万物众生毫不偏袒地付出同样的爱的，我做不到象她那样把...
用户评价
爱是是可以如此谦卑而崇高的
评分在她身上我们看到基督。
评分真诚，即自己真正从这本书中感受到巨大的感性和智性的乐趣，以至于想和他人分享这一欣喜，而不是为了炫耀自己的学识；
评分特蕾莎修女。/ “主啊，求你给予我们那梦寐以求的，叫我们不求安慰，但去安慰；不求理解，但去理解；不求被爱，但去爱。因为，给予就是我们的收获，宽恕别人，我们就被宽恕。这样的死亡，就是我们的新生。”/“不停地去爱，去给予，直到成伤。”/ 何谓圣洁，何谓人间大爱，这就是。
评分她的一生除了善和爱，再没有别的。她亲手照顾了亿万贫苦的人——不止是印度贫民窟里的垂死病患，同样还有城市里饱受孤独冷漠之苦的人们。不是做键盘侠发条状态说“改变世界”，而是亲手去做；不是空洞地想象帮助人类，而是亲手抱起麻风病患，为他清理伤口。在特蕾莎修女看来，基督就活在这些穷人身上。这一布施是相互的——穷人布施了自己的贫穷和病痛，使得修女们完成她们的爱。“如果月球上有穷人，她们也会不辞辛苦地赶去。”
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