瑜伽论

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出版者:商务印书馆
作者:室利阿罗频多
出品人:
页数:284
译者:徐梵澄
出版时间:1987年1月
价格:0
装帧:
isbn号码:9787100004060
丛书系列:
图书标签:
  • 瑜伽 
  • 徐梵澄 
  • 瑜伽论 
  • 思想 
  • 宗教 
  • 印度哲學 
  • 阿罗频多 
  • 室利·阿羅頻多 
  •  
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这本书应该是瑜珈论的第4卷,前3卷都由华东师范出版社出版了.如果再有第4卷就齐了.

具体描述

读后感

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我觉得写作的诚实 首要是 知道什么是能说的什么是不能说的 差之毫厘便是撒谎 你不要取相 取相不可能是神性的 有些人倒是说了些好似确实的话 比如 描述神秘体验 倒不是不可描述 作为动物行为实验报告 可这也不过是名相一道 有秩序无秩序 如何赋予混沌以秩序 并不在于可见与不可...

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我觉得写作的诚实 首要是 知道什么是能说的什么是不能说的 差之毫厘便是撒谎 你不要取相 取相不可能是神性的 有些人倒是说了些好似确实的话 比如 描述神秘体验 倒不是不可描述 作为动物行为实验报告 可这也不过是名相一道 有秩序无秩序 如何赋予混沌以秩序 并不在于可见与不可...

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我觉得写作的诚实 首要是 知道什么是能说的什么是不能说的 差之毫厘便是撒谎 你不要取相 取相不可能是神性的 有些人倒是说了些好似确实的话 比如 描述神秘体验 倒不是不可描述 作为动物行为实验报告 可这也不过是名相一道 有秩序无秩序 如何赋予混沌以秩序 并不在于可见与不可...

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我觉得写作的诚实 首要是 知道什么是能说的什么是不能说的 差之毫厘便是撒谎 你不要取相 取相不可能是神性的 有些人倒是说了些好似确实的话 比如 描述神秘体验 倒不是不可描述 作为动物行为实验报告 可这也不过是名相一道 有秩序无秩序 如何赋予混沌以秩序 并不在于可见与不可...

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我觉得写作的诚实 首要是 知道什么是能说的什么是不能说的 差之毫厘便是撒谎 你不要取相 取相不可能是神性的 有些人倒是说了些好似确实的话 比如 描述神秘体验 倒不是不可描述 作为动物行为实验报告 可这也不过是名相一道 有秩序无秩序 如何赋予混沌以秩序 并不在于可见与不可...

用户评价

评分

1、和新版本几乎每一个字都不同,这是怎么回事儿? 2、翻译很差。 3、和《太乙金华宗旨》有些许类似,这是唯一有趣的地方。

评分

中学时看过的一本书,翻译的…。比如说吧,每个字你都认识,连起来就看的极为困顿,如同穿越到了异域古代,发现说得话语竟然类似,但就是理解费劲,想撞墙

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中学时看过的一本书,翻译的…。比如说吧,每个字你都认识,连起来就看的极为困顿,如同穿越到了异域古代,发现说得话语竟然类似,但就是理解费劲,想撞墙

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1、和新版本几乎每一个字都不同,这是怎么回事儿? 2、翻译很差。 3、和《太乙金华宗旨》有些许类似,这是唯一有趣的地方。

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中学时看过的一本书,翻译的…。比如说吧,每个字你都认识,连起来就看的极为困顿,如同穿越到了异域古代,发现说得话语竟然类似,但就是理解费劲,想撞墙

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