具体描述
作者简介
马克斯·韦伯是当代最重要和最有影响的社会学家之一，也是现代文化比较研究的先驱之一。 韦伯生于德国艾尔福特镇。毕业于海德堡大学法律系，后在柏林任法律讲师。1889年，他经历了一次大的精神崩溃，中断了学术研究，以旅1904年，他在美国被大都市生活的节奏和喧嚣以及土著人奇特的民主习惯深深吸引并获益菲浅，他以很快的速度完成了关于方法和关于新教伦理的论文。从此，他进入著述的高峰期。有多部理论专著。
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读后感
第一次阅读这本书的时候，我同时在看《圣经》。“我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。”这样一种近乎宿命式的淡定的祷词，很难和西方式，特别是美国式的那种狂热和争逐的人生哲学联系起来。资本主义精神提倡的那种以赤裸裸地追逐利益为中心的生活...
评分马克斯·韦伯不愧为古典社会学的泰斗。深深被其逻辑之缜密所折服。以及，这个前辈真是太谦逊了，明明就写得实在太好了，还一直说自己说得不够好不够专业希望专家不要太把自己的研究当回事儿云云。 在《自杀论》小试身手之后，老师指出了大家读书的误区，确实醍醐灌顶...
评分http://bizchedan.blogbus.com/logs/47197170.html 对马克斯·韦伯(Max Weber)的<新教伦理与资本主义精神>存在很多误解，特别是在中国的语境。一些意识形态论者斥之为唯心主义，但也有今儒东施效颦，认为儒教或所谓“东亚价值观”，对工业东亚的崛起居功至伟。1997金融危机之...
评分马克思.韦伯是一个“不写诗，不幻想”（按：韦伯语，见玛丽安妮.韦伯的《马克思.韦伯传》）的人，但不能因此认定他古板无趣，毫无诗性的特质，相反，人们只需稍加留意，便可以在其严谨的学术著作里找到诗歌阴郁的基调。本质上讲，这是一个用晦涩的学术语言和理性主义来架构诗章...
评分用户评价
|111:76|
评分还能怎样把道理说的明白呢？
评分中间讲宗教的实在看不下去，看来我对宗教实在是不敏感。
评分被误读几乎是这本书的宿命。。。
评分徒有其名，后见之明
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