The Theory of the Leisure Class

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出版者:Elibron Classics
作者:Thorstein Veblen
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2005-12-24
价格:USD 17.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781402197956
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 经济学
  • 有闲阶级论
  • 制度经济学
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具体描述

This Elibron Classics book is a facsimile reprint of a 1899 edition by The Macmillan Company, New York.

现代社会中的权力、消费与身份构建:一部社会学观察 作者:[此处留空,或以笔名代之] 出版社:[此处留空,或以虚构出版社代之] 内容简介: 本书深入剖析了二十世纪晚期至二十一世纪初,在全球化与信息技术革命背景下,社会阶层结构如何被重塑、权力的运作机制如何演变,以及个体如何在消费主义的洪流中构建和展示其社会身份。这不是一本关于闲暇时间如何支配的指南,而是一部严肃的社会学著作,旨在揭示在高度物质化和符号化的现代社会中,那些无形的规则、隐秘的偏好如何定义了“上层”与“下层”。 第一部分:物质基础的消解与符号资本的崛起 我们生活的时代,物质财富的直接占有(如土地或工厂所有权)的重要性正在被某种更为微妙的资源所取代:符号资本。本书首先从宏观层面探讨了工业经济向知识经济和体验经济转型的过程,分析了这一转变如何削弱了传统精英(如工业巨头或大地主)的可见权威,转而催生了一种以“品味”和“文化素养”为核心的新型精英阶层。 传统上,一个人的社会地位主要通过其拥有的具体资产来衡量。然而,在本书所考察的时期,一个人的生活方式、他所选择的教育机构、他欣赏的艺术形式、他光顾的餐厅的稀有度,乃至他使用的技术设备的设计哲学,都成为了比银行账户数字更具说服力的社会指标。我们引入了清晰的案例研究,展示了“稀缺性”在当代社会如何被重新定义——不再仅仅是物质的稀缺,更是“体验的稀缺”和“知识的稀缺”。 第二部分:消费行为的社会语义学 本书的核心在于对消费行为的社会语义学进行细致入微的解码。消费不再是简单的满足需求,而是一种精密的社会实践,一种“无声的宣言”。我们挑战了传统经济学模型中关于消费者效用的假设,认为许多高价值的购买行为,其效用主要存在于社会互动领域,而非个人物理感受。 我们详细考察了以下几个关键领域: 1. 空间固化与流动性陷阱: 现代城市规划和居住选择如何固化了阶层边界。分析了“好学区”的价值构成——它远超教育质量本身,而在于其所蕴含的社会网络和文化预设。同时,探讨了跨国界精英(如数字游民或全球高管)如何通过掌握多种文化规范,来规避传统地域限制带来的身份困扰,但同时又形成了新的“全球精英”的排他性圈层。 2. 时间的货币化与稀缺化: 现代社会中,“忙碌”本身成为了一种身份的装饰。我们分析了为什么精英阶层倾向于表现出极端的时间受限状态(“我太忙了”),而某些较低阶层则需要通过展示可支配的“闲暇”时间来证明其尚未被劳动市场完全奴役。这种对时间分配的社会展示,是权力关系在日常时间表上的映射。 3. 身体与健康的代码化: 身体不再仅仅是生物学的存在,而是社会地位的载体。我们考察了极端化的健康管理、昂贵的健身项目、特定的饮食规范(如有机、纯素或生酮饮食)如何从健康需求演变为区分“自律的、有资源的个体”与“放任的、缺乏前瞻性的个体”的文化密码。 第三部分:教育体系作为再生产机制的变异 传统的再生产理论着重于家庭背景如何影响教育成就。本书则着眼于精英教育体系在后工业时代如何进行“精细化过滤”。我们研究了顶尖大学在录取过程中,如何从侧重于硬性学术成绩,转向更偏爱那些展示出“全球视野”、“跨学科能力”和“社会影响潜力”的申请者。 这种转变使得那些能够在童年早期就接触到特定文化资源(如私人辅导、跨文化旅行、非功利性的艺术熏陶)的家庭获得了巨大的优势。这些“软技能”的培养成本高昂且难以被量化,从而构筑了一道比学费本身更为难以逾越的门槛。我们发现,精英阶层正在通过投资于下一代的“文化带宽”来确保其优势的代际传递。 第四部分:数字镜像与身份的表演 互联网和社交媒体的兴起,为身份构建提供了前所未有的展示平台,但也带来了身份焦虑的加剧。本书探讨了数字空间中身份的“策展”过程。精英个体如何精心策划他们在社交媒体上的形象——避免过于直接的炫富,转而采用暗示性展示(Subtle Signaling):例如,一张模糊但昂贵的家具照片,一段只对圈内人有意义的引用,或者对某个小众政治议题的深刻见解。 这种表演的复杂性在于,它要求个体必须同时掌握“内圈”的隐秘语言和“外圈”的可见规范。失败的展示会导致“品味失误”(Taste Faux Pas),这在数字时代可能比财务失败更为致命,因为它直接损害了符号资本的完整性。 结论:看不见的围墙 本书的最终论点是:现代社会的阶层固化并未消失,它只是变得更加隐蔽、更依赖于文化资本和符号解读能力。那些构成“上层阶级生活”的要素——微妙的品味、对稀缺体验的追求、对特定知识体系的掌握——构筑了一道看不见的、但极为坚固的围墙。理解这些社会实践的深层逻辑,是理解当代权力结构和不平等现象的关键。本书旨在提供一个强健的分析框架,帮助读者超越表面现象,看清现代社会中身份、权力和消费之间错综复杂的互动关系。

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我知道你没有读过福柯,但是很想知道你如果读了福柯后对你自己在书里反复确认自己用褒义词实际没有褒义的说法会有什么感想,很难想象你的书光是客观评述而不带任何道德色彩,我觉得你自己心里都不相信这种说法。

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我知道你没有读过福柯,但是很想知道你如果读了福柯后对你自己在书里反复确认自己用褒义词实际没有褒义的说法会有什么感想,很难想象你的书光是客观评述而不带任何道德色彩,我觉得你自己心里都不相信这种说法。

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最初发表于1899。卡尔顿学院校友。

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“A discriminative avoidance of neologisms is honorable,because it argues that time has been wasted in acquiring the obsolescent habit of speech”哎,写此书的人自己就是有闲阶级(leisure class)……

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我知道你没有读过福柯,但是很想知道你如果读了福柯后对你自己在书里反复确认自己用褒义词实际没有褒义的说法会有什么感想,很难想象你的书光是客观评述而不带任何道德色彩,我觉得你自己心里都不相信这种说法。

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