具体描述
日本著名汉学家羽田亨是在西域历史、语言、宗教以及唐、元等朝断代史的方面都有精深研究的一位大学者。他的学术视野非常开阔，掌握的西域民族古文字也多，因此成就卓著。本书收入羽田亨两部比较通俗的著作《西域文明史概论》、《西域文化史》，虽然都是多年前撰写的，但剪裁得宜，深入浅出。著名回鹘文和西域文化研究专家耿世民先生重新译订了全书，并将羽田亨弟子间野英二撰写的极有价值《解说》一并译出，的确是难得的事。以前出版的讲新疆历史文明的书当中，余太山主编的《西域通史》是较好的一种，只是篇幅较大。羽田亨此书，应该是目前通论中亚、新疆历史文明的著作中最便初学的了。
作者简介
羽田亨教授1882年生于京都府北部日本海附近的峰山镇。1907年毕业于东京帝大文科大学史学科（汉学专业），师从白鸟库吉（日本东洋史、满蒙史、西域史研究的创始人），毕业论文为《蒙古窝阔台时代的文化》。1922年以《唐代回鹘研究》论文获得博士学位。1936年当选为学士院院士，后任日本议会上院议员。1955年因病去世。
目录信息
西域文明史概论
作者自序
一 西域的形势
二 中西交通与西域
三 古代西域的人种
四 西域的宗教
五 西域的美术(一)
六 西域的美术(二)
七 西域的汉文明
八 汉人的西域经营与西域文明
九 回鹘部族的迁住西域
十 回鹘时代的西域文明
十一 结语
西域文化史
· · · · · · (收起)
读后感
羽田氏这两本小书在今天或许不算顶尖之作，但倒回80年前，在资料有限的情况下，且西域研究尚处萌芽期的阶段，能写出如此精彩的著作可谓大家手笔。 书中对西域文化分期的尝试（汉代之伊兰化，中唐后之中西合璧，13世纪以后之伊斯兰突厥化）即可见作者的深厚功力。
评分羽田氏这两本小书在今天或许不算顶尖之作，但倒回80年前，在资料有限的情况下，且西域研究尚处萌芽期的阶段，能写出如此精彩的著作可谓大家手笔。 书中对西域文化分期的尝试（汉代之伊兰化，中唐后之中西合璧，13世纪以后之伊斯兰突厥化）即可见作者的深厚功力。
评分羽田氏这两本小书在今天或许不算顶尖之作，但倒回80年前，在资料有限的情况下，且西域研究尚处萌芽期的阶段，能写出如此精彩的著作可谓大家手笔。 书中对西域文化分期的尝试（汉代之伊兰化，中唐后之中西合璧，13世纪以后之伊斯兰突厥化）即可见作者的深厚功力。
评分羽田氏这两本小书在今天或许不算顶尖之作，但倒回80年前，在资料有限的情况下，且西域研究尚处萌芽期的阶段，能写出如此精彩的著作可谓大家手笔。 书中对西域文化分期的尝试（汉代之伊兰化，中唐后之中西合璧，13世纪以后之伊斯兰突厥化）即可见作者的深厚功力。
评分羽田氏这两本小书在今天或许不算顶尖之作，但倒回80年前，在资料有限的情况下，且西域研究尚处萌芽期的阶段，能写出如此精彩的著作可谓大家手笔。 书中对西域文化分期的尝试（汉代之伊兰化，中唐后之中西合璧，13世纪以后之伊斯兰突厥化）即可见作者的深厚功力。
用户评价
翻译，日语味道太重了。
评分考证很重要。
评分到底是这一领域研究所不能跨过的成果，这么精炼，例证举用、分析上也颇精到，得了些从不晓得的东西；只是个人毕竟不是太懂。。。 尤其分講西域各民族簡介的地方
评分翻译，日语味道太重了。
评分怎么看我都觉得《西域文明史概论》和《西域文化史》的内容基本是一样的，哪有耿世民说的差别。。
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