图书标签: 甘阳 隨筆 繁體 文化 散文:隨筆:雜著 香港 随笔 牛津大学出版社
发表于2024-10-05
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據說今年是公元第二○○○年。這是什麼意思呢?我們中國人從周厲王共和元年以下的準確紀年己有二千八百年以上,平常說法是『五千年中國文化』,怎麼弄到現在反而才只有兩千年了?....我們人類實在歷來就生活在以訛之中,所謂『真理』大多是將錯就錯的結果罷了。史家的諸多爭論,例如曹雪芹到底死於公元一七六三年還是一七六四年,其實都可免了,因為『元年』都己經弄錯了,其他的年頭對不對還有什麼要緊。當年在北大讀書時曾有一句口頭語,現在看來仍是顛撲不破的唯一真理:天下本無對與錯,權且是將錯就錯!
本書是作者近年所寫的文章結集,分八輯,近一百三十篇。
甘阳,1980年代从北京大学外哲所毕业后创办“文化:中国与世界”系列丛书(三联书店出版);九十年代赴芝加哥大学社会思想委员会师从希尔斯和布鲁姆等名师深入研究西方文明史。现任香港大学亚洲中心专职研究员,香港中文大学历史系客座教授,中山大学哲学系客座教授,博士生导师。近著有《政治哲人施特劳斯》、《古今中西之争》、《将错就错》,编著有《八十年代文化意识》、《中国大学的人文教育》(与陈来、苏力合编)等。
甘國師那混亂而零散,君子豹變般的思緒啊,都彙集在這一冊中,讀了以後可以知道,那個站在古今視閾下「通三統」的國師,曾經也是昧/媚於現代啓蒙哲學的呀⋯⋯
评分很好读,喜欢甘老师的吐槽
评分八十年代
评分学者吐槽还是厉害啊
评分甘國師那混亂而零散,君子豹變般的思緒啊,都彙集在這一冊中,讀了以後可以知道,那個站在古今視閾下「通三統」的國師,曾經也是昧/媚於現代啓蒙哲學的呀⋯⋯
这是一个小文章大行其道的时代。后现代主义的说得好,“书”其实已经终结了。如此看来,编文成书无非是个障眼法。但如文集碰巧呈现了一个前后呼应的有机整体,只有一个可能:这些文章或者本来就是有意无意地围绕着同一问题发生的。学院图书馆是书籍应该在的地方,报纸专栏是小...
评分甘阳先生所写《将错就错》的代序,让我蒙尘的记忆再起回忆起洪谦先生。洪谦作为唯一一个中国人成为西方20世纪哲学主流学派的核心人物之一。当年他所参加“维也纳哲学小组”讨论成员,在70年代的时候,都成了元老了。他还可能是或许是唯一个没有接受“思想改造”的。这与政治无...
评分作者:朴素 昔年甘阳先生以一本《人论》(上海译文出版社1985年第一版·德国恩斯特·卡西尔著)的翻译大作为世人所知。此书可以说是当时大陆最早出版的现代西方哲学译著之一,同时也是大陆哲学界年轻一辈最早独立承担的译著之一。那个时候,许多年轻人人手一册哲学论...
评分喜欢反西方的文化霸权,直说不就好了,什么叫做只有两千年,看到就不顺眼 據說今年是公元第二○○○年。這是什麼意思呢?我們中國人從周厲王共和元年以下的準確紀年己有二千八百年以上,平常說法是『五千年中國文化』,怎麼弄到現在反而才只有兩千年了?....我們人類實在歷來...
评分“哲学文学说到底都是扰乱世道人心的东西,哪里能救什么人。西哲苏格拉底自称是一只“牛虻”可说一言道尽了哲学的本质,那就是要与人过不去,让人不自在、不舒服。” 甘阳的《将错就错》正文第一页迎面而来的这一段话,像闪电瞬间照亮漆黑夜空一样照亮我的大脑,让我瞬时有所悟...
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