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发表于2025-03-22
中國知識分子論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
中國知識分子的古代傳統------兼論"俳優"與"修身"
儒傢"君子"的理想
反智論與中國政治傳統----論儒,道,法三傢政治思想的分野與匯流
"君尊臣卑"下的君權與相權
試論中國文化的重建問題
中國知識分子的創世紀
論文化超越
中國近代個人觀的改變
中國知識分子的邊緣化
一生為故國招魂----敬悼錢賓四師
實證與詮釋
"吾尊不齣如蒼生何"的梁漱溟先生
陳寅恪的學術精神
試論林語堂的海外著述
我所承受的"五四"遺産
反智論、君權與相權以及知識分子的邊緣化這三篇最佳。
評分通論性質的小書,但充滿灼見。令人印象深刻的一點就是,儒傢的三綱其實並非典型儒傢的本意,而是法傢化後的儒傢。因此儒法在秦漢之際的閤流是中國文化史上的大問題。
評分:無
評分學養深厚,論述仔細,略缺驚喜。
評分稍微過瞭個眼
中国知识分子的古代传统——兼论“俳优(Fools)”与“修身” 1.中西知识分子异同之际 2.共同的性格:以批评政治社会为职志 历史侧影——西方:“俳优” 中国:“滑稽”“狂士” 正面形象——士大夫、以道自任 3.道与势 西方:教宗对国王的加冕象征道对势的正式认可 中国:师、...
評分这是我看的专门讨论中国知识分子的第一本书。依循作者论证的逻辑,将导致现代中国“无我”“无人”的状况完全归咎于孔老二奠基的儒家是有失偏颇的,儒家本来并不反智,只是后来一批儒生将儒家法家化之后才使之既占据道德制高点又具备高度执行力。愚民、反智以及灭杀人的独特性...
評分这是我看的专门讨论中国知识分子的第一本书。依循作者论证的逻辑,将导致现代中国“无我”“无人”的状况完全归咎于孔老二奠基的儒家是有失偏颇的,儒家本来并不反智,只是后来一批儒生将儒家法家化之后才使之既占据道德制高点又具备高度执行力。愚民、反智以及灭杀人的独特性...
評分中国知识分子的古代传统——兼论“俳优(Fools)”与“修身” 1.中西知识分子异同之际 2.共同的性格:以批评政治社会为职志 历史侧影——西方:“俳优” 中国:“滑稽”“狂士” 正面形象——士大夫、以道自任 3.道与势 西方:教宗对国王的加冕象征道对势的正式认可 中国:师、...
評分这是我看的专门讨论中国知识分子的第一本书。依循作者论证的逻辑,将导致现代中国“无我”“无人”的状况完全归咎于孔老二奠基的儒家是有失偏颇的,儒家本来并不反智,只是后来一批儒生将儒家法家化之后才使之既占据道德制高点又具备高度执行力。愚民、反智以及灭杀人的独特性...
中國知識分子論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025