上海犹太人

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出版者:上海三联书店
作者:唐培吉
出品人:
页数:277页
译者:
出版时间:1992.8
价格:11.00元
装帧:20cm;照片
isbn号码:9787542605771
丛书系列:犹太文化丛书
图书标签:
  • ★三联-犹太文化丛书
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具体描述

本书介绍了上海犹太人的行踪和宗教、社团活动等犹太人的文化。

穿越时空的旅人:一部关于19世纪末至20世纪初欧洲知识分子与文化流动的深度探究 书名: 漂泊的年代:巴尔干、中欧与东方主义的交织 (The Wandering Years: Balkan, Central Europe, and the Interweaving of Orientalism) 作者: 艾尔莎·冯·霍夫曼 (Elsa von Hofmann) 出版社: 莱茵河畔学林出版社 (Rheinland Academic Press) 出版日期: 2023年秋季 --- 内容简介: 《漂泊的年代:巴尔干、中欧与东方主义的交织》并非一部传统的地域史或民族志,而是一部细致入微的“文化流感”追踪报告。艾尔莎·冯·霍夫曼教授以其深厚的历史学、文学批评和人类学功底,将读者的目光从十九世纪末欧洲文化地图的中心——维也纳、布拉格、布达佩斯这些多民族帝国的核心地带——引向了被视为“边缘”的巴尔干半岛,并以此为支点,探讨了当时欧洲知识分子群体中弥漫的一种深刻的、结构性的焦虑与迷恋。 全书的核心论点在于:在现代性急剧扩张的背景下,中欧和东欧的知识精英群体(包括作家、哲学家、早期人类学家和新兴的民族志学者)如何通过对“东方”——无论是奥斯曼帝国的残余,还是南斯拉夫的“未开化”乡村——的想象与构建,来反思自身身份的危机,并试图在日益同质化的西欧文化洪流中,重新锚定欧洲文明的“本真性”与“活力源泉”。 本书分为四个相互关联的部分: 第一部分:帝国的黄昏与地理的焦虑 (The Twilight of Empires and Geographical Anxieties) 霍夫曼教授首先描绘了哈布斯堡王朝晚期的文化景观。她没有停留在对“美好年代”的怀旧,而是聚焦于“界限”的模糊性。在维也纳咖啡馆的沙龙里,德语、匈牙利语、捷克语、塞尔维亚-克罗地亚语的交锋,不仅是语言的冲突,更是对未来国家形态的焦虑投射。作者通过对一批被遗忘的巴尔干移民作家(如在维也纳发展却始终被视为“异类”的斯拉夫裔诗人)的作品进行文本分析,揭示了他们如何被主流文化“他者化”,却又反过来成为构建欧洲“东方”想象的媒介。 特别值得注意的是,本部分深入剖析了早期民族志考察团的动机。这些考察团名义上旨在记录濒临消失的民间文化,实际上却承载着帝国试图通过“分类”和“档案化”来维持控制的隐秘愿望。霍夫曼批判性地审视了这些记录中隐藏的“科学的东方主义”的建构过程,强调了知识生产与政治权力之间的共生关系。 第二部分:异域的诱惑与内在的“他者” (The Allure of the Exotic and the Internal Other) 第二部分将焦点转向了中欧知识分子对巴尔干的浪漫化书写。作者认为,巴尔干并非仅是地理上的相邻,它成为了中欧人投射对“非理性”、“原始生命力”和“未被现代性污染的灵魂”的渴望之地。 通过对同时期旅行文学、早期电影制作人(专注于记录“山区生活”的影像片段)以及心理学家的手稿的交叉研究,霍夫曼展示了这种“异域诱惑”如何演变为一种自我逃避的机制。例如,一些布拉格和布达佩斯的艺术家,迷恋于阿尔巴尼亚或马其顿的民间音乐和服饰,这种迷恋与其说是对异文化的欣赏,不如说是对自身高度规范化、日益僵硬的资产阶级生活方式的反叛。他们渴望从这些“未被驯服的土地”中汲取一种“原始的创造力”——这是一种典型的、对现代性自身副作用的补偿性想象。 本书对当时的艺术流派(如分离派运动和象征主义)的“东方元素”进行了细致的比对,论证了这些元素如何从单纯的装饰转变为对欧洲文化疲惫感的深刻隐喻。 第三部分:知识的迁徙与知识分子的漂泊 (The Migration of Knowledge and Intellectual Drifting) 本书的第三部分关注知识分子个体的生命轨迹。霍夫曼追踪了数位在1900年至1914年间,身份处于流动状态的学者和作家。他们并非仅仅是地理上的迁徙,更是一种知识范式的转移。 例如,一位原籍萨拉热窝的波斯尼亚学者,如何在柏林接受了最新的社会学训练,最终却发现其理论工具无法有效解释其家乡复杂的宗教共存状态,转而回到对古典哲学和地方史的重新发掘。作者详尽分析了他们留下的日记、未出版的书信和课堂笔记,揭示了这些知识分子在面对多元现实与单一理论模型之间的张力时所经历的智识挣扎。他们的漂泊,成为了理解整个时代知识生产模式动荡的重要切片。 第四部分:冲突的前夜:想象的边界与现实的碰撞 (The Eve of Conflict: Imagined Borders and the Clash of Realities) 最后一部分将时间推向第一次世界大战前夜。霍夫曼指出,前期知识分子对“东方”的浪漫化想象,在政治现实面前迅速瓦解。当民族主义情绪高涨,巴尔干的“异域”魅力迅速被“野蛮”与“威胁”所取代时,那些曾经赞美该地区“原始美”的欧洲知识分子,不得不面对自己理论建构的虚假性。 本书的结论部分强调,对巴尔干的“东方化”书写,虽然在当时为中欧知识分子提供了一种暂时的身份出口,但它最终也加剧了欧洲内部的认知隔阂,使得战后重建和相互理解变得更加困难。与其说这是一场文化探索,不如说是一次精心设计的、逃避自身现代性困境的文化迷航。 --- 本书的独特价值: 《漂泊的年代》的价值在于其超越了传统的区域史框架,将巴尔干和中欧置于一个更宏大的欧洲文化心理史的背景下进行考察。它运用了扎实的档案工作和前沿的文化理论,揭示了十九世纪末欧洲知识分子如何通过对“他者”的建构来处理自身的身份危机和文化焦虑。这本书对于理解现代性的多中心性、知识生产中的权力运作,以及民族主义兴起前夜知识精英的复杂心态,提供了极其深刻且富有洞察力的分析。它迫使读者重新审视那些被视为“边缘”的文化实践,如何成为理解核心文化运作的关键所在。

作者简介

唐培吉:男,1930年生,浙江吴兴人,同济大学法政学院(前文法学院)教授,上海中共党史学会名誉会长,第六届上海市新四军历史研究会副会长,同济大学关心下一代报告团成员。曾任同济大学文法学院院长、上海中共党史学会会长。主要编著有:《中国抗日战争史稿》、《上海抗日战争史》、《抗战时期的对外关系》、《上海犹太人》、《两次国共合作史稿》、《中国近现代对外关系史》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就足够吸引人,那种带着历史厚重感的色调,以及仿佛定格了某个时代瞬间的摄影作品,让我第一时间就感觉它不会是那种浮光掠影的读物。拿到手后,翻开的第一页,那种纸张的质感,淡淡的书香,都让我对接下来的阅读充满了期待。我喜欢这种能够带来沉浸式体验的书籍,不仅仅是文字的堆砌,更是能够通过各种细节,将读者带入那个特定的时空,去感受,去体会。这本书的书名本身就充满了故事性,“上海犹太人”,这两个词组合在一起,就仿佛打开了一扇尘封的往事之门,让人忍不住想要一探究竟,去了解这个曾经在东方明珠之上,留下了浓墨重彩一笔的群体,他们是如何来到这里,又在这里经历了怎样的跌宕起伏,他们的命运又如何与这座城市的脉搏紧密相连,这本书会如何描绘这段历史,我迫不及待地想知道。

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这本书的书名,简洁却极具冲击力。“上海犹太人”,这四个字在我脑海中构建出了一幅幅生动的画面。我能想象到,在那个动荡的年代,来自欧洲的犹太难民,带着对未来的迷茫和对生存的渴望,踏上了这片充满机遇与挑战的土地。他们是如何适应上海的生活?他们的语言、文化、宗教信仰,如何与上海本土文化发生碰撞与融合?我特别好奇,在这座城市里,是否涌现出了许多令人难忘的人物,他们的故事是否会在这本书中被娓娓道来?是那些在战火中相互扶持的场景,还是那些在困境中寻找希望的努力?我期待着,这本书能够让我看到一段被历史长河淹没却又异常珍贵的记忆,让我了解那些曾经生活在这座城市里的犹太人的真实生活,感受他们的酸甜苦辣。

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初翻这本书,便被其独特的视角深深吸引。书名“上海犹太人”并非一个简单的历史名词,它像一把钥匙,开启了一个充满故事和情感的宝库。我常常好奇,在历史的转折点,那些漂泊异乡的人们,是如何在新的土地上找到立足之处的?尤其是犹太民族,他们数千年的迁徙史本身就充满了传奇色彩,而上海,这座曾经被称为“东方巴黎”的城市,又有着怎样的魅力,能够吸引并接纳他们?我猜想,这本书不会仅仅罗列史实,而是会深入到每一个个体生命的细节,去描绘他们如何在战火纷飞的年代,在异国他乡,用智慧和勇气,去构建自己的生活,去维系自己的信仰,去感受这座城市的温度。那种跨越文化、跨越国界的羁绊,以及在艰难环境中迸发出的生命力,是我特别期待看到的。

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当我看到这本书的书名时,心中涌起一股莫名的激动。上海,这座我熟悉又充满想象的城市,以及“犹太人”,这个承载着厚重历史与文化印记的民族。将两者结合,本身就构成了一个极具吸引力的叙事背景。我脑海中浮现出各种画面:战争年代的上海,避难的犹太难民,他们穿着可能不太合身的衣裳,带着忧伤却又坚韧的眼神,在黄浦江边,在外滩,在法租界的梧林荫道上行走。他们在这里失去了什么,又获得了什么?他们如何融入这座城市,又如何影响了这座城市?这本书会不会讲述那些具体的、鲜活的人物故事,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,他们的生离死别?我期待着,它能让我看到那个时代上海的另一面,一个不只属于中国人的上海,也属于那些远道而来,在此寻求庇护与新生的异乡人的上海。

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当我看到这本书的书名时,心中涌起一股莫名的激动。上海,这座我熟悉又充满想象的城市,以及“犹太人”,这个承载着厚重历史与文化印记的民族。将两者结合,本身就构成了一个极具吸引力的叙事背景。我脑海中浮现出各种画面:战争年代的上海,避难的犹太难民,他们穿着可能不太合身的衣裳,带着忧伤却又坚韧的眼神,在黄浦江边,在外滩,在法租界的梧林荫道上行走。他们在这里失去了什么,又获得了什么?他们如何融入这座城市,又如何影响了这座城市?这本书会不会讲述那些具体的、鲜活的人物故事,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,他们的生离死别?我期待着,它能让我感受到那份历史的厚度,以及个体在历史洪流中的渺小与伟大。

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初翻这本书,便被其独特的视角深深吸引。书名“上海犹太人”并非一个简单的历史名词,它像一把钥匙,开启了一个充满故事和情感的宝库。我常常好奇,在历史的转折点,那些漂泊异乡的人们,是如何在新的土地上找到立足之处的?尤其是犹太民族,他们数千年的迁徙史本身就充满了传奇色彩,而上海,这座曾经被称为“东方巴黎”的城市,又有着怎样的魅力,能够吸引并接纳他们?我猜想,这本书不会仅仅罗列史实,而是会深入到每一个个体生命的细节,去描绘他们如何在战火纷飞的年代,在异国他乡,用智慧和勇气,去构建自己的生活,去维系自己的信仰,去感受这座城市的温度。那种跨越文化、跨越国界的羁绊,以及在艰难环境中迸发出的生命力,是我特别期待看到的。

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我一直对那些关于大时代背景下个体命运的书籍情有独钟。总觉得宏大的历史叙事固然重要,但真正触动人心的,往往是那些在时代洪流中挣扎、奋斗、爱恨交织的鲜活个体。这本书的书名,就已经点明了它所聚焦的群体——“上海犹太人”。这几个字本身就蕴含了太多的可能性:为什么是犹太人?为什么是在上海?他们是怎样的面孔?他们的故事又是怎样的?这引发了我强烈的阅读好奇。我想象着,在这座充满传奇色彩的东方都市里,一群来自遥远国度的族群,如何在陌生的环境里落地生根,他们保留着怎样的文化传统,又如何与上海这座城市发生碰撞和融合,他们的经历,是否映射出那个时代上海的包容与变迁,抑或是某些不为人知的复杂面向。我希望这本书能让我看到那个时代上海的另一面,一个不只属于中国人的上海,也属于那些远道而来,在此寻求庇护与新生的异乡人的上海。

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这本书的书名,简洁却极具冲击力。“上海犹太人”,这四个字在我脑海中构建出了一幅幅生动的画面。我能想象到,在那个动荡的年代,来自欧洲的犹太难民,带着对未来的迷茫和对生存的渴望,踏上了这片充满机遇与挑战的土地。他们是如何适应上海的生活?他们的语言、文化、宗教信仰,如何与上海本土文化发生碰撞与融合?我特别好奇,在这座城市里,是否涌现出了许多令人难忘的人物,他们的故事是否会在这本书中被娓娓道来?是那些在战火中相互扶持的场景,还是那些在困境中寻找希望的努力?我期待着,这本书能够让我看到一段被历史长河淹没却又异常珍贵的记忆,让我了解那些曾经生活在这座城市里的犹太人的真实生活,感受他们的酸甜苦辣。

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这本书的封面设计就足够吸引人,那种带着历史厚重感的色调,以及仿佛定格了某个时代瞬间的摄影作品,让我第一时间就感觉它不会是那种浮光掠影的读物。拿到手后,翻开的第一页,那种纸张的质感,淡淡的书香,都让我对接下来的阅读充满了期待。我喜欢这种能够带来沉浸式体验的书籍,不仅仅是文字的堆砌,更是能够通过各种细节,将读者带入那个特定的时空,去感受,去体会。这本书的书名本身就充满了故事性,“上海犹太人”,这两个词组合在一起,就仿佛打开了一扇尘封的往事之门,让人忍不住想要一探究竟,去了解这个曾经在东方明珠之上,留下了浓墨重彩一笔的群体,他们是如何来到这里,又在这里经历了怎样的跌宕起伏,他们的命运又如何与这座城市的脉搏紧密相连,这本书会如何描绘这段历史,我迫不及待地想知道。

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拿到这本书,仅仅是书名就足以勾起我的万千思绪。上海,这座我既熟悉又充满无限想象的城市,以及“犹太人”,这个承载着深厚历史和独特文化的名词。当它们被放在一起时,就仿佛打开了一扇通往另一个时空的大门。我脑海中立刻浮现出各种画面:或许是二战时期,上海作为为数不多的对犹太难民开放的港口,涌入的来自欧洲的受迫害者;或许是他们在此地建立的社区,保留着自己的生活习俗,又与上海这座城市的节奏悄然融合;又或许是他们在这片土地上经历的种种挑战与机遇。这本书会不会讲述那些具体的、鲜活的人物故事,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,他们的生离死别?我期待着,它能让我感受到那份历史的厚重,以及个体在历史洪流中的渺小与伟大,也让我对这座城市,这座曾经庇护过无数生命的城市,有了更深的理解。

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