Augustine of Hippo

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出版者:University of California Press
作者:Peter Brown
出品人:
页数:562
译者:
出版时间:2000-11-28
价格:GBP 21.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780520227576
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 奥古斯丁
  • 神学
  • Augustine
  • 历史学
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  • 哲学史
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具体描述

This classic biography was first published thirty years ago and has since established itself as the standard account of Saint Augustine's life and teaching. The remarkable discovery recently of a considerable number of letters and sermons by Augustine has thrown fresh light on the first and last decades of his experience as a bishop. These circumstantial texts have led Peter Brown to reconsider some of his judgments on Augustine, both as the author of the Confessions and as the elderly bishop preaching and writing in the last years of Roman rule in north Africa. Brown's reflections on the significance of these exciting new documents are contained in two chapters of a substantial Epilogue to his biography (the text of which is unaltered). He also reviews the changes in scholarship about Augustine since the 1960s. A personal as well as a scholarly fascination infuse the book-length epilogue and notes that Brown has added to his acclaimed portrait of the bishop of Hippo.

智者之光:西塞罗的政治哲学与修辞艺术 一部关于罗马共和精神与古典智慧的深度剖析 本书旨在深入挖掘马库斯·图利乌斯·西塞罗(Marcus Tullius Cicero)作为罗马最伟大的演说家、政治家和哲学家所留下的宝贵遗产。我们聚焦于西塞罗思想的核心领域:他对罗马共和国政治结构的坚守、他对自然法与道德哲学的探索,以及他无与伦比的修辞学实践如何塑造了西方政治话语的基石。本书的叙事将避开对任何特定神学或早期基督教思想家的直接论述,而是专注于西塞罗思想在古典世界中的发展脉络及其对世俗政治伦理的深远影响。 第一部分:共和国的捍卫者——法律、秩序与元老院的衰落 西塞罗的一生恰逢罗马共和国从鼎盛走向内战的动荡时期。本书的第一部分,我们将细致考察西塞罗如何运用其法律知识和政治影响力,试图挽救日渐崩塌的共和体制。 一、法律的权威与“合众国”(Res Publica)的构建 西塞罗坚信,一个稳定的国家必须建立在对法律的普遍尊重之上,而非个人意志或军事强权。我们探讨他如何定义“合众国”——一个由人民的共同利益和对正义的共享理解所维系的共同体。书中将分析《论法律》(De Legibus)中的核心论点,阐明西塞罗所推崇的“自然法”观念,即一套超越罗马成文法、根植于人类理性与自然秩序的普世准则。这种对法律至上性的强调,不仅是技术性的法律辩护,更是对公民美德(virtus)和公共服务(officium)的道德诉求。 二、对僭主政治的警惕:喀提林阴谋与《论邦国》(De Re Publica) 本书将详尽重构西塞罗如何挫败喀提林发动的颠覆性阴谋。通过分析他留下的演说文稿,我们得以窥见他对政治腐败和激进主义的深刻恐惧。在《论邦国》中,西塞罗构建了一个理想的、混合政体的蓝图,它汲取了君主制(权力)、贵族制(权威)和民主制(自由)的优点,以期达到完美的权力平衡。我们重点分析他如何将“审慎”(prudentia)视为最高政治美德,认为政治家的任务是在变动不居的现实中,维护既有的制度结构和公民的稳定生活。 三、理想的公民:中庸之道与贤人统治 西塞罗推崇“中庸之道”(Concordia Ordinum),即社会各阶层,尤其是骑士阶层和元老院贵族之间达成的和解与合作。他反对任何一方试图攫取绝对权力,认为这种失衡必然导致政治动荡。本书考察了他在晚期政治哲学中对“贤人政治”的构想,虽然他无法完全摆脱对贵族出身的依赖,但其核心在于,真正的政治领导力必须建立在无可指摘的道德基础之上,而非仅仅是财富或世袭特权。 第二部分:哲学的浸润——斯多葛主义与世俗伦理的构建 西塞罗的政治抱负必须以坚实的哲学基础为支撑。他将希腊哲学——特别是斯多葛学派的学说——系统地引入拉丁语世界,使其成为罗马精英阶层道德教育的支柱。 一、斯多葛的“义务”:责任与荣耀的交织 本书深入探讨西塞罗如何改造和适应斯多葛主义,使其更符合罗马的实践精神。他最为推崇的是义务论(officium)。在《论义务》(De Officiis)中,西塞罗清晰地划分了“合乎良知”与“有益”之间的界限,强调后者绝不能凌驾于前者之上。这种对个人责任的强调,不仅仅关乎个人修养,更是维护公共领域道德水平的关键。我们分析了西塞罗如何处理“必要的恶行”(如为保全国家而采取的非常手段)与绝对道德之间的紧张关系,并展示了他的解决方案倾向于维护法律的最终权威。 二、知识的效用:从理论到实践的桥梁 西塞罗对知识的态度是高度实用主义的。他认为,哲学的价值不在于抽象的思辨,而在于指导行动。他批评那些沉迷于学院派辩论、不愿涉足公共事务的哲学家。本书将阐述,西塞罗致力于将柏拉图、亚里士多德和斯多葛派的智慧,提炼成罗马政治家可以立即采纳的行动指南。这种对“知行合一”的追求,是其哲学贡献最持久的遗产之一。 三、友谊的政治力量:个人联系的网络 在共和国末期,正式的制度往往失灵,私人关系的重要性被提升到前所未有的高度。在《论友谊》(Laelius de Amicitia)中,西塞罗将友谊提升到与政治联盟同等重要的地位。他论证了真正的友谊,基于共同的道德追求和对彼此的真诚尊重,是抵御政治诱惑和孤独感的堡垒。我们将考察这一论述如何反映出在国家机构功能失调时,西塞罗对“精英内部的道德契约”的依赖。 第三部分:修辞的胜利——语言对政治现实的塑造力 西塞罗被公认为西方修辞学的集大成者。他的政治生涯依赖于他无可匹敌的公共演说能力。 一、演说的“五大要素”:结构与情感的调和 本书详细剖析了西塞罗关于有效演说的理论,特别是他提出的“五大要素”——发明(inventio)、布局(dispositio)、风格(elocutio)、记忆(memoria)和表达(pronuntiatio)。我们侧重于他如何将逻辑论证(logos)、个人品格的展现(ethos)和煽动听众情感(pathos)三者完美融合。他的修辞技巧并非简单的花言巧语,而是为了说服公民采取符合“正义”的行动。 二、风格的演变:从阿提卡到宏大风格 西塞罗的风格论述经历了从早期偏爱简洁、机智的“阿提卡风格”到后期在辩护和政治演说中追求更具气势和庄重感的“宏大风格”的转变。我们将分析这种风格上的演变,如何反映出他面对日益严峻的政治挑战时,不得不采取更具说服力和感染力的表达方式,以期在民众中重新确立理性的声音。 三、修辞的局限性:当语言遭遇暴力 本书以西塞罗最终的悲剧收尾,探讨了修辞的力量在面对纯粹的军事暴力和独裁统治时的局限性。尽管他用语言为罗马的法律和传统辩护了数十年,但最终,苏维托和马克·安东尼的权力最终压倒了元老院的辩论。这引发了一个深刻的哲学问题:在一个不再倾听理性的社会中,最有说服力的言辞最终是否只是徒劳的悲鸣? 通过对这些核心主题的全面考察,本书旨在向读者展示,西塞罗不仅是一位出色的历史人物,更是一位通过其著作,深刻影响了西方政治思维、伦理规范和语言艺术的永恒智者。他的作品构成了一份关于维护公民自由、坚守法律精神和运用理性力量的详尽指南。

作者简介

A Biography, Revised Edition with a New Epilogue

目录信息

读后感

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用户评价

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当我合上《奥古斯丁的希波》时,我感到一种深刻的满足感,仿佛经历了一场思想与情感的洗礼。作者以流畅的文笔和严谨的考证,将奥古斯丁这位历史巨人的形象塑造得栩栩如生。我被书中对奥古斯丁早期思想发展的细致梳理所吸引,他如何在摩尼教、新柏拉图主义等思潮中徘徊,最终找到了通往基督信仰的道路。作者对奥古斯丁与母亲莫尼卡之间充满情感的互动,以及他与朋友们之间复杂而深刻的友谊的描绘,都为理解他的人格魅力提供了重要的线索。我尤为欣赏书中对奥古斯丁作为希波主教时期的描写,他如何面对教会内部的纷争,如何用自己的著作和言论来指导信徒,以及他如何与社会各阶层的人们建立联系。书中关于他如何捍卫正统信仰,如何反驳异端思想的论述,都让我看到了他作为一位精神领袖的坚定与智慧。这本书不仅仅是一本传记,更是一部关于人性、信仰与时代变迁的史诗。

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《奥古斯丁的希波》以一种令人耳目一新的方式,呈现了奥古斯丁这位西方思想史上的巨人。作者并没有将他塑造成一个高高在上的偶像,而是通过生动的叙事,展现了他作为一个普通人,在追求真理过程中的挣扎、迷茫与最终的顿悟。我非常着迷于书中对奥古斯丁早期生活经历的细致刻画,他对于辩才的热情,对于世俗名利的追求,以及他内心深处的孤独感,都让我觉得无比真实。书中对他如何从对母亲的依赖,到独立思考,再到最终在恩典中找到归宿的过程,描绘得既动人又深刻。作者对于奥古斯丁作为希波主教时期的生活,以及他如何面对教会内部的挑战和外部的威胁,都进行了详实的介绍。我被他在传道、写作和组织教会方面的努力所深深打动。他并非只是一个神学理论的构建者,更是一位身体力行的牧者,一位在乱世中为信徒指引方向的精神灯塔。这本书让我看到了,伟大的精神力量,往往源自于个体生命中最真实的体验和最不懈的追寻。

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阅读《奥古斯丁的希波》的过程,宛如一场漫长的精神对话。作者以一种极为尊重的态度,将奥古斯丁置于历史的聚光灯下,展现了他如何从一个追求世俗名利的青年,蜕变为一位以神圣真理为生命导向的精神领袖。我被书中对奥古斯丁早期生活,特别是他与母亲莫尼卡的深厚感情,以及他与朋友们的复杂关系所打动。这些细腻的描绘,为我们理解他后期思想的形成提供了重要的情感基础。作者并没有回避奥古斯丁的争议之处,例如他对某些神学议题的立场,以及他作为一名主教所面临的实际困境。相反,他以一种批判性的审视,引导读者去理解奥古斯丁思想的演变过程,以及他在面对挑战时所展现出的智慧与勇气。书中对于他如何回应异端邪说,如何组织教会,以及如何通过写作来巩固和传播基督教信仰的描写,都让我印象深刻。这本书让我看到了一个思想家的成长弧线,一个领袖的责任承担,以及一个信徒在生命旅程中对终极意义的不懈追寻。

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读完《奥古斯丁的希波》,我被一种久久不能平息的感动所笼罩。作者以其深厚的学识和流畅的笔触,将奥古斯丁这位伟大的思想家和教会领袖的生平,以及他的精神世界,展现在我面前。我被书中对奥古斯丁早期生活,特别是他年少时的叛逆,以及他对真理的执着追求的描写所深深吸引。那些关于他与朋友们之间的深厚情谊,以及他与母亲莫尼卡之间令人动容的母子关系,都为理解他复杂而深刻的内心世界提供了宝贵的线索。作者以一种非常人性化的视角,展现了奥古斯丁如何从一个在人生道路上跌跌撞撞的探索者,最终在信仰的彼岸找到了安宁与方向。书中对于奥古斯丁在希波作为一名主教的经历,他如何带领信徒,如何应对教会内部的各种挑战,以及他如何通过著作来传播基督教思想,都让我看到了他作为一位精神领袖的非凡魅力与坚定意志。

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翻阅《奥古斯丁的希波》,我仿佛走进了一座古老而宏伟的殿堂,奥古斯丁的身影在其中显得既熟悉又充满魅力。作者以一种令人信服的叙事方式,将这位伟大的思想家的人生经历与他的神学思想巧妙地融为一体。我被书中对奥古斯丁早期生活,包括他的叛逆、他的求学以及他对真理的强烈渴望的描写所深深吸引。那些关于他与母亲莫尼卡的深厚情感,以及他与朋友们之间的复杂关系的细节,都为理解他复杂的内心世界提供了重要的背景。作者并没有回避奥古斯丁思想发展过程中的曲折与反复,反而以一种开放和尊重的态度,引导读者去理解他如何从不同的哲学和宗教思潮中汲取养分,最终形成了自己独特的基督教神学体系。书中对奥古斯丁在希波担任主教期间的工作,以及他如何面对教会内部的挑战和外部的社会动荡的描写,都让我看到了他作为一个牧者的担当和智慧。他不仅仅是一位理论家,更是一位在实践中不断探索和前进的行动者。

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《奥古斯丁的希波》是一部真正意义上的杰作,它不仅是一本传记,更是一场深刻的思想启迪。作者以一种近乎诗意的语言,为我们描绘了奥古斯丁跌宕起伏的人生轨迹,以及他思想的深刻演变。我被书中对奥古斯丁早期经历的细致描绘所深深吸引,他对于辩才的热衷,对于真理的渴望,以及他对个人罪恶的深刻反思,都让我感受到一个真实而有血有肉的人物。作者并没有将奥古斯丁塑造成一个完美无瑕的圣人,而是展现了他作为一个人,在信仰道路上所经历的挣扎、怀疑与最终的超越。书中对于他与母亲莫尼卡深厚的情感,以及他与朋友们之间复杂而深刻的友谊的描写,都为理解他的人格提供了重要的背景。我尤为欣赏书中对奥古斯丁在希波担任主教期间的工作,他如何组织教会,如何应对异端的挑战,以及他如何通过自己的著作影响了西方文明的进程。他是一位伟大的神学家,更是一位在动荡时代里为人们指引方向的精神灯塔。

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《奥古斯丁的希波》为我打开了一扇通往四世纪末五世纪初基督教思想世界的大门,而奥古斯丁正是这扇门后最耀眼的存在。作者以一种引人入胜的笔触,勾勒出这位历史巨匠从年少时的迷茫与探索,到最终在信仰的彼岸找到安宁的漫长而艰辛的旅程。我尤其被书中对奥古斯丁与他母亲莫尼卡的动人情感的描写所打动,这种母子之间的羁绊,以及母亲的坚韧信仰,在很大程度上塑造了奥古斯丁的人生轨迹。作者深入浅出地解析了奥古斯丁思想的形成过程,他如何与当时流行的各种哲学思潮进行对话,如何批判性地吸收并最终以基督教的视角进行重塑。书中对奥古斯丁在希波作为一名主教的角色,以及他如何应对教会内部的挑战、异端的侵扰和社会的不公,都进行了详实的呈现。他不仅仅是一个理论家,更是一位在现实世界中积极行动的领导者,一位为他的羊群辛勤付出的牧者。

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《奥古斯丁的希波》提供了一种近乎沉浸式的阅读体验,让我仿佛置身于四世纪末五世纪初的北非,亲眼见证了这位伟大的神学家、哲学家和主教的成长与奉献。作者的叙事节奏把握得恰到好处,既有宏大的历史背景铺陈,也有对奥古斯丁内心世界的细致剖析。我特别欣赏作者在处理奥古斯丁思想发展阶段时所展现出的严谨性,对于他如何从一个在辩才和哲学中寻求答案的年轻人,逐渐转向以基督为中心的信仰体系,进行了详尽的梳理。那些关于“恩典”、“原罪”、“教会”等核心概念的阐释,都融入在他的人生经历之中,使得抽象的神学理论变得触手可及。书中对于奥古斯丁作为希波主教的职责,以及他如何面对教会内部的挑战、社会的不公以及外部的蛮族入侵,都描绘得淋漓尽致。我看到了他作为一个牧者的担当,一个思想家的敏锐,以及一个基督徒的坚定。他并非高高在上的圣徒,而是充满人性弱点,却又因着信仰而不断超越的真实个体。这本书让我领略到,伟大的思想并非凭空产生,而是扎根于鲜活的生命体验之中,并在与世界的互动中不断锤炼而成。

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《奥古斯丁的希波》是一部令人着迷的传记,它不仅仅记录了一个历史人物的生平,更深入地挖掘了其思想的根源与影响。我发现自己被书中对奥古斯丁早年求学经历的描写所吸引,他对于修辞学、哲学以及各种学说的探索,为他日后形成自己独特的思想体系奠定了基础。作者巧妙地将奥古斯丁的个人经历与当时的社会文化背景相结合,让我们能够更全面地理解他的选择与信仰的转变。从他对真理的孜孜不倦的追求,到他最终在“不要问它是什么,它就在那里”的时刻,找到内心的平静与归宿,整个过程充满了戏剧性的张力。我特别喜欢书中对奥古斯丁作为希波主教的描述,他如何利用自己的智慧和影响力,在动荡的时代里维护教会的稳定,并向民众传递福音。那些关于他与多纳徒派、伯拉纠派等思想流派的论战,都展现了他卓越的辩才和对基督教教义的深刻理解。这本书让我认识到,伟大的思想家往往是时代的产物,也是时代的挑战者。

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翻开《奥古斯丁的希波》,我如同推开了一扇厚重的大门,迎面而来的是一股难以言喻的时代气息,混合着哲思的深邃与信仰的虔诚。作者并没有简单地罗列奥古斯丁的生平事迹,而是如同一位技艺精湛的织匠,将他错综复杂的人生轨迹、思想演变以及在希波的牧者生涯,编织成一幅宏大而细腻的画卷。从他年少时的叛逆不羁,到摩尼教的短暂沉迷,再到最终在米兰被安布罗斯主教的言语所震撼,直至在非洲北部希波建立自己的精神王国,每一步都充满了张力与挣扎。我尤其被作者对奥古斯丁内心斗争的描绘所吸引,那种对真理的极度渴望,对罪恶的深刻认识,以及对上帝恩典的无比感恩,字里行间流淌着人性的复杂与伟大。书中对当时罗马帝国晚期基督教思想的演变,以及异教与基督教之间激烈的思想碰撞,都有着深刻的洞察。它不仅仅是关于一个人,更是关于一个时代,关于人类精神在历史长河中的求索与升华。这本书让我对这位西方基督教思想的奠基人有了更立体、更鲜活的认识,也引发了我对自己人生道路和信仰的深入反思,久久不能平息。

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终于把最后两章读了。

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beautiful

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A sine qua non for anyone who intends to embark on the irreversible journey of Augustinian scholarship.

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论文要写到他前半生,其实主要是写古典教育的转变。坦诚是真坦诚,曾经也是个五毒俱全的青年,连小时候偷苹果都要说。这种坦荡荡只有基督徒会有吧。

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走馬觀花一邊來著~大篇幅引進Augustine的私人手記www

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