具體描述
《國語》全書共二十一捲，分彆記載瞭西周末年春鞦時期（約BC967-BC453）周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史事，是我國最早的國彆史。
著者簡介
左丘明，BC556~BC451，春鞦時魯國人，史學傢。著《左氏春鞦》。
圖書目錄
讀後感
春秋时最大的较量在人与必然性之间，人——属灵的、拥有不灭之灵魂者，终其一生与试图使之坠落的重力抗衡，这是一条隐秘的线，一种不出声的挣扎，只在那个世代被人们无意识地记录下来。中国人心灵里的神性，在此有深邃的展现，从后来的不同历史阶段看，这种展现也可能是唯一的...
評分春秋时最大的较量在人与必然性之间，人——属灵的、拥有不灭之灵魂者，终其一生与试图使之坠落的重力抗衡，这是一条隐秘的线，一种不出声的挣扎，只在那个世代被人们无意识地记录下来。中国人心灵里的神性，在此有深邃的展现，从后来的不同历史阶段看，这种展现也可能是唯一的...
評分春秋时最大的较量在人与必然性之间，人——属灵的、拥有不灭之灵魂者，终其一生与试图使之坠落的重力抗衡，这是一条隐秘的线，一种不出声的挣扎，只在那个世代被人们无意识地记录下来。中国人心灵里的神性，在此有深邃的展现，从后来的不同历史阶段看，这种展现也可能是唯一的...
評分“防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。” ——封口，则道路以目；腹诽，而怨望更大。 古人的智慧，有这么难理解吗？
評分“防民之口，甚于防川；川雍而溃，伤人必多。民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣之使言。” ——封口，则道路以目；腹诽，而怨望更大。 古人的智慧，有这么难理解吗？
用戶評價
個人感覺，沒有左傳精彩，作為旁證吧~
评分與左傳互證,儒法色彩甚於左傳
评分王喜，告召公曰：吾能弭謗矣！乃不敢言。
评分煙塵暗啞，人性昭彰
评分有聲書by白雲齣岫
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