圖書標籤: 魯迅 語錄 文學 現實 犀利 批判 民國 林賢治
发表于2024-12-23
魯迅語錄新編 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
魯迅齣現在二十世紀初的中國“文藝復興時期”,也即東西方文化大交匯的一個極其奇異的曆史時期。世界上很難找到像魯迅這樣對東西方文化都十分熟悉的作傢,襟懷博大,視野開闊,目光犀利,更難找到像他這樣以異質性的文化觀念,猛烈地抨擊自己的民族文化傳統的作傢。在這個意義上,他是一個天生的叛逆者,革新傢,一個與政治霸權和文化霸權誓不兩立、不妥協不屈服的鬥士。在社會中,他孤身奮戰,那麼勇敢而傲岸。同時,魯迅又是一個極富於同情心和道義感的平民作傢。他可以放棄學者教授的頭銜,放棄世俗社會所珍視的一切,但是決不放棄作為一個寫作者的責任。就像他筆下的那個復仇的黑色人那樣,他惟以兒子般的忠誠,和慷慨赴難的熱忱,始終不渝地護衛著苦難的大地、廣大的被侮辱被損害的人們。
在魯迅那裏,人格、思想、藝術,是一個極其全麵又充滿內在矛盾張力於一體。不但在中國他是唯一的;即使在世界範圍內,也是罕有的特異者。“語錄”一詞,對於經曆過上個世紀六十年代風雨的人們,會喚起怎樣的記憶,是不言而喻的。一個人的思想、人格,無論如何也無法通過簡單的“摘句”來體現。對於想要全麵瞭解的讀者來說,對原著的閱讀是惟一的途徑。隻是原著的閱讀實在不是一件輕而易舉的事,尤其在當下,尤其當我們麵對的是魯迅。從這一角度看,一本能夠基本客觀的“語錄”選摘,能夠為有需要的閱讀做一些有益的引導,總還是件不壞的事情。
作為選編者,林賢治先生自己也意識到瞭這一點,如他在前言中所言:“力求顯示魯迅思想和人格中的實質性和豐富性,確是著手的初衷。”
【2012.12.30】人生最苦痛的是夢醒瞭無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看齣可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
評分通讀一遍,有一種看完全集的錯覺!
評分補標。大概是2013年的下半年讀過,今天翻看當時的讀書筆記,發現未標注。讀書筆記裏首句是,“卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉甚麼呢?”
評分【2012.12.30】人生最苦痛的是夢醒瞭無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看齣可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
評分【2012.12.30】人生最苦痛的是夢醒瞭無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看齣可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
我家的那本就是这本,其实我不主张光读语录,语录类似真理,但是回归到的文章内,联系鲁迅先生的文章的结构来看这段的话到底是什么情况下意思,不然有点片面的理解,甚至有囫囵吞枣的嫌疑。 这本书适合来总结一些鲁迅先生对各种现场的看法,作为一个归类的总结。我还是主张,...
評分鲁迅,恐怕再也很久都无法回避的一个名字,很可能即使我们作古之后,世界景象是改变了,然而社会景象却居然丝毫未变——从个人角度,我们仍被迫依赖鲁迅以常新(这也是他所被迫的);从社会角度,他所提及的国民性,更为变本加历了吧。 然而,所有事都将无...
評分鲁迅,恐怕再也很久都无法回避的一个名字,很可能即使我们作古之后,世界景象是改变了,然而社会景象却居然丝毫未变——从个人角度,我们仍被迫依赖鲁迅以常新(这也是他所被迫的);从社会角度,他所提及的国民性,更为变本加历了吧。 然而,所有事都将无...
評分鲁迅,恐怕再也很久都无法回避的一个名字,很可能即使我们作古之后,世界景象是改变了,然而社会景象却居然丝毫未变——从个人角度,我们仍被迫依赖鲁迅以常新(这也是他所被迫的);从社会角度,他所提及的国民性,更为变本加历了吧。 然而,所有事都将无...
評分鲁迅,恐怕再也很久都无法回避的一个名字,很可能即使我们作古之后,世界景象是改变了,然而社会景象却居然丝毫未变——从个人角度,我们仍被迫依赖鲁迅以常新(这也是他所被迫的);从社会角度,他所提及的国民性,更为变本加历了吧。 然而,所有事都将无...
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