錯體聖經之謎 - 尋找迷失的挪亞方舟

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出版者:一本堂
作者:雲海
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2002/9/1
价格:0
装帧:
isbn号码:9789621785176
丛书系列:
图书标签:
  • 雲海
  • 歷史文化考古
  • 旅遊
  • 文學
  • 宗教哲學
  • 宗教
  • 人文
  • 2006
  • 挪亚方舟
  • 圣经谜团
  • 错误字体
  • 宗教探秘
  • 古代遗迹
  • 信仰追寻
  • 神秘学
  • 历史之谜
  • 失落文明
  • 方舟传说
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具体描述

二○○一年六月,世界遊歷探險家雲海,連同七位香港人前往伊朗北部邊境,探索挪亞母親之墓地,成為全球首批到達該墓地的外國人。雲海首次用文字記載該次探索歷險全程,讓讀者以文字跟雲海一起尋找挪亞方舟之謎。既然雲海可成功尋找到挪亞母親之墓地,那麼說,聖經中所記載的人與事,都確然屬實?各位信徒請不要歡呼得太早,雲海在本書的《聖經檔案》部分,會大膽地將他所尋覓到的《聖經》「新、舊約」真相公諸於世。不是異端,也沒有意圖抹黑或吹捧《聖經》,雲海只希望憑藉本書,讓讀者對萬眾仰望的《聖經》有更大的了解。

《錯體聖經之謎 - 尋找迷失的挪亞方舟》 一、 歷史的迷霧與信仰的追尋 自古以來,人類對於生命起源、文明傳承的探尋從未停止。在眾多記載中,《聖經》以其深邃的歷史厚度與宏大的敘事格局,成為西方文明乃至全球無數人精神世界的基石。然而,隨著時間的推移,古老文本的傳抄、解讀過程中潛藏的變異,以及歷史事件的湮沒,都在這部偉大經典的脈絡中留下了難以磨滅的印記,形成了「錯體聖經」的說法。這些「錯體」,或因筆誤、或因傳抄失誤、或因後世的修改與詮釋,都為理解《聖經》的原始面貌增添了複雜性。 《聖經》中,挪亞方舟的故事是關於人類第二次起始的宏偉史詩,它不僅承載著神意的懲罰與救贖,也暗示了文明的延續與生命的韌性。然而,隨著地質變遷、地理學的發展,以及考古學的進步,關於方舟確切位置的爭議和尋找從未間斷。這不僅是歷史學與考古學的挑戰,更是信仰者對神跡再次驗證的渴望。 二、 文本的謎團與解讀的挑戰 「錯體聖經」並非指某一單一的偽造版本,而是泛指在長達數千年的流傳過程中,因各種原因導致的文本差異。這些差異可能體現在詞語的替換、句義的轉變、甚至章節的增減。對這些「錯體」進行考證與分析,如同解開一層層歷史的謎團。 抄本學的演進: 歷史上,大量聖經抄本得以保存,但它們之間存在著細微乃至顯著的差異。學術界通過對這些抄本進行比較,試圖還原最接近原意的文本。例如,亞歷山大抄本、梵蒂岡抄本、西乃抄本等,它們各自代表了不同的抄寫傳統,其差異的分析是理解「錯體」的關鍵。 語言學的探究: 聖經最初是以希伯來語、阿拉姆語和希臘語寫成的。隨著時間的推移,這些語言本身也發生了演變,翻譯與轉譯的過程也可能引入誤解或新的詮釋。對古代語言的深入研究,能幫助我們理解詞語在不同時代的含義,從而辨別文本的微妙變化。 歷史文獻的比對: 除了聖經本身,其他古代文獻,如猶太教的塔木德、外傳,以及其他宗教或歷史記載,也可能為我們理解聖經的某些片段提供佐證或對照。這些跨文本的比對,有助於釐清歷史的真實脈絡。 經學解釋的演變: 歷代以來,無數的神學家與學者對聖經進行了深入的解釋。這些解釋本身也構成了對文本的「再創造」,它們在傳承的過程中,可能影響了人們對經文的理解,進而產生了「錯體」的感知。 三、 挪亞方舟的尋跡與科學的碰撞 挪亞方舟的傳說,在歷史長河中激發了無數的想像與追尋。人們對這艘承載著人類文明火種的巨舟的確切位置,始終抱有強烈的好奇心。 地理的線索: 聖經記載方舟「停在亞拉臘的山上」。這「亞拉臘」究竟是指現今土耳其境內的亞拉臘山脈,還是泛指更廣闊的地區,一直是爭論的焦點。古代地理觀念的差異、地貌的變遷,都使得這一線索變得撲朔迷離。 考古的證據: 無數的探險隊與科學家,懷揣著尋找方舟的夢想,在世界各地進行考古勘探。從亞拉臘山脈的冰川之下,到中東的古代遺址,各種「疑似」方舟的發現層出不窮。然而,這些證據往往缺乏決定性的說服力,或被其他科學解釋所駁斥。 科學技術的輔助: 現代的衛星遙感技術、雷達探測、地質勘探等先進科學手段,為尋找挪亞方舟提供了新的可能。通過對地層的分析、冰川的移動軌跡推演,科學家們試圖從物理學的角度來驗證或排除某些可能性。 文化符號的解讀: 挪亞方舟不僅是一個歷史事件的記錄,更是一種強大的文化符號。它代表著毀滅與新生、審判與恩典、以及人類與神的關係。對這一符號的解讀,也反映了不同時代、不同文化背景下人們對自身生存意義的思考。 四、 尋找的意義與未竟的探索 《錯體聖經之謎 - 尋找迷失的挪亞方舟》系列,旨在深入探究這些文本的「錯體」如何影響了我們對《聖經》的理解,以及這些「錯體」背後可能隱藏的歷史真相。同時,它也將追溯人類尋找挪亞方舟的漫長歷程,剖析科學、歷史與信仰在這一過程中的交織與碰撞。 這場尋找,不僅是為了驗證一個古老的故事,更是為了理解人類文明的根源,探問信仰的本質,以及在不斷變遷的時代中,我們如何與歷史對話,與未知共存。這是一場關於知識的求索,也是一場關於心靈的朝聖。無論最終是否能找到那艘傳說中的方舟,這趟旅程本身,已經為我們開啟了一扇通往更深邃理解的大門。

作者简介

關於雲海

年份 事件

1972 香港出生, 雲海, 真名陳雲海, 自小患得患上嚴重哮喘, 需長期服藥, 後來因服食中藥哮喘得以控制

1996年 一次在砂勞越被一群黑蜂針過後, 哮喘斷尾

1978-1984 就讀聖若瑟小學

1984 外婆去世, 初感受到死之經驗

1984-1990 就讀聖若瑟中學

1990-1991 在何文田新法中學讀中六

1991-1992 在灣仔船街St.Gloria讀中七

1992-1994 在樹仁學院社會系社工系受教育(但未在樹仁學院畢業)

1994 因不被選中讀社工系而退學

1994-1995 任社會褔利員

1995 全職寫作及照顧患癌母親

1995 母親去世, 開始退出已信十幾年的基督教

1995 在新晚報得到第一個專欄講述美國有趣故事

1997 跟會長Moon 到北京出席中港台UFO研究會

導演馬偉豪將Moon 方及雲海拍成電影"戇星先生"

1998 雲海, Moon 方及MIB勇闖Area51 UFO聖地及羅茲威爾

1999年1月 因UFO會內事務及人事問題 退副會長及退出UFO Club

1999 在Area 51 及羅茲威爾拍攝的獨立短片"UFO", 得到獨立短片"佳作"名譽 藝術中心播放

1998-2000 任香港電台節目 "華夫怕怕檔案" 嘉賓主持

1999 任香港電台節目 "冇大冇細" 嘉賓主持

1999年2000 任新城電台節目 "恐怖熱線"嘉賓支主持

2000 任I02 i-channel 節目 "靈點速遞"主持

2000 任有線電視節目 "怪談"主持

2000年10月 出版第一本書 "02咖啡"

2000年12月 出版第二本書 "不死劫"

2001 任商業電台節目 "靈幻搜奇"主持

2001年內 已出版書藉有

"沿途魅驚"

"911世紀恐慌之末日解構"

2002年內 出版書藉:

"旅遊魅驚"

"凶宅魅驚"

"香港異譚"之<九龍驚室>

"香港異譚"之<新界冥域>

"香港異譚"之<港島魘地>

"靈異竊聽"之<魅來報告>

"x檔案之旅1﹕錯體聖經之謎

-尋找迷失的挪亞方舟"

11月出"靈異竊聽"之<UFO報告>

1984 至今 仍然在各報章雜誌撰寫旅遊文章,

已到過70個國家及中國20個省及自治區

目录信息

读后感

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用户评价

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我通常不太容易被标题党吸引,但“錯體聖經之謎”这个标题却着实勾起了我的兴趣。它暗示了对我们熟知的经典文本的重新审视,一种挑战权威、探寻真相的勇气。这种“错体”的概念,让我想象着作者可能是在某些被忽略的细节、被曲解的经文,或者是一些边缘化的证据中,发现了与主流解释截然不同的线索。这不仅仅是一次简单的叙述,更像是一场解构与重构的过程,将我们固有的认知一层层剥开,展现出其下可能存在的更深层次的含义。我希望作者能够提供扎实的考证和严谨的逻辑,一步步引导我们走进这个“错体圣经”的世界,让我们相信并跟随他的论断,最终指向那艘传说中的“迷失的挪亚方舟”。我期待在书中看到作者是如何巧妙地将这些看似零散的线索编织在一起,形成一个完整且令人信服的推理链条。

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这本书的封面设计就足够吸引我了,那种古老而神秘的字体,搭配上一幅若隐若现的方舟图腾,仿佛在诉说着一段尘封的古老故事。我一直对那些关于世界起源、神话传说以及失落文明的谜团充满好奇,而“挪亞方舟”无疑是其中最令人着迷的传说之一。当我看到这本书名时,内心便涌起一股强烈的探索欲望,迫不及待地想要翻开它,跟随作者的脚步,去揭开那隐藏在时间长河中的秘密。我对作者的叙述方式和解谜过程充满了期待,希望这本书能够不仅仅是提供一个已知的答案,更能激发读者自身的思考和想象,让我们一起在文字的世界里,进行一场智力与心灵的冒险。这本书的名字本身就蕴含着一种宿命感和使命感,“錯體聖經”暗示着某种颠覆性的发现,而“尋找迷失的挪亞方舟”则直接指向了那个终极目标,这种组合极具张力,让人跃跃欲试。

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我一直认为,“挪亞方舟”不仅仅是一个宗教故事,它更承载着人类对于灾难、生存以及文明延续的深刻思考。而这本书的名字,《錯體聖經之謎 - 尋找迷失的挪亞方舟》,却在传统故事的基础上,增添了一层令人不安却又充满吸引力的神秘色彩。“錯體聖經”的出现,暗示着我们对圣经的理解可能存在着误区,甚至是某种被隐藏的真相。这让我非常好奇,作者是如何从那些“错体”之处,找到通往真正挪亚方舟的线索。我期待这本书能够提供一个全新的视角,带领我深入探索这个古老传说的背后,揭开那些被时间掩埋的秘密。

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我是一个特别喜欢阅读那些能够挑战我固有思维模式的书的读者。当我在书架上看到《錯體聖經之謎 - 尋找迷失的挪亞方舟》时,那种既熟悉又陌生的感觉瞬间抓住了我。“挪亞方舟”的故事耳熟能详,但“錯體聖經”却是一个全新的概念,它引发了我无限的好奇。这让我不禁猜测,作者是不是在某个被忽略的史料、某个不为人知的版本,甚至是某个被误解的翻译中,发现了指向挪亚方舟真相的关键线索?我希望这本书能够提供一个严谨的学术论证,同时又不失故事的趣味性,让我们在跟随作者抽丝剥茧的过程中,感受到解开历史谜团的快感。这本书的命名本身就充满了文学性和悬疑感,让人一看就想知道其中究竟。

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我是一个对古老文明和失落传说充满好奇的读者,而“挪亞方舟”无疑是其中最引人入胜的传说之一。当我看到这本书的标题《錯體聖經之謎 - 尋找迷失的挪亞方舟》时,一种强烈的探索欲望瞬间被点燃。这个标题本身就充满了神秘感和挑战性。“錯體聖經”暗示着对传统认知的颠覆,而“尋找迷失的挪亞方舟”则直接指向了一个终极目标。我非常期待作者能够提供一个全新的视角,去解读那些被我们忽略的细节,去寻找那些隐藏在历史深处的线索。我希望这本书不仅能满足我求知欲,更能激发我对历史和神话的更深层思考,让我跟随作者的笔触,一同踏上一场激动人心的寻宝之旅。

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对于“挪亞方舟”这个传说,我一直认为它象征着人类文明的重生与延续。然而,对于其真实性以及存在于何处的疑问,始终是一个巨大的谜团。这本书的书名,《錯體聖經之謎 - 尋找迷失的挪亞方舟》,恰恰触及了我内心深处的疑惑。“錯體聖經”这个概念,极具冲击力,它暗示着我们所熟知的圣经版本,可能隐藏着不为人知的秘密,或者,其本身就存在着某种“错位”的解读。这种“错体”的存在,是否是找到那艘传说中方舟的关键?我非常期待作者能够在这个“錯體”的缝隙中,发掘出新的线索,带领我们一步步接近那艘早已消失在历史长河中的方舟。这本书的标题本身就构成了一个极具吸引力的引子,让我迫不及待地想知道故事的走向。

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作为一个对历史考古以及神话学都有着浓厚兴趣的读者,我常常在寻找能够真正触及核心、引发深度思考的作品。当我在书店里看到《錯體聖經之謎 - 尋找迷失的挪亞方舟》这本书时,我的第一反应就是:“这正是我一直在寻找的!”。“挪亞方舟”不仅仅是一个宗教故事,它更是一个关于人类文明起源、大洪水灭世以及文明延续的宏大叙事。而“錯體聖經”这个词,则为整个故事增添了一层神秘和颠覆的色彩,仿佛预示着我们对这个古老传说的理解可能存在着巨大的偏差,甚至是被有意或无意地误导了。我非常好奇作者是如何通过对“聖經”的“錯體”进行解读,从而找到那艘失落的方舟的。这需要极高的学术素养、敏锐的洞察力以及非凡的想象力,我期待着作者能够在书中展现出这些特质。

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我必须承认,我对“挪亞方舟”的故事一直抱有一种既敬畏又怀疑的态度。敬畏于其在人类历史和文化中的重要地位,怀疑于其真实性以及那些流传下来的细节。而这本书的名字,尤其是“錯體聖經”这个前缀,瞬间就点燃了我探索的火花。它抛出了一个令人不安却又极具吸引力的假设:我们所熟知的关于方舟的记载,可能并非是完整的、或者甚至是被扭曲的。这种“错体”的概念,让我联想到那些被历史尘埃掩埋的真相,那些被主流叙事边缘化的声音。我渴望在这本书中看到作者如何挑战传统的解读,如何从那些看似微不足道的“错误”中,挖掘出通往真正挪亚方舟的路径。这是一种对真相的执着追求,一种对未知的好奇心驱使,我相信这本书一定能满足我这份渴望。

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这本书的书名,与其说是一个简单的标签,不如说是一句充满魔力的咒语,瞬间就将我的注意力牢牢吸引住。“錯體聖經”这个词语,本身就蕴含着一种颠覆性的力量,它迫使我去思考:我们所熟知的圣经,究竟是唯一的真相,还是被某种方式“错位”了?这种“错位”的解读,又会如何影响我们对“挪亞方舟”这个宏大叙事的理解?我迫不及待地想知道,作者是如何从那些看似微不足道的“错误”中,发掘出指向挪亚方舟隐藏之地的关键线索。这是一种对知识的渴求,一种对真相的执着,我相信这本书一定能带领我进行一场前所未有的智力冒险。

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这本书的书名,与其说是标题,不如说是一个引人入胜的悬念。它不仅仅是关于一个故事的简单陈述,而更像是一个精心设计的谜题,邀请读者一同踏上解谜的旅程。“錯體聖經”这四个字,就像一把钥匙,打开了对既有认知的质疑之门。它暗示着,我们一直以来所理解的圣经,可能并非是唯一、或者是最准确的版本。这种“错体”的可能性,为接下来的“尋找迷失的挪亞方舟”增添了无限的想象空间。我迫不及待地想要知道,作者是如何定义这个“錯體”,又是如何利用这个“錯體”来破解关于挪亚方舟的终极谜团。我期望这本书能够提供一个全新的视角,让我们重新审视那些古老的神话,并在这个过程中,找到属于我们自己的答案。

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