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对说一切有部的业论有准确的说明，尤其将论证的基础建立在《顺正理论》上，算是有独到的慧眼，然而正如作者自己在后记中所言，并未说清楚业论如何在现代社会作用。况且也未能充分辨析阿赖耶识摄藏种子熏习的作用，和无表业引发的余势之间的区别。总之虽然略有瑕疵，但仍不失为一本好书！
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