動物權利論爭

動物權利論爭 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國政法
作者:湯姆·雷根
出品人:
頁數:587
译者:楊通進
出版時間:2005年5月
價格:38.00元
裝幀:335韆
isbn號碼:9787562027157
叢書系列:護生文叢
圖書標籤:
  • 動物權利
  • 動物
  • 哲學
  • 倫理學
  • 生態倫理學
  • 環保
  • 動物福利
  • 社會學
  • 動物權利
  • 倫理學
  • 權利論爭
  • 動物保護
  • 哲學
  • 自由意誌
  • 人權擴展
  • 物種平等
  • 生態倫理
  • 動物福利
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具體描述

本叢書有關於動物權利問題的哲學思考,也有從日常經驗齣發對動物問題的探究;有圍繞人與動物關係問題展開的道德推理,也有對於人類社會中動物之道德和法律地位的反思;有從倫理學甚至神學方麵入手對動物福利和權利觀念的思考,也有對不同國傢和地區動物福利法的介紹和評述,有對動物福利政策和實踐方式的簡明扼要的闡述。

本叢書取名“護生文叢”,其意有三。其一,愛護動物,尊重生命,這不隻是現代人的主張,也是見於世界上所有偉大文明的傳統和實踐。“護生”二字正可以錶明此一偉大傳統的深厚與久遠。其二,“護生”傳統雖然可以藉諸如動物福利思想或動物權利觀念而得到發展,但是“護生”的理念和實踐卻不會囿於任何一種具體的理論。“護生”是一種偉大的情懷,一種責任意識和超越個體乃至物種之私的善,就是憑藉這種偉大的情懷、責任意識和善,古人、今人和後人纔能夠不斷超越一己之私,把愛與道德關切擴展到更廣大的範圍。其三,“護生”二字首先讓人想到佛教的教義,想到佛陀的慈悲胸懷。這種辭源上的聯想嚮我們昭示瞭一種我們的先人曾經參與創造過的傳統以及與之相伴的責任。

著者簡介

圖書目錄

總序
中文版前言
譯者前言
序言
第一部分 為動物權利辯護湯姆.雷根
第一章 從冷漠到辯護
第二章 對動物的剝削
第三章 權利的性質及其重要性
第四章 間接義務論
第五章 直接義務論
第六章 人的權利
第七章 動物權利
第二部 為利用動物辯護卡爾.科亨
第八章 動物使用的道德問題
第九章 動物實驗的事實背景
第十章 權利與利益
第十一章 如果動物擁有權利
第十二章 為什麼動物不擁有權利
第十三章 為什麼人們會誤認為動物擁有權利?
第十四章 物種的道德不平等性
第十五章 反對使用動物的不真實的科學論據
第十六章 動物實驗有什麼好處
第十七章 已證實的使用動物研究的成就
第三部 對湯姆·雷根的迴答卡爾·科亨
第四部 分對卡爾·科亨的迴答湯姆·雷根
注釋
索引
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

动物权利的观念,在中国固然经常受到嘲笑和怀疑,即使在其发源地的西方也是一个颇有争议的话题。美国著名伦理学家汤姆・雷根(有人翻译为睿根)和卡尔・科亨合著的《动物权利论争》一书,正是我们深入了解动物权利争论的最好途径之一。   任教于北卡来罗纳州立大学的雷...

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动物权利的观念,在中国固然经常受到嘲笑和怀疑,即使在其发源地的西方也是一个颇有争议的话题。美国著名伦理学家汤姆・雷根(有人翻译为睿根)和卡尔・科亨合著的《动物权利论争》一书,正是我们深入了解动物权利争论的最好途径之一。   任教于北卡来罗纳州立大学的雷...

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动物权利的观念,在中国固然经常受到嘲笑和怀疑,即使在其发源地的西方也是一个颇有争议的话题。美国著名伦理学家汤姆・雷根(有人翻译为睿根)和卡尔・科亨合著的《动物权利论争》一书,正是我们深入了解动物权利争论的最好途径之一。   任教于北卡来罗纳州立大学的雷...

評分

动物权利的观念,在中国固然经常受到嘲笑和怀疑,即使在其发源地的西方也是一个颇有争议的话题。美国著名伦理学家汤姆・雷根(有人翻译为睿根)和卡尔・科亨合著的《动物权利论争》一书,正是我们深入了解动物权利争论的最好途径之一。   任教于北卡来罗纳州立大学的雷...

評分

动物权利的观念,在中国固然经常受到嘲笑和怀疑,即使在其发源地的西方也是一个颇有争议的话题。美国著名伦理学家汤姆・雷根(有人翻译为睿根)和卡尔・科亨合著的《动物权利论争》一书,正是我们深入了解动物权利争论的最好途径之一。   任教于北卡来罗纳州立大学的雷...

用戶評價

评分

這場論戰,在我看來,是雷根贏瞭。但這並不意味著,動物是否享有權利的觀念之爭中,動物享有權利的觀點勝齣瞭。隻是意味著,動物不享有權利而人(包括無腦兒等“不擁有道德判斷能力”的人)享有權利的觀點,原本可以有比科亨更好的論證。

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湯姆·雷根VS卡爾·科亨

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湯姆·雷根VS卡爾·科亨

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雷根在動物實驗上的反駁非常無力 看不懂現有書評為什麼說雷根完勝 可能平時也隻有動物保護主義者會看這本書吧,,,

评分

在康德認為隻有擁有“天賦價值”的人即有理性自律能力的人纔有受平等尊重權利的基礎上,進一步分析得齣隻要是能體驗到福利的生活主體存在物就有“天賦價值”即內在價值就有獲得尊重的平等權利。

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