具体描述
本书的编排，即按照“转识成智”这一问题的思路，将对清华学派的研究分为三编。第一编是关于清华学派的总论。在第二编中，将对清华学派的哲学思想源流及其历史演变加以考察与论列，其中，关于清华学派与实证主义的关系是本编的一个重点。第三编是对20世纪中国的重要哲学学派——现代新儒家的一些代表人物及其思想的研究。之所以收入这些对于现代新儒家的研究，是为了给清华学派提供一种参照系。
如上所述，在20世纪中国哲学史上，对于转识成智问题的关心，其实不限于清华学派。在转识成智问题上，作出了独特思考并且具有思想创获的，除了清华学派之外，还有现代新儒家。但是现代新儒家们对于转识成智问题的思考，是迥异于清华学派的。如果说清华学派对于转识成智问题是思考受惠于康德，那么，现代新儒家对于这一问题的思考却是反康德或者完全非康德式的。因此，以现代新儒家作为对照，不仅可以说明在20世纪中国哲学史上，对于转识成智问题的思考可以有两种类型，而且可以说明这两种类型的出现都同康德哲学有关。
作者简介
胡伟希，清华大学人文学院教授，博士生导师。1981年和1986年先后毕业于南京大学历史系和哲学系，获历史学硕士和哲学博士学位。1995年任日本爱知大学高级访问学者。主攻思想史与中西哲学比较。主持国家社科基金项目、教育部社科基金项目与重大横向合作课题多项，并多次芪和国家、省部级优秀科研成果奖和图书出版奖。出版著作有《金岳霖与中国实证主义认识论》、《传统与人文：对港台新儒家的考察》、《金岳霖哲学思想》、《观念的选择》、《知识、逻辑与价值：中国新实在论的兴起》、《中国本土文化视野下的西方哲学》、《十字街状与塔：中国近代自由主义思潮研究》、《中国哲学史》等十多部。在《新华文摘》、《哲学研究》、《学术月刊》等刊物上发表学术论文170多篇。
目录信息
第一编 清华学派总论
一、清华学派与中国现代思想文化
二、清华大学与清华学派
三、多元文化的选择与寻求：清华学派的文化观
四、传统与现代性
五、科学理性与人文精神
六、清华学派的“日神精神”
七、清华学派论转识成智
八、清华学派的哲学观念与文化理念
第二编 清华学派哲学家
一、中国实证主义思潮的兴起
二、金岳霖与中国实证主义的感觉论
三、金岳霖与中国实证主义的概念论
四、金岳霖的“两个世界”
五、金岳霖认识论的若干问题
六、从“无极而太极”看金岳霖的新道家思想
七、“新理学”视野下的维也纳学派
八、“共同意谓说”：张岱年的语言哲学及其对金岳霖的超越
第三编 非清华学派的20世纪中国哲学家
一、梁漱溟的“人生三路向”说与中西印文化的互补
二、从康德到熊十力：“知智之辨”
三、“转识成智”与“由智化境”：以牟宗三对康德问题的解决为例
附录
一、清华大学哲学史略（1925—1952）
二、哲学究竟是什么——对冯契先生的怀念
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这是一本读起来非常“安静”的书，那种安静不是因为内容沉闷，而是因为它引导你进入一种内心的宁静状态，去审视那些平时被喧嚣掩盖的本质。作者对于“信念”的解构和重塑，是我读过的所有相关主题中最具建设性的部分。他没有简单地告诉我们“应该相信什么”，而是细致地剖析了“相信是如何运作的”这一机制。阅读过程中，我发现自己会不自觉地去对照书中的描述，反观自己过去做的一些重大决定，那种清晰感带来的震撼是巨大的。这本书的语言节奏感把握得极好，时而舒缓，时而激昂，如同音乐的起伏，有效地调动了读者的情绪和注意力。它是一部充满内省力量的作品，读完后，我感觉我的内在地图被重新绘制了一遍，所有迷失的方向似乎都找到了参照点。这本书的价值，在于它提供的不是终点，而是更清晰、更强大的探索工具。
评分天呐，这本书简直是智慧的宝库！我从来没有想过能读到这样一本能够触及灵魂深处的作品。作者的笔触细腻入微，仿佛能洞察每一个普通人内心的挣扎与渴望。书中的叙事结构非常巧妙，它不是那种平铺直叙的流水账，而是像一个精密的钟表，每一个齿轮都精准地咬合在一起，推动着故事向一个更深邃的层面发展。特别是关于“自我认知”的探讨，简直是醍醐灌顶。我一直以为自己很了解自己，但读完这本书后，才发现之前所有的认知都只是冰山一角。作者用了很多看似日常的场景，却在其中蕴含了极其深刻的哲理，让我时常需要停下来，合上书本，静静地沉思良久。那种被文字的力量穿透的感觉，非常奇妙。它没有给我任何标准答案，反而激发了我内心深处更多的问题，这才是真正的好书——它让你思考，而不是被动接受。这本书的语言风格充满了古典的韵味，但又不失现代的敏锐，读起来有一种穿越时空的感觉，非常享受。
评分这本书的结构布局实在是太令人叹为观止了！我很少看到一本书能将如此宏大的主题，用如此谦逊而又坚定的文字来表达。它没有故作高深地堆砌晦涩的术语，而是选择了一种极其平易近人的方式，将复杂的概念层层剥开，直到露出其本质的光芒。我尤其欣赏作者对于“情感的流动性”的描绘。那种对人类复杂情感的捕捉，简直是大师级的。书中涉及的案例和引述的典故，都经过了深思熟虑的选择，它们并非为了炫耀学识，而是恰到好处地为论点增添了重量和深度。读到一半时，我甚至开始后悔没有早点拿起这本书，因为它改变了我看待某些既有观念的方式。这本书的阅读体验，就像是进行了一次精神上的马拉松，虽然需要投入大量精力去跟上作者的思路，但终点的回馈感是无与伦比的、令人心满意足的。它真正做到了让人在阅读后，感觉自己的一部分被重塑了，变得更加坚韧和清晰。
评分我得承认，这本书的阅读过程对我来说是一次不小的挑战，但绝对是值得的。它的密度非常高，每一页都充满了信息量，我不得不放慢速度，甚至需要查阅一些背景资料来更好地理解作者的某些论断。然而，正是这种“需要努力”的过程，让我对书中的内容产生了更强的连接感。作者似乎在书中构建了一个完整的认知体系，这个体系内部逻辑严密，环环相扣，让人无法轻易找到漏洞。最让我印象深刻的是，书中对“惯性思维”的批判，其力度和精准度令人咋舌。它没有停留在理论层面，而是深入到日常生活的细枝末节，揭示了我们是如何在不知不觉中自我设限的。这本书的书写风格非常有力，充满了洞察力，但又保持了一种冷静的叙述姿态，避免了说教的嫌疑。这本读完之后，我感到自己好像在智力上完成了一次高强度的训练，精神为之一振。
评分这本书给我带来的感受，更像是一场与一位充满智慧的长者的深度对话。它的语气非常温和，但字里行间却流淌着一种不容置疑的确定性。作者叙述问题时，常常采用对比和辩证的手法，将两个看似矛盾的概念巧妙地融合在一起，展现出更高层次的统一性。我特别喜欢书中关于“时间观”的探讨部分，那部分内容让我对“当下”的理解发生了质的飞跃。以往我总觉得时间是线性的、不可逆的，但作者的阐述提供了一个全新的、更具弹性的视角。这本书的排版和装帧也做得非常考究，拿在手里有一种沉甸甸的质感，与内容的力量相得益彰。它不是一本可以随便翻阅的消遣读物，更像是一本需要被珍藏、时常翻阅的工具书，每次重读都会有新的领悟。这本书成功地避免了陷入空泛的哲学思辨，而是将哲思紧密地植根于实践和人生的经验之中。
评分基本是教科书的写法。
评分基本是教科书的写法。
评分基本是教科书的写法。
评分基本是教科书的写法。
评分基本是教科书的写法。
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