江湖丛谈

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出版者:当代中国出版社
作者:连阔如 著
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2005-8
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801703903
丛书系列:百年文化中国丛书
图书标签:
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具体描述

本书是我国现今仅存的一部客观而又比较全面地介绍江湖行当、行话和内幕的书籍。

作者连阔如是我国著名的评书艺术家。20世纪30年代,他以云游客的笔名,在北平《时言报》发表长篇连载《江湖丛谈》。1938年由时言报社结集出版,共三集。这本书除了介绍北平天桥、天津三不管等地的变迁以及艺人小传、艺人生活状况外,还以大量的篇幅着重记述和揭露了清末至20世纪30年代这一时期江湖行当的内幕以及危害社会的种种骗术,劝诫人们不要贪便宜上当受骗。

由于作者具有丰富的社会阅历和一颗正直善良的心,他同江湖上的一些人又有很深的交往,所以他能透彻地了解江湖内幕,并勇敢地将它书写出来,公之于众,且该书写得通俗易懂,生动有趣,真实可信,因而颇受读者欢迎,产生了积极的社会影响。

好的,这是一份针对一部名为《江湖丛谈》的虚构书籍所撰写的,内容上完全不涉及该书的图书简介。 --- 《星辰彼岸的航行日志:一位古代天文学家的观测手记与宇宙哲学》 著者:苏子微 译者/整理者:李清源 --- 卷首语:时间的褶皱与光芒的低语 自古以来,人类仰望星空,寻求的不仅仅是方位和季节的更迭,更是一种超越尘世的秩序与慰藉。《星辰彼岸的航行日志》并非一部简单的天文观测记录,它是一部横跨数十年心血的个人史诗,记录了著名天文学家苏子微先生自其青年时期至垂暮之年,对于宇宙结构、天体运行规律以及人类在浩瀚时空中位置的深刻思考与不懈探索。 本书的独特性在于,它完美融合了严谨的科学记录与浪漫的哲学思辨。苏子微先生以其非凡的洞察力,结合当时最先进的观测工具——包括他亲手改进的浑天仪和独创的“观象筒”——详尽记录了二十余年中星象的细微变化。这些记录不仅是古典天文学研究的宝贵资料,更折射出特定时代背景下,一位学者如何尝试以理性之光,穿透蒙昧的迷雾。 第一部分:望远之思——观测方法的革新与星图的绘制 本书的开篇,便引人入胜地介绍了苏子微先生在观测技术上的诸多创举。他深知,任何理论的建立都必须依托于精准的观察。不同于当时主流的依赖肉眼和简易刻度的记录方式,苏子微着重于如何消除大气扰动和仪器误差。 【核心内容聚焦:】 “流沙”计时法的确立: 详细描述了苏子微如何设计一套精密的、利用细沙流速来校准计时器的方法,以确保恒星赤经测量的准确性,误差被控制在前所未有的精度。 “天体轨迹的拟合”: 书中呈现了大量手绘的星图草稿,这些草稿并非简单的点状记录,而是包含了复杂的数学拟合曲线。苏子微运用当时对几何学、代数的理解,试图“预测”行星的下一次会合点,记录了他在计算火星逆行时所经历的困惑与突破。 对“光行差”的早期直觉: 虽然尚未有后世成熟的理论框架,但苏子微敏锐地捕捉到一些星体的视位置似乎存在周期性的微小偏移。日志中对此现象的描述,充满了对未知力量的敬畏与好奇,他称之为“光之呼吸”。 这部分内容为研究古代精密科学的学者提供了无价的第一手资料,展现了在缺乏现代光学设备的条件下,人类智慧所能达到的极致。 第二部分:天界之音——对日月食与彗星的系统分析 在古代,日月食和彗星的出现往往被赋予强烈的预兆色彩。苏子微先生的伟大之处在于,他坚守科学的立场,将这些罕见的天象视为自然规律的体现,而非神意的彰显。 【核心内容聚焦:】 “阴影的几何剧场”: 详细描绘了他三次成功预测月食的具体过程。这些记录不仅包括了食甚的时间和持续长度,更包含了对月球边缘光晕、半影区过渡的细致描摹。他甚至尝试计算月球的相对大小,虽然结果有偏差,但其推导过程展现了极高的逻辑严密性。 “长尾的访客”——彗星追踪: 记录了十七颗不同彗星的出现时间、运行轨道与亮度变化。特别是对其中一颗被认为是“不祥之兆”的彗星,苏子微坚持记录其回归周期,并将其轨迹与已知行星轨道进行了对比,初步提出了“天上之物亦有周期性回归”的假设。 潮汐与月球引力的早期关联探索: 在篇幅不大的几页手稿中,苏子微对比了数年间的海洋潮汐记录与月相变化,大胆推测了月球对地球水体的“无形牵引”,这一发现体现了他跨学科的思考能力。 第三部分:哲人低语——宇宙观的演变与终极追问 如果说前两部分是严谨的科学实录,那么本书的后三分之一,则是苏子微先生内心世界的真实写照,是他将观测所得与儒家、道家思想进行深刻融合的结晶。 【核心内容聚焦:】 “浑圆之境与无限之维”的辩证: 苏子微在观测到遥远星团(当时可见的范围)的相对静止后,开始反思“天圆地方”的传统认知。他引入了“无限之维”的概念,思考宇宙是否是一个不断膨胀或循环的巨大结构,而不是一个封闭的圆顶。 “时间之箭与生命之灯”: 他将星辰的永恒运动与人类生命的短暂有限进行对比。日志中充满了对“何为人之立足点”的沉思。他认为,观测星空的目的,并非为了控制命运,而是为了理解自身的“刹那性”与宇宙的“永恒性”之间的和谐。 对“异星文明”的浪漫猜想: 在记录一颗光芒异常明亮的行星时,苏子微提出了一个极具前瞻性的猜想:既然天体如此之多,是否在光芒之外,还存在着“不发光而能思考”的生命形式?他将这种可能性视为对人类中心主义最温柔的挑战。 结语:超越疆界的回响 《星辰彼岸的航行日志》并非一本完美无瑕的著作,它充满了修正、涂改和未解的疑问。然而,正是这些“不完美”,构成了它最动人的部分——它记录了一个伟大的灵魂,在探索真理的漫长征途上,所经历的每一次犹豫、每一次顿悟和每一次对未知的坚定前行。 整理者李清源在后记中强调,阅读本书,就像是与一位跨越时空的老友对饮,他教导我们:真正的知识,不在于得到确定的答案,而在于提出更具智慧的问题。 这部著作,是献给所有不满足于既有边界,渴望以理性之舟,驶向宇宙深处的好奇心者们的一份无价的航行指南。 --- (本书内容涵盖天文学、古代科学史、哲学思辨,不涉及任何武术、门派斗争、江湖恩怨或民间传奇故事。)

作者简介

连阔如(1903-1971),原名毕连寿,号仲三,笔名云游客。北京人。1927年的时候拜李杰恩学评书,擅说《三国》、《东周列国志》、《西汉》、《东汉》、《隋唐》。精通历史,对陈寿的《三国志》倒背如流,家藏各朝代《三国演义》的版本有40余种;与历史学家过从甚密,细心研究,对三国演义中大小事件,各个人物加以点评,恰到好处,书中的诗词歌赋均能背诵讲解。1933年开始在天津的《时言报》、《民声报》、《立言报》上发表评书小说《西汉演义》等。抗日战争爆发以后在北平、天津等地说书,并开展广告业务。曾应尚小云的邀请,为荣春社排演全部《东汉》说戏。中华人民共和国成立后,任北京戏剧界艺人讲习班主任委员。创立前门箭楼大众游艺社,自任社长。1951年任赴朝鲜慰问团戏曲服务队大队长。归国后多次到北京大学、中国戏曲学院、中国科学院讲学。连阔如的评书章法严密、嗓亮音宽、气魄宏大,尤重讲评,著有《江湖丛谈》一书,记录了北方江湖艺人和平民市场的大量资料。其《东汉》的打功、《水浒》的民俗、《三国》的讲评,成为"连派"评书的三大代表。被喻为“既有学者风范,又有诗人气质”的一代评书大师,创立了以说史为主、自成一体的连派风格,一直享有“净街净巷连阔如,家家户户听评书”的美誉。

目录信息

第一章 江湖规矩
江湖之春点
江湖人的旧组织各处长春会的领袖
江湖艺人之规律
江湖放快者受罚的规律
江湖自嘲之暗语
江湖中之老合
北平平民化市场天桥之沿革与变迁
天津南市三不管露天市场
天桥市场摆地的人物
天桥东市场卖估衣的
戏园子的坎子
第二章 算卦相面
江湖之金点
哑金
金点中的戗金
金点的水火簧
诸葛数灯下数即是袋子金
金点儿之竹金
天桥的卦摊
天桥金点
江湖中之戳黑的
江湖中之金卖两门做变绝生意之内幕
江湖中铳幅子的
三不管的戗金生意
三不管的杨大将
三不管的八岔子生意
江湖中金点的黑幕
江湖金点中之自来簧
第三章 挑方卖药
皮门
做小帖的生意
挑土海宝的生意
挑汉册子的生意
江湖中之大粒生意
汉门的丁香座子
江湖艺人马万宝
天桥的旧人物常傻子
江湖中挑沙子杵的生意
汉门之挑柴吊汉的
江湖中之挑生啃生意
三不管挑将汉的生意
三不管的做大票的生意
三不管的挑火粒的生意
江湖中之做老烤的生意
江湖中卖点之内幕
江湖中之挑青子汉的
江湖中的小省生意
江湖中之挑顿子汉的
三不管的花柳座子
老云再为染花柳病的人们进一忠言
挑柳驼
第四章 杂技戏法
第五章 保镖卖艺
第六章 评书流派
第七章 相声口技
第八章 坑蒙拐骗
第九章 大鼓竹板
· · · · · · (收起)

读后感

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庄子当年曰过:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖”。这话出自《庄子·大宗师》,大概应该算是“江湖”这个词较早的出典。 现在大家说的“江湖”,大概跟水浒时代或者武侠小说里的“江湖”差不多,但是意义上有了很大的延伸。徐克版的《东方不败》里...  

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对我来说,曾经接触到的江湖多是“耍把式卖艺”这一路,80年代这些东西在街头还能够看到不少,那时候城市还没有彻底硬化,路边随意一块土地画个圈就可以撂地卖艺,也没什么人管。 有一种是靠折磨孩子搏人同情要钱的,孩子是拐来的,“节目”常常是双手前伸握一根短棍,从头上...  

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引言 临到长假,反正我是不出门的,可以抱着空调吃西瓜,刷刷电影看看书也挺好不是。好吧,其实连这个我恐怕也干不了,就是怕这一期再不写我可能就不想写了。这次主题,是“套路”。 现在说江湖,好像有些过时了,不过总还是有人喜欢向往的吧,就看是古龙的还是金庸的了,嗯,...  

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连阔如是评书艺术大家,曾有句话在评书爱好者中流传:千家万户听评书,净街净巷连阔如。 连阔如写过本书叫《 江湖丛谈 》,是本老书,1936年首次出版。1995年,当代中国出版社征得连先生的女儿连丽如同意再版。整整十年后又出了增订版,多了李滨声先生的近六十幅插图。转眼五...  

用户评价

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这本书的语言风格犹如陈年的老酒,初闻可能带着一丝不易察觉的涩味,但细品之下,那股醇厚的韵味便会缓缓释放出来。它的用词考究,遣词造句间透着一股旧派文人的底蕴,大量的古典白话和一些近乎失传的俚语被恰到好处地运用,使得整部作品的格调拔高了不止一个层次。我尤其喜欢作者在描述人物内心独白时,那种看似平铺直叙,实则暗藏锋芒的叙事腔调。它不刻意煽情,却能通过极简的文字,勾勒出复杂的情感光谱。对于那些习惯了快节奏、直白叙事的现代读者来说,初读可能需要一些适应时间,但一旦沉下心来,便会被这种沉稳而有力的文字力量所折服。它像一卷展开的工笔画,需要你放慢目光,才能捕捉到那些隐藏在笔墨间的细微层次感和历史的厚重感。

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这本书的结构设计极其巧妙,犹如一张精心编织的网,每一个小故事都像是网上的一个节点,看似独立,实则暗流涌动,最终汇集成一股强大的叙事洪流。我不得不佩服作者在布局上的高明之处,他没有采用传统的时间线性叙事,而是通过不同时间点、不同地域的视角进行穿插,这反而使得整个江湖的面貌更加立体和立体化。阅读过程中,我时常需要停下来,回顾前文的某些细节,才能真正理解当前情节的深意。这种需要读者主动参与构建故事全貌的方式,极大地提升了阅读的趣味性和挑战性。其中穿插的一些民间传说和野史轶闻,更是为这段“江湖”增添了厚重的历史感,让人感觉这些故事并非虚构,而是从某个尘封的竹简中被小心翼翼地拂去了灰尘。它不仅仅是一部武侠小说,更像是一部关于特定历史时期社会生态的侧写,有着独特的历史学价值。

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翻开这本《江湖丛谈》,我仿佛被卷入了一个波诡云谲的江湖漩涡。作者的笔触细腻得惊人,每一个人物的刻画都栩栩如生,仿佛能从纸页间感受到他们身上的血气与尘土。那些恩怨情仇,那些刀光剑影,不再是泛泛而谈的武侠套路,而是有着深刻人性挣扎的现实写照。我尤其欣赏其中对“义”与“利”之间复杂纠葛的探讨,它没有给出简单的答案,而是将这种矛盾赤裸裸地摊开在我们面前,让人在读完故事后,仍旧久久回味,思考自己在这个纷繁世界中的立足之道。书中对场景的描绘也极具画面感,无论是夜雨中萧瑟的古道,还是灯火阑珊处的市井喧嚣,都让人身临其境,仿佛能闻到那股混杂着汗水、鲜血与草药的气味。这种沉浸式的阅读体验,在近期的阅读中是极为罕见的。它需要的不是快速翻阅,而是静下心来,细细品味其中蕴含的苍凉与洒脱。读完后,我有一种强烈的冲动,想去探寻那些被历史洪流掩埋的真实故事,去理解那些行走在刀尖上的人们,他们的信仰与无奈。

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读完合上书页的那一刻,心中涌起的是一种久违的满足感和淡淡的失落。满足在于,见识了如此精彩的群像戏,那些跌宕起伏的命运轨迹让人拍案叫绝;失落则是因为,我知道,这样一个活生生的江湖,终将要被我从指尖缓缓放下,回归到书架上的静默之中。这本书的后劲很足,它没有试图去美化所谓的“江湖”,反而毫不留情地揭示了其残酷性、随机性以及那些行走其中者难以摆脱的宿命感。它引人深思,让我开始审视自己对“侠义”二字的理解是否太过理想化。与市面上很多追求情节刺激的作品不同,《江湖丛谈》更注重的是气氛的营造和意境的表达,它更像是一首长篇的叙事诗,在讲述故事的同时,也在吟诵着一种消逝中的文化精神和行为准则。这是一部值得反复咀嚼,并向喜爱深度阅读的朋友们强力推荐的上乘之作。

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老实说,我对那种充斥着夸张飞檐走壁和神乎其技武功的“玄幻”武侠已经有些审美疲劳了。然而,这部《江湖丛谈》却成功地将武学的描写回归到了“人”的范畴内。这里的打斗,没有天崩地裂的特效,更多的是内力的较量、招式的精妙、以及在生死一瞬的心理博弈。每一次交手,都充满了真实的痛感和风险,让人真正体会到武功的代价。书中对“内功心法”的阐释,也摆脱了空洞的口号,而是融入到了人物的性格和处境之中。例如,某个老前辈的“慢”招,慢的不是动作,而是他看透世事的耐心;某个年轻侠客的“急”招,急的不是速度,而是他心中无法平复的愤懑。这种将武学境界与人生哲理紧密结合的写法,赋予了故事远超一般武侠故事的深度。我感觉,作者是在通过武打的表象,讲述关于如何面对失败、如何坚守原则的故事。

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花了近一个月的厕上时间读完的,此等奇书真心不适合静心细看。原本江湖就是下里巴人的玩意儿,连阔如曰:宁舍一锭金,不舍一句春,但是他本身就破了这个戒。旧时江湖的种种,几乎被这书写绝了,金皮彩挂评团调柳,连先生一番番说开去,仿佛将这段历史活生生呈现在读者的眼前。不过,于我而言最重要的,是再也不用担心听不懂德云班主调侃儿了~~

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: D693.98/3334

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喜欢民俗和江湖切口的人应该会觉得这本很亲切

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曾认识几个江湖人士,大概是金门传下来的。对照他们讲的轶事来读这本书,趣味盎然。

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虽然解释的有些轱辘嘴,关键是富含养料啊

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