具體描述
清乾隆三十三年，浙江省德清縣東麵城牆的水門與城牆坍塌瞭，阮知縣僱用瞭一位名叫吳東明的石匠，吳石匠和它的班子開始瞭打木樁入河的繁重工作‧‧‧‧‧
據他們說，石匠們需要將活人姓名寫在紙片上，貼在木樁，這樣會給大錘的撞繫添加某種精神的力量，人們稱之為「叫魂」。凡是因此而被竊去精氣的人，不是生病，便是死去。
一七六八年，中國悲劇性近代的前夕。
某種帶有預示性質的驚顫蔓延於中國社會：一個幽靈！一種名為「叫魂」的妖術！在華夏大地上盤桓。據說，術士們如果對受害者的名字、毛髮或衣物作法，便可使他發病，甚至死去，並偷取他的靈魂精氣，使之為自己服務。這樣的歇斯底裏，影響到瞭十二個大省份的社會生活，從農夫的茅捨到帝王的宮邸均受波及。
這是一個看來正值盛世的時代。但它的種種狀況，是否已在黑色妖術的掩飾下，發齣瞭非如此便不能為人感知的未來警告？時處十八世紀，倚仗武力而來西方人未齣現，生活在那個時代的人們，是否已在為中國近代社會創造著條件？
著者簡介
孔飛力（英文名：Philip Alden Kuhn，1933年9月9日-2016年2月15日），生於英國倫敦，1964年獲得哈佛大學博士學位。當費正清1977年從哈佛大學榮休後，孔飛力由已任教十年的芝加哥大學轉迴母校接替其空缺，任哈佛大學曆史係和東亞語言文化係講座教授。他曾擔任過芝加哥大學 遠東語言文化係主任，哈佛大學費正清東亞研究中心主任，哈佛大學東亞研究委員會主席。曾獲得包括古根漢姆學術研究奬在內的多種學術榮譽，是美國藝術人文科學院院士。本書（1990）為他最主要的代錶作，獲“列文森中國研究最佳著作奬”；此外他所著《中華帝國晚期的叛亂及其敵人》（1970）、《中國現代國傢的起源》（2002）和《海外中國人》（2009）等，均有重要深遠的影響。
圖書目錄
讀後感
与中国人治史不同，西方学者多从社会现状出发，去分析其中的肌理与脉络，对各种不同社会范畴切割与连接，不断深入，凸显社会结构的构成，以及其中矛盾与冲突的深层原因。中国传统史书则惯于一系列材料的纷然罗列，虽巨细靡遗，却缺乏针对史料的有效整理与分析，难以得出叫人...
評分一口气读完了《叫魂》，很想写点什么，因为觉得那时那么一种氛围，在今天依然很熟悉。还是用原文来说话吧！在这些文字面前，功力不够的话，语言就苍白了。 “作为现代中国的前奏，叫魂大恐慌向中国社会的观察者们凸显了一个特别令人难过的现象：社会上到处表现出以冤冤相报...
評分叫魂读书报告 一、孔飞力（Philip A.Kuhn，1933—）个人简介 1933年出生于伦敦。但在美国度过了其中学、大学生涯。除了青年时期短暂的三年从军岁月，他的一生几乎都在学校，尤其是哈佛大学度过的 。 他有过两次婚姻，第一任妻子正是他在哈佛大学东亚研究中心求学的恩师——费...
評分1768年中国妖术大恐慌,这样一个副标题便足以激起人极大的兴趣.不知这是当时流行的一种写历史方式,或是他和黄仁宇的《万历十五年》谁先谁后，它们都用一种极其细腻生动的手法，走进历史尘埃之中，用一个被诸多“事件”围绕的时间点，前后各方面梳理展开，《万历》从一次细...
評分这本书试图通过对一个历史事件（乾隆年间的一次全国范围内妖术恐慌）的解读来试图对当时社会做一个剖面分析，下至以僧乞为代表的流动人口的生活现实，上至高宗个人的担忧与喜怒，应当说是要走见微知著的路线的，可惜，全书所做的论证，所引的论据，无法撑起这样宏大的主题。 ...
用戶評價
抽絲剝繭，立論深刻，確實是大師手筆啊。
评分經典 其研究方法難以學習
评分1768年那場全國妖術大恐慌，映射齣一個道德如何墮落的社會！！！而這樣的社會，在如今，還是一直進行著。。。(恐怖不言而喻。～
评分期待改編成電影
评分看平民和官府的角力，官員和皇帝的角力實在是有趣。
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