具體描述
本書是國內第一部係統研究西方宗教文化的學術專著。它從希臘神話的源流譜係入手，曆史地和邏輯地展示瞭從希臘羅馬宗教到基督教、直至西方近現代宗教文化的發展曆程和內在聯係，揭示瞭西方不同時期宗教文化的基本特點，並從紛繁蕪雜的曆史現象背後梳理齣西方宗教文化演進的基本脈絡。本書具有思路貫通、氣度恢弘、史料豐富、文字優美等特點，熔學術性與知識性於一爐。
著者簡介
趙林，1954年11月8日生，北京市人。哲學博士，現任武漢大學哲學係教授、博士生導師，兼任全國外國哲學史學會理事、全國宗教學學會理事、湖北省哲學史學會理事等職。研究方嚮：西方哲學史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。
圖書目錄
第一章 希臘羅馬多神教與古典文化
第一節 希臘宗教的源流譜係
一 希臘神話傳說的源流
二 史詩與神譜
三 命運與希臘悲劇
四 希臘神話與哲學
第二節 希臘宗教的文化精神
一 自然崇拜與感覺主義
二 超越的浪漫精神之濫觴
三 希臘城邦的政治生活
四 坍塌的神殿
第三節 羅馬文化與宗教
一 羅馬文化的個性特徵
二 冷漠而淺薄的羅馬宗教
三 世紀末的瘋狂與上帝的天罰
第二章 基督教與中世紀文化
第一節 基督教的文化淵源
一 基督教與羅馬帝國
二 基督教與猶太教
三 基督教與希臘哲學
第二節 基督教與世俗社會
一 上帝之戰與塵世之城
二 蠻族的皈依
三 修道院與莊園經濟
四 騎士文學與哥特式建築
第三節 基督教文化的演變
一 基督教神學與經院哲學
二 基督教道德的蛻化
三 從天國之門到地獄之壑
第三章 基督教與西方近現代文化
第一節 變革時代的曆史挑戰與應戰
一 基督教文化的個性特徵與內在矛盾
二 文藝復興與人文主義
三 宗教改革——路德宗
四 宗教改革——安立甘宗
五 宗教改革——加爾文宗
第二節 宗教信仰的衰頹與科學理性的勃興
一 宗教寬容與理性精神
二 從自然神論到無神論
三 古典主義與啓濛運動
四 道德神學與浪漫主義
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
就如同《论语》所云：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”一样，春秋时期的孔子总是带着“世风如下，人心不古”的感慨去探究人性何以“由圆至缺，不可往复”这样的终极问题。 而事实上无论从一个“人性本善”的标准走向“人不为己”的结局，还是生产力高速发展...
評分我在中学学习历史时曾经有一个疑问：为什么世界历史要从近代史开始讲起？ 以我当年少得可怜的阅读面，我觉得特洛伊战争、亚历山大东征等等内容一定很有意思。 后来我知道了，十之八九是命题组专家心疼我们应试考生——世界古代史纷乱繁杂，各种问题千头万绪，光一个耶路撒冷就...
評分赵林老师的《天国之门》这本书，系统的介绍了西方文化的千年历史渊源。打开书本，一幅波澜壮阔的宗教之争缓缓的展现在面前，让看书的读者感受到震撼的同时，深深体会到自己身的渺小，在这滚滚的时间长河下，那些曾经盛极一时的思想，都慢慢湮没在尘埃中，成为了书本上的故事。...
評分东西方文化之间具有一种巨大的差异，而这种迥异的文化传统既源于双方的不同起源，更受到了发展过程中所面临的各种环境的或多或少的影响。冯友兰在《中国哲学史》里，以古希腊和中国为主线进行了对比：古希腊文明起源于海洋文明，以假设为基础，重点发展商业，是一种外趋的认识...
用戶評價
盡管作者不是信徒，但相比一些基督教初信的書籍那種粗暴的硬塞式急功近利灌輸，我覺得，還不如人傢的廣度
评分氣勢恢宏，文采飛揚
评分這本書太棒瞭。文學字句書寫學術範疇，不生硬，不造作。作者貌似比較偏愛黑格爾和海涅，臭味相投。
评分歐洲史和宗教史同步進行，脈絡清晰，條理清楚，讓我厘清瞭很多之前迷迷糊糊的東西；文筆也很棒，恰到好處地富有激情。總之讀得很過癮。另外，作者好像很喜歡黑格爾
评分趙林的書我一共讀過兩本，都給瞭五星。他不但口纔好，文筆也好，更難得的是寫的某某史總是思路清晰。可能跟他飽受黑格爾影響有關吧。
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