西方宗教文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
趙林，1954年11月8日生，北京市人。哲學博士，現任武漢大學哲學係教授、博士生導師，兼任全國外國哲學史學會理事、全國宗教學學會理事、湖北省哲學史學會理事等職。研究方嚮：西方哲學史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。
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本書是國內第一部係統研究西方宗教文化的學術專著。它從希臘神話的源流譜係入手，曆史地和邏輯地展示瞭從希臘羅馬宗教到基督教、直至西方近現代宗教文化的發展曆程和內在聯係，揭示瞭西方不同時期宗教文化的基本特點，並從紛繁蕪雜的曆史現象背後梳理齣西方宗教文化演進的基本脈絡。本書具有思路貫通、氣度恢弘、史料豐富、文字優美等特點，熔學術性與知識性於一爐。
具體描述
讀後感
我在中学学习历史时曾经有一个疑问：为什么世界历史要从近代史开始讲起？ 以我当年少得可怜的阅读面，我觉得特洛伊战争、亚历山大东征等等内容一定很有意思。 后来我知道了，十之八九是命题组专家心疼我们应试考生——世界古代史纷乱繁杂，各种问题千头万绪，光一个耶路撒冷就...
評分就如同《论语》所云：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”一样，春秋时期的孔子总是带着“世风如下，人心不古”的感慨去探究人性何以“由圆至缺，不可往复”这样的终极问题。 而事实上无论从一个“人性本善”的标准走向“人不为己”的结局，还是生产力高速发展...
評分赵林的观点就是: 所谓西方文化,就是宗教文化. 好比所谓中华文化, 就是儒家文化. 在“天人合一”的希腊和“无限纵欲”的罗马之后， 西方世界在被野蛮人的铁蹄彻底“天报”之后， 陷入了长达千年的宗教偏执和禁欲， 这种从一个极端到另一个极端的大变迁埋下了日后回归“居中所...
評分东西方文化之间具有一种巨大的差异，而这种迥异的文化传统既源于双方的不同起源，更受到了发展过程中所面临的各种环境的或多或少的影响。冯友兰在《中国哲学史》里，以古希腊和中国为主线进行了对比：古希腊文明起源于海洋文明，以假设为基础，重点发展商业，是一种外趋的认识...
評分东西方文化之间具有一种巨大的差异，而这种迥异的文化传统既源于双方的不同起源，更受到了发展过程中所面临的各种环境的或多或少的影响。冯友兰在《中国哲学史》里，以古希腊和中国为主线进行了对比：古希腊文明起源于海洋文明，以假设为基础，重点发展商业，是一种外趋的认识...
用戶評價
某種情況上來講 經院神學摧毀瞭信仰 並帶來瞭理性的曙光 實在是基督教中的特洛伊木馬，並且還是不自覺的那種
评分歐洲史和宗教史同步進行，脈絡清晰，條理清楚，讓我厘清瞭很多之前迷迷糊糊的東西；文筆也很棒，恰到好處地富有激情。總之讀得很過癮。另外，作者好像很喜歡黑格爾
评分宗教是瞭解西方文化的第一扇門，此門不開，無法深究。 此作甚佳，早兩年看就好瞭。
评分希臘精神，多神教到一神教，腐朽救贖歸於腐朽，基督教的抗爭與墮落，文藝復興宗教改革，新教三派，宗教寬容，理性經驗主義自然神論到泛神論與無神論，至浪漫主義。（果然有瞭情感傾嚮以後連一些用詞用典癖好都變成萌點瞭
评分讀瞭中世紀與近現代部分
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