赵林,1954年11月8日生,北京市人。哲学博士,现任武汉大学哲学系教授、博士生导师,兼任全国外国哲学史学会理事、全国宗教学学会理事、湖北省哲学史学会理事等职。研究方向:西方哲学史、西方宗教思想、西方文化史、世界文明史。
本书是国内第一部系统研究西方宗教文化的学术专著。它从希腊神话的源流谱系入手,历史地和逻辑地展示了从希腊罗马宗教到基督教、直至西方近现代宗教文化的发展历程和内在联系,揭示了西方不同时期宗教文化的基本特点,并从纷繁芜杂的历史现象背后梳理出西方宗教文化演进的基本脉络。本书具有思路贯通、气度恢弘、史料丰富、文字优美等特点,熔学术性与知识性于一炉。
赵林老师的书,向来都以线索清晰,行文流畅,文采斐然著称。尤其在这本西方宗教文化中,对于各时期的宗教文化特点,通过比较分析,很好地体现出来。但需要注意的是,赵林老师是一位黑格尔主义者,其论述的特点非常明显地体现出这一点,而易于阅读也与这一点有一定的关系。因此...
评分就如同《论语》所云:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。”一样,春秋时期的孔子总是带着“世风如下,人心不古”的感慨去探究人性何以“由圆至缺,不可往复”这样的终极问题。 而事实上无论从一个“人性本善”的标准走向“人不为己”的结局,还是生产力高速发展...
评分 评分东西方文化之间具有一种巨大的差异,而这种迥异的文化传统既源于双方的不同起源,更受到了发展过程中所面临的各种环境的或多或少的影响。冯友兰在《中国哲学史》里,以古希腊和中国为主线进行了对比:古希腊文明起源于海洋文明,以假设为基础,重点发展商业,是一种外趋的认识...
评分当伊卡洛斯拥有了父亲制作的翅膀,却终因距离太阳太近而丧失了生命。在西方文化史上扮演着重要角色的宗教何尝不是如此。从希腊文明开始,神的形象就成为了社会生活的重要参与者。从古典时期的多神崇拜到中世纪的基督文化,最终发展到宗教改革和启蒙运动代表下的近代化运动。可...
逻辑性真的是很清晰啊。。历史有一种内在的挣扎和发展的感觉。
评分逻辑性真的是很清晰啊。。历史有一种内在的挣扎和发展的感觉。
评分远非一般的平铺直叙,这是波澜壮阔的宗教思想文化进程的侧写。
评分好书!!
评分气势恢宏,文采飞扬
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