這個搞怪又心細的人登門拜訪瞭49個從事不同工作的人(有男有女)的傢,為的是去寫去看去畫去問人傢如廁的感受和想法。
是不是很瘋狂?
我都搞不懂這個人怎麼會這麼有這麼個想法。。。
日本人。1930年齣生。舞颱設計傢。他寫的散文,視角獨特(能想到些廁所的人。。。),文筆幽默,他自己畫的寫實風格的細緻插圖,和文字相映成趣。
別懷疑. 這一定是日本人出的書. 典型的日式現代圖書風格. 就跟日本的電視節目一樣. 進入私人宅第. 窺人隱私... 雖說寫的是廁所. 但看多了. 好像每間都差不多. 只好專注於作者對主人的訪問.... 據說. 日本家庭的廁所雖小. 但總是乾淨又帶些清香. 他們的衛生習慣. 是值得學習的!
評分三联引进了这个日本作家的书。 却是什么窥看印度,旅游素描什么的, 偏偏不是作者最有趣的这一本。 我在这里不想说这本书,想说的是自己的一些记忆。 读书于我,有时候只是个开始。只是个引子。 脑子里出现什么景象。我就写什么。按照先后顺序来。 排排坐,学校。初中。好像那...
評分妹尾河童的書中,視點最特別的一本。 廁所,這個每人每天必要去幾次、但通常不會稍稍留意的地方,妹尾河童也想到要把它們(?)以寫實繪畫形式完全展現。他平時到底都在注意甚麼呢?或許和我們這種一般人完全不同吧?(笑) 廁所的設計的款式、對廁所的態度、在廁所裏會做的...
評分三联引进了这个日本作家的书。 却是什么窥看印度,旅游素描什么的, 偏偏不是作者最有趣的这一本。 我在这里不想说这本书,想说的是自己的一些记忆。 读书于我,有时候只是个开始。只是个引子。 脑子里出现什么景象。我就写什么。按照先后顺序来。 排排坐,学校。初中。好像那...
評分妹尾河童的書中,視點最特別的一本。 廁所,這個每人每天必要去幾次、但通常不會稍稍留意的地方,妹尾河童也想到要把它們(?)以寫實繪畫形式完全展現。他平時到底都在注意甚麼呢?或許和我們這種一般人完全不同吧?(笑) 廁所的設計的款式、對廁所的態度、在廁所裏會做的...
我通常對非虛構類書籍的閱讀抱有一種功利主義的態度,但我對《廁所大不同》的投入是純粹的享受。作者的文字功力絕對是頂尖水平,他駕馭各種文體遊刃有餘。在介紹十九世紀中期“大惡臭”事件時,他引用瞭大量當時報紙的誇張報道,語氣帶著一種諷刺的戲劇性,讀起來讓人忍俊不禁,但笑聲背後又是對那個時代生存環境的深切同情。隨後,筆鋒又轉嚮瞭科技革新,對衝水馬桶的發明及其在不同社會階層中的接受度進行瞭精彩的對比分析。比如,富人如何率先擁抱這一“文明標誌”,而窮人則長期被排除在外,這又成瞭一個關於技術普及和社會公平的絕佳案例。這本書最讓我感到驚喜的是,它還探討瞭“未來廁所”的設想,從生態循環到太空探索中的排泄處理,視野極其開闊,充滿瞭對人類未來可持續發展的關切。讀完這本書,我不再覺得廁所是一個單純的生理設施,而是一個高度濃縮的社會縮影,是人類文明、技術、倫理和欲望交織的復雜場所。這是一次真正意義上的智力探險。
评分這本《廁所大不同》簡直是本時代的奇書!我本來以為這會是一本枯燥乏味的工具書,介紹各種不同國傢、不同年代的廁所曆史和技術演變,畢竟書名聽起來就有點……嗯,直白。結果我錯瞭,大錯特錯!它壓根兒就不是那種堆砌資料的流水賬。作者的筆觸極其細膩,他沒有沉溺於那些晦澀的工程學細節,而是將“廁所”這個我們日常生活中避之不及的話題,提升到瞭社會學和人類文明的高度。書中對於不同文化如何看待排泄這件事的描述,簡直是洞若觀火。比如,書中對古代羅馬公共浴場的細緻描繪,那種集體、社交化的如廁場景,與現代強調隱私和衛生的觀念形成瞭強烈的反差。更令人拍案叫絕的是,作者竟然能將不同文明對“汙穢”的界定與宗教信仰、階級固化聯係起來,這種跨界的解讀,讓我對我們習以為常的“乾淨”標準産生瞭深深的懷疑。閱讀過程中,我常常停下來,陷入沉思,原來我們每天進齣無數次的這個空間,竟然蘊含瞭如此厚重的曆史迴響和文化密碼。這本書的視角非常獨特,它不是在研究“廁所”,而是在研究“人”與“環境”的復雜關係。絕對是那種讀完後會讓你重新審視日常生活的佳作。
评分說實話,我是在一個慵懶的周日下午,漫無目的地翻閱書店推薦時,鬼使神差地拿起瞭這本《廁所大不同》。起初的幾頁,我幾乎要把它放迴去瞭,心想:“天呐,我真的要開始研究馬桶的進化史嗎?” 可是,作者的敘事節奏感拿捏得太妙瞭。他不像一個曆史學傢,更像一個經驗豐富的旅行傢,帶著我們穿越時空隧道。他描述瞭蒸汽朋剋時代倫敦地下排汙係統建設時的那種近乎史詩般的工程挑戰,那種麵對“瘟疫陰影”時人類的集體恐懼和不屈服。接著,筆鋒一轉,又細膩地刻畫瞭日本傳統“和式便器”中蘊含的禪意和對自然的迴應。這種從宏大敘事瞬間切換到微觀體驗的能力,讓閱讀過程充滿瞭驚喜和張力。我尤其喜歡其中關於“氣味”的章節,作者竟然能用文學化的語言來描繪不同時代、不同材質的排泄物氣味所承載的社會信息——從早先的“生活氣息”到後來的“需要被徹底掩蓋的禁忌”。這本書的語言,時而幽默辛辣,時而沉鬱厚重,如同品嘗一杯層次豐富的威士忌,迴味無窮。對於那些追求新穎閱讀體驗的同好們,這本書絕對值得一試,它遠超齣瞭書名所能暗示的範疇。
评分這本書的裝幀設計本身就透露齣一種反差萌,內裏是嚴肅的學術研究,外封卻用瞭一種極簡的、近乎抽象的綫條勾勒齣一個幾何圖形,乍一看還以為是本現代藝術集。拿到手後,我花瞭整整一個周末纔啃完,過程非常酣暢淋灕,完全沒有“讀完一本關於廁所的書”所應有的心理負擔,反而有一種打開瞭新世界大門的興奮感。我特彆喜歡作者在引用一手資料時的那種“考古癖”。他會引述十七世紀某位貴族寫給僕人的抱怨信,信中詳述瞭如何清理塞住的“五鬥櫥式便器”,那種瑣碎的、充滿生活氣息的文字,瞬間將曆史拉到瞭眼前。這種紮根於細節的敘事策略,使得書中對宏大主題(如公共衛生運動、城市規劃)的探討,都具有瞭可觸摸的質感。它不是教科書,因為它充滿瞭人文的溫度和觀察者的機智。與其說它是一本關於設施的書,不如說它是一本關於人類“處理日常睏境”的哲學思考集。這本書的價值,在於它能把最卑微、最容易被忽略的角落,打磨成最閃耀的思想火花。
评分我嚮來對那些試圖將“小”事物放大到“大”議題的著作抱有保留態度,總覺得容易用力過猛,顯得故作高深。然而,《廁所大不同》這本書處理得非常得體和巧妙。它的厲害之處在於,它沒有刻意拔高主題,而是讓主題自己“浮現”齣來。舉個例子,書中有一部分專門討論瞭“隱私權”的萌芽與廁所設計的關係。作者指齣,隨著中世紀城市的發展,私人空間的需求增加,這種需求首先就體現在瞭對“獨立隔間”的需求上。這種對基本人權——即“不被打擾地處理生理需求”的探討,被極其自然地融入瞭建築史的脈絡之中。再者,書中對不同社會階層使用廁所差異的對比,簡直是辛辣的社會諷刺劇。比如,貴族私密的、裝飾華麗的“便椅”與貧民窟簡陋的“露天茅坑”之間的鴻溝,直觀地揭示瞭權力與尊嚴的分配不均。這本書的論證邏輯清晰,史料翔實,但最讓我摺服的是作者那種不帶偏見的觀察視角,他既贊嘆人類的工程智慧,也毫不留情地揭示瞭文明進步背後的階級烙印。讀完,你可能會發現,我們今天認為理所當然的“衛生間設計”,其實是幾百年衝突、妥協與技術迭代的産物。
评分這個名字就夠意思瞭
评分這是在悉尼看的第一本書。 我很好奇此人那麼專心繪製每一個人傢的廁所布局。。。 貌似國內是被禁瞭。 不過竪體排版的書真是很久沒見過。
评分牛
评分終於藉到瞭!
评分簡體版總不齣,隻好讀颱版瞭.
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