具體描述
史書是過去曆史的記載，然善讀史者能從曆史的高度，穿越時空限製，以古鑒今，以今論古，燭幽發微，察人之所未察，言人之所難言，此讀史之三昧也，此讀史隨筆之價值也，觀《韆年眼文叢》所收各書，實無愧於“韆年眼”之名。資深報人李喬的《人在史中》，內容上自秦漢，下迄明清，而以明清居多，其中亦不乏警策之作，給人以智慧和啓迪。
人藉助於韆裏眼，能打破空間限製，看到遠處的景物，而藉助於“韆年眼”，則能打破時間的限製，看到古往今來的曆史演變，增益智識，怡養心性。讀者不妨讀一讀上海古籍齣版社的《韆年眼文叢》，對它是否配得上“韆年眼”的稱號，相信您一定能作齣公論。
著者簡介
李喬（1909-2002.4.18），1948年參加滇桂黔邊區縱隊遊擊隊。1952年在雲南民族學院、雲南省民族事務委員會工作。1954年調至雲南省文聯。1974年開始在雲南省文化局從事專業創作。1979年後被選為中國文聯第四、五屆委員。中國作協第四屆理事，雲南省文聯副主席，作協雲南分會副主席。《一個擔架兵的經曆》獲第一屆民族文學一等奬。傳記文學《彝傢將張衝傳奇》獲第四屆民族文學一等奬。長篇小說《破曉的山野》獲雲南長篇小說一等奬。《歡笑的金沙江》被譯為英、俄、日、彝等文字齣版。�
圖書目錄
自序
陰謀陽謀說坑儒
彆高抬瞭秦始皇
荊苛與“兩個凡是”
釋司馬遷“腸一日而九迴”
歐陽修被誣二事
馮夢龍的《禁溺女告示》
一個“販賣新聞”的人物
也說曾國藩的可怕
“清廉”的庸吏曹振鏞
光緒無愧為英雄
“以鄉誼結朋黨”――蔣介石對曾國藩的一點繼承
周作人談油炸鬼
關於江紹原
陳寅恪二題
羅爾綱先生的“不隱善”
讀書誌疑三則
小軍機
韓傢潭的帽影鞭絲――清代官吏病態生活一瞥
官親
一個紹興師爺的貧富觀
紹興師爺的恐懼
師爺筆法
關於宋明市民心態史的一封信
讀《南亭筆記》幾則史料
從《正紅旗下》看晚清旗人的阿Q心理
清代北京內外城異俗雜談
在西裱褙鬍同附近
踢毽子小考
中國民眾造神史的一個個案
行業神是怎樣造齣來的
談獄神
談胥吏神
京師文昌帝君廟小誌
“有則改之,無則加勉”探源
陳婆雖麻,豆腐未嘗不好吃
從“蕓齋主人曰”說到“論贊”
誇飾鄉土,非大雅所尚
惡武俠亂少年心
清代“考工記”
老牛堂的血脈
李立翁的《古今笑》及其他
若要富――古諺今解
毛詩臆話
古代日本的“拿來主義”
關於《蜀碧》
天國遺恨說洪楊
洪秀全的一張“大字報”
剃頭痛史
作坊裏的斬殺術――點評一條“文革”史料
瓜葛――紅衛兵的“革命”史
“地保”們
彆把毛周當黃帝
· · · · · · (收起)
陰謀陽謀說坑儒
彆高抬瞭秦始皇
荊苛與“兩個凡是”
釋司馬遷“腸一日而九迴”
歐陽修被誣二事
馮夢龍的《禁溺女告示》
一個“販賣新聞”的人物
也說曾國藩的可怕
“清廉”的庸吏曹振鏞
光緒無愧為英雄
“以鄉誼結朋黨”――蔣介石對曾國藩的一點繼承
周作人談油炸鬼
關於江紹原
陳寅恪二題
羅爾綱先生的“不隱善”
讀書誌疑三則
小軍機
韓傢潭的帽影鞭絲――清代官吏病態生活一瞥
官親
一個紹興師爺的貧富觀
紹興師爺的恐懼
師爺筆法
關於宋明市民心態史的一封信
讀《南亭筆記》幾則史料
從《正紅旗下》看晚清旗人的阿Q心理
清代北京內外城異俗雜談
在西裱褙鬍同附近
踢毽子小考
中國民眾造神史的一個個案
行業神是怎樣造齣來的
談獄神
談胥吏神
京師文昌帝君廟小誌
“有則改之,無則加勉”探源
陳婆雖麻,豆腐未嘗不好吃
從“蕓齋主人曰”說到“論贊”
誇飾鄉土,非大雅所尚
惡武俠亂少年心
清代“考工記”
老牛堂的血脈
李立翁的《古今笑》及其他
若要富――古諺今解
毛詩臆話
古代日本的“拿來主義”
關於《蜀碧》
天國遺恨說洪楊
洪秀全的一張“大字報”
剃頭痛史
作坊裏的斬殺術――點評一條“文革”史料
瓜葛――紅衛兵的“革命”史
“地保”們
彆把毛周當黃帝
· · · · · · (收起)
讀後感
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