測鬼神之情狀,發人間之幽微,讀狐魅之故事,夢幻之[圍城]。
《夜雨鞦燈錄》是晚清筆記小說中的知名之作,前人評它“書奇事則可愕可驚,誌畸行則如泣如訴,論民故則若嘲若諷,摹艷情則不即不離。《夜雨鞦燈錄》所述,多是神奇怪誕、撲朔迷離的故事,通過這些故事,作者反映社會現實,描摹人情世態,抒發人生感慨,傳布勸善之道。展捲則佳境處處,目不暇接;掩捲則餘音裊裊,神猶在茲。
《夜雨鞦燈錄》中寫得最動人的,是那些女笥的故事,這些故事大緻可以分為兩類,一類以愛情婚姻為主題,一類以智勇貞烈為主題。
《夜譚隨錄》,清代滿洲人和邦額作。和邦額,字閑齋,號霽園主人,其生卒年月,無定論,有研究者推測其生於清乾隆十三年,卒於乾嘉年間或稍後。作者在本書《自序》中,開宗明義,宣稱本書“非怪不錄”,並說世人之所以多怪,是因為少見,且不窮事理,而“聖人窮盡天地萬物之理,人見以為怪者,視之若尋常也,”錶明他錄怪誌怪的目的,在於廣見聞,求事理,讀者似乎大可不必以為怪。本書所述,多狐鬼妖異,怪則怪矣,然則細究其理,無一不是以怪異來反映現實,描繪人生,針砭時弊。所以細讀本書,真的有一個初以為怪,繼則恍然覺其意深遂,最終有所感悟,見怪不怪的過程。
进来颇迷恋此类书籍。 这本书不知道为什么少有人提及,本来想翻冯梦龙的情史,找了半天却在图书馆发现了这么本书,一好奇就拿回来了。 如果用一句话来评论这本书的话,可以概括为: 通篇说狐,情义自现。 与狐相关的故事占了正本书的大部分,且故事情节大多相似。所不同的是...
評分没有人骑着一头毛驴进京赶考 荒郊古庙再也不会有女鬼 准确地说,没有梦 驴在他们准备好的餐桌上 在迅速回暖的胃里 突突地打了一个响鼻 总有一天我们发现自己原来活在 古老的书里,把酒高高举过头顶 随着秋夜的磷火一起闪光 或许那时从来就没有过时间 只是为了更好地一起适当行...
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筆記小說
评分看過這書,可是忘記得差不多瞭...什麼珠江畫舫來著?
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