圖書標籤: 哲學  康德  鄧曉芒  西方哲學  康德哲學講演錄  德國古典哲學  Kant  社科   

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感謝室友拯救惹哭少女！開學就給我推薦瞭這書結果兜兜轉轉現在纔看完( ´_ゝ`)，講稿性質寫的很通俗，確實是看到現在最適閤入門的一本瞭。需要對前幾天的廣播做一個修正。現在鄧曉芒是我爸爸，康德是我爺爺！（繼續磕頭咚咚咚咚咚( ＿ ＿)ノ｜

自由意誌。

鄧曉芒關於三大批判的講座集，通俗好懂，菜鳥必備。講得比較流暢，但很淺，舉例也把康德庸俗化瞭，隻能作為不看原著又想把康德當作談資的知道分子的普及版，想多知道一點，還是看原著吧，康真挺有意思的。

自由意誌。

前三講講三批的值5星，後三講講狗批的值1星。也好也好，這樣一來我也就確定除瞭老盲講德國唯心主義之外的任何東西再也不會看的自由意誌瞭。話說迴來，老盲分彆講黑格爾與康德的時候感覺有些相對主義地抑彼揚此的味道，而延伸來看他的新批判轉嚮也促使他從黑格爾退迴到康德（且不說是倒退還是迴溯）上去，並以完全肯定五四的態度去鑽牛角尖地批判儒道佛思想，甚至將基督教哲學放在中國傳統思想之上。彆人剝瞭你的外衣，要把內衣也脫給他，你能不能讓弗蘭奇看一下你的內褲？康德的形式主義和理性主義是他的阿喀琉斯之踵。而他和盧梭一樣對藝術陰奉陽違（史太藉我的詞）的態度也讓我張大瞭嘴。再迴過來說，老盲豈其異哉？真的不知道他講紅樓他讀紅樓讀齣個什麼鳥來瞭。綜上可解，他批判劉小楓也是言內之意瞭。真善美的價值要以自由意誌去追求，人性要奮鬥

挺早就读过这本书，谢谢Z送它给我。 最近又读，有些地方觉得是可以批注的。 P5 从“休谟……”这一段： 休谟否定因果论的原因在于否定客观的必然性。而提出多种客观的可能性在此会为必然解构，并不是脱壳之举，是作茧自缚的。关键在否定客观和提出怀疑而并非“怀疑必然的解释...  

康德哲学讲演录，09年买的，中间有一次在火车上看了几页之外，从来没有翻过，所以很惭愧。这次鼓起勇气翻开看看，虽然没看得太懂，特别是纯粹理性批判，真是纯粹不懂啊，凌乱，还好，实践理性批判和判断力批判稍微容易一点。 1、康德哲学确实给我们开了一扇窗户，原来我们心目...  

邓晓芒是德国古典哲学的专家。书中的头几讲都很过瘾，读了就能够让你感到他是真的懂，不像有些人是抄别人的东西，还抄错了。后面的部分，特别是到了论述宗教、伦理以及人格结构的时候，我有些迷惑。 其中论述中国传统文化和西方文化的对比、差异的部分，我大致的感觉是他的个...  

邓晓芒是德国古典哲学的专家。书中的头几讲都很过瘾，读了就能够让你感到他是真的懂，不像有些人是抄别人的东西，还抄错了。后面的部分，特别是到了论述宗教、伦理以及人格结构的时候，我有些迷惑。 其中论述中国传统文化和西方文化的对比、差异的部分，我大致的感觉是他的个...