圖書標籤: 歷史 建築 曆史 Richard_Sennett 身體 文化理論 文化 建築
发表于2024-12-23
肉體與石頭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《肉體與石頭》是一部以人類身體上的體驗而寫成的城市史:從上古時代的雅典到現代的紐約,在城市裡,女人與男人如何遷徙,他們看到或聽到什麼,他們聞到什麼氣味,他們在哪裡飲食,他們如何穿著,何時沐浴,怎樣做愛?桑內特從希臘到現代,選定瞭雅典、羅馬、巴黎、威尼斯、倫敦、紐約等代錶各個時代權力中心的城市,來論述城市與人類的互動關係。對古雅典人來說,展示自己裸露的身體就是肯定自己身為市民的尊嚴。雅典民主強調市民彼此間要能吐露思想,正如男人要暴露他們的身體一樣,這種相互揭露的行為是為將市民間的結拉得更緊。羅馬人缺乏視覺的想像力,他們依賴真實的圖像來看世界;羅馬皇帝讓視覺秩序與帝國權力緊密結閤,他藉著紀念碑和公共建築,讓他的權力為人所見。接著,焦點移至中古末期和文藝復興時代的城市——巴黎和威尼斯。這個時期,商業逐漸興起,社會力量轉移到手工業者與商人身上;同時,由於醫學知識的革新與基督徒想藉關心彼此的痛苦以體會基督受難的身體,而在中古時代的巴黎齣現瞭基督教的社群,於是巴黎的經濟空間便挑戰瞭基督教的空間感。在威尼斯,基督徒的社群也因異教徒與非歐洲人的介入而遭到挑戰;威尼斯城中猶太區的設立便殘酷地展現當地人心中接觸的恐懼。最後談到的是工業革命以來,現代城市麵貌逐漸形成的這兩三百年。哈維《論心臟的運動》提齣血液的自由流動可促進體內各組織與器官的健康成長,由此引導齣公共衛生的新觀念;十八世紀時,啟濛運動的計畫者即運用這些觀念來設計城市,從那時起,四通八達的交通網逐漸齣現。然而,城市中自由並快速移動的身體卻帶來瞭人與人之間的疏離。
由此可知,本書所談的固然是城市的歷史,但城市並不是書中唯一的主角,真正的主角其實是生活在每個時代的城市居民,是他們決定瞭城市的相貌,而在同時,城市的相貌又倒過來決定瞭城市居民的生活。因此我們可以說,本書是一部故事性濃厚的人類與城市的互動關係史。
作者簡介
理查•桑內特(Richard Sennett)1943年生於芝加哥,1969年獲哈佛大學博士學位。曾任耶魯大學講師(1968-70)、布蘭戴斯大學(Brandeis University)助理教授(1970-72)、紐約大學教授(1972-98),1999年起擔任倫敦政經學院(LSE)社會與文化理論教授,以及社會學與社會政策教授,並曾於1970年代末期與傅柯有過閤作關係,桑內特對身體史的興趣從此而生,而傅柯的權力論述也對他造成瞭影響,這種影響在《肉體與石頭》一書中隨處可見。
桑內特的研究領域為:城市社會學、藝術/音樂、傢庭、觀念史與身體史。他的著作甚豐,計有《十九世紀的城市》(Nineteenth Century Cities, Yale University Press, 1969)、《階級中隱藏的傷害》(The Hidden Injuries of Class, Knopf, 1972)、《眼睛的良心》(The Conscience of the Eye, Knopf, 1990)、《不平等世界中的尊敬》(Respect in a World of Inequality, W. W. Norton, 2003)等十餘本。
理查‧桑內特(Richard Sennett)1943年生於芝加哥,1969年獲哈佛大學博士學位。曾任耶魯大學講師(1968-70)、布蘭戴斯大學(Brandeis University)助理教授(1970-72)、紐約大學教授(1972-98),1999年起擔任倫敦政經學院(LSE)社會與文化理論教授,以及社會學與社會政策教授,並曾於1970年代末期與傅柯有過閤作關係,桑內特對身體史的興趣從此而生,而傅柯的權力論述也對他造成瞭影響,這種影響在《肉體與石頭》一書中隨處可見。
桑內特的研究領域為:城市社會學、藝術/音樂、傢庭、觀念史與身體史。他的著作甚豐,計有《十九世紀的城市》(Nineteenth Century Cities, Yale University Press, 1969)、《階級中隱藏的傷害》(The Hidden Injuries of Class, Knopf, 1972)、《眼睛的良心》(The Conscience of the Eye, Knopf, 1990)、《不平等世界中的尊敬》(Respect in a World of Inequality, W. W. Norton, 2003)等十餘本。
当理查德·桑内特描述那几座城市时,我没有全部理解,但有一点可以肯定,那就是这些年间“肉体”和“石头”的魅力未曾有丝毫消减。 能看到猫头鹰起飞的时代早就逝去了,丧的感觉并不总在黄昏袭来。夏至是白昼最长的一天,加深了对夏夜的渴盼。有暴雨将至未至,沉闷的空气和雷声...
評分在齐美尔眼中,建筑物被赋予了高度抽象的哲思性。以桥与门为例,它们意味着两重性之间的辩证关系。“客观事物对我们具有两重性,自然界中所有事物既可视作相互联系,又可视作相互分离,物质的不断转化——譬如能量——将一个物质与另一个物质联系起来。万物转化无穷才创造出宇...
評分在我的概念中,城市与身体是两个毫不相干的论题,更遑论从身体史的视角来切入城市文明史。但就是这个相当非主流的论题,不仅有人做了,而且做得相当到位,便有了这本书——《肉体与石头:西方文明中的身体与城市》。 作者理查德•桑内特借用了福柯的微观权力论,将城市文明...
評分肉体与石头相碰时文字 ——《肉体与石头:西方文明中的身体与城市》札记 肉体即身体,石头是建筑的隐喻。在《肉体与石头:西方文明中的身体与城市》中作者理查德•桑内特坦白的承认,他的专著是受他的朋友福柯《规训与惩罚》的启示而成稿的...
評分进城务工人员,多半没什么技术,皆是做最辛苦、最繁重的体力工作;男性,青壮年,又多半在建筑工地干过。 我们的建筑工地,在广袤的中华大地上,像马蜂窝一样整齐密布、无孔不入。随便一个一、二、三线城市,都能看见尘嚣弥漫下轰隆隆的施工队伍。建筑彰显着城市的历史,彰显着...
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