具体描述
通檢亦即索引，也稱引得，為英文index的譯音借詞。通檢是一門專門的學問，可給讀者查閱古書中的文句詞語帶來極大的方便，學習中醫的人常會困擾中醫藥典籍內容之浩瀚，難以迅速查得所欲之資料。本公司有鑑於此，特邀中國著名的醫古文專家，且名列英國劍橋世界名人傳記中心《世界名人錄》，同時也是上海中醫藥大學教授，著作等身的段逸山教授來主持及編輯《中醫藥典籍通檢系列》，全套書分為4個專輯，共16種中醫藥經典古籍，本書即為其中一種書名為本《靈樞通檢》。“靈樞”作為書名，不載於漢、隋、唐諸《志》。東漢張仲景《傷寒雜病論》和西晉王叔和《脈經》稱之為“九卷”，東晉皇甫謐《甲乙經•序》既命之曰“針經”，而書中所引仍時稱“九卷”。唐代王冰《黃帝內經素問注》或曰“針經”，或稱“靈樞”，文獻所載“靈樞”之名於此始見。《靈樞》流傳至北宋，業已不全。北宋哲宗元祐八年（1093）雕版印行高麗國所進《針經》九卷，於南宋高宗紹興二十五年（1155），由史崧獻出“校正家藏舊本《靈樞》九卷，共八十一篇，增修音釋，附於卷末，勒為二十四卷”，得以流傳至今。該書除闡述人體生理、病理、診斷、治療以及陰陽五行、臟腑氣血等醫學理論外，著重論述經絡學說與針刺
作者简介
段逸山
1940年7月16日出生於上海市，1965年7月畢業於復旦大學漢語言文學專業。現為上海中醫藥大學教授、博士生導師，任該校圖書館館長、醫古文教研室主任、中醫文獻信息室主任，兼任《醫古文知識》雜誌編委會主任、全國醫古文研究會副主任委員、中國中醫藥文化研究會常務委員、普通高等教育中醫藥類規劃教材編審委員會委員、全國高等教育自學考試指導委員會委員。主要著作有《中醫文言修辭》、《古醫籍詞義辨別法》、《實用醫古文》、《新編醫古文》、《中醫名言辭典》(副主編)等，並多次主編全國醫古文教材與醫古文教學參考叢書，發表論文百餘篇。曾獲上海市科學技術進步獎與寶鋼教育基金優秀教師獎，並被載入英國劍橋世界名人傳記中心《世界名人錄》。
目录信息
读后感
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用户评价
我最近在为我的针灸课程寻找一些补充材料，翻阅了几本关于脉法和辨证论治的专业书籍。其中一本关于特定疾病的论治经验集给我留下了非常深刻的印象。这本书的作者似乎是一位临床经验极其丰富的大家，他没有过多纠缠于基础理论的重新阐述，而是直接聚焦于“如何治”以及“为什么这样治”。书中收录了大量真实的病例分析，从初诊、望闻问切的细节描述，到治疗方案的逐步调整，每一步都有详尽的逻辑推导。我特别喜欢它对疑难杂症的处理思路，它展现了一种灵活变通、不拘泥于古法的大家风范。比如，对于一个罕见的痹症，作者是如何结合了患者的体质、生活习惯以及当地的气候特点，最终形成一套独特的治疗方案，整个过程的展示，简直像在欣赏一场精妙的棋局对弈。这本书的语言风格偏向严谨和专业，用词精准，对于已经有一定基础的学习者来说，是提升临床思维和实战能力的绝佳读物。读完后，感觉自己的思路一下子被打开了，不再局限于书本上的条文，而是学会了如何根据具体情况进行创造性的应用。
评分最近手头读了几本关于中医理论和实践的书，感觉受益匪浅，尤其是关于穴位和经络的深入探讨。我最近在看一本关于内经的解读，那本书对很多晦涩难懂的古代医书概念做了非常细致的梳理和现代化的阐释，读起来让人豁然开朗。它不仅仅是文字的堆砌，更是对古代先贤智慧的一种活化和传承。比如，书中对“阴阳五行”在人体病理中的具体表现和相互影响的论述，就非常生动形象，结合现代医学的一些认识，更容易被理解和接受。我尤其欣赏作者在讲解具体方剂时，会追溯到其理论基础，这样能让人明白“为什么”要用这个方，而不是死记硬背。这本书的排版和插图也做得相当出色，复杂的经络走向图清晰明了，对于初学者来说，极大地降低了学习门槛。总的来说，这是一本集学术性、实用性和可读性于一体的佳作，是中医爱好者和从业者案头必备的参考书目，让我对传统医学的博大精深有了更深层次的认识，也激发了我进一步钻研下去的兴趣。
评分我最近迷上了研究中医美学和养生哲学，看了一本探讨“形神合一”的古籍校注本。这本书的视角非常独特，它跳出了传统治病救人的框架，而是转向了如何通过顺应自然、调养心神来达到个体生命状态的优化。书中对“恬淡虚无”、“精神内守”的阐释，非常富有诗意和哲理。作者在解读古代养生导引术时，用了大量的篇幅来描绘古人对宇宙节律的体悟，以及如何将这种体悟融入到日常的起居、饮食和情志调摄中。这本书的文字优美，充满了一种古朴的韵味，读起来仿佛能感受到古人那种悠然自得、与天地同频的境界。它对于现代人普遍存在的焦虑和浮躁情绪，提供了一种从根源上进行疏导的思路。它不是一本教人具体招式的书，而是一本重塑世界观和生命观的书，引导读者回归到生命本来的秩序之中，让人在喧嚣的尘世中寻得片刻的宁静与安详，这种精神层面的滋养，比任何药物都来得珍贵。
评分最近我刚结束了一段漫长的中医药理学学习，亟需一本能帮助我将理论与实践完美对接的书籍来巩固所学。我看了一本关于药性归经和配伍禁忌的工具书，它的结构设计非常贴合临床需求。这本书最大的特点是资料的系统性和查阅的便捷性。它没有大段的叙事，而是采用了大量的表格和图示。比如，当你想查询某一味药的“寒热温凉”属性、归经部位、主治功效以及与其他药物的配伍情况时，只需在目录中找到相应章节，信息便一目了然。尤其值得称道的是，它对“十八反”、“十九畏”等重要禁忌的讲解，不仅列出了条目，还附带了古代医家对这些禁忌的解释和现代药理学的初步探讨，让人明白这些禁忌并非空穴来风。这本书的价值在于它的“工具属性”，它更像是一个行走的中药房和药理数据库，是我在炮制和煎煮药物时，时刻放在手边的案头宝典，确保用药的精准与安全，极大地提高了我的学习效率和对药物的敬畏之心。
评分近期我对伤寒论中的辨证体系产生了浓厚的兴趣，专门找了一本深入剖析其“证”与“方”之间对应关系的专著来研读。这本书的讲解风格非常逻辑化，它致力于还原张仲景在创立方剂时的思维过程。作者采用了大量的流程图和对比分析，来区分相似证型之间的细微差别，比如“太阳病中风证”和“太阳病伤寒证”在脉象、苔象乃至患者的主诉上有何关键区别，以及这种区别如何直接决定了麻黄汤和桂枝汤的选择。这本书的厉害之处在于，它不仅仅是复述条文，而是像一个侦探一样，层层剥茧，去探究古人设立这些辨证金标准时的考量。对于临床新手来说，最大的难点就在于“见微知著”，而这本书恰恰提供了一套系统性的思维框架，帮助我们从纷繁复杂的症状中，迅速提炼出核心的“证”。它的深度和严谨性，让我对伤寒学这门学科产生了前所未有的敬畏感，这绝不是一本可以走马观花阅读的书，它需要你带着批判和思考去反复揣摩，才能真正领会到其中精妙之处。
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