最具破壞力的內心情感 看不見的憎恨力量足以摧毀世界憎恨是一種複雜且強烈的情緒，也是最嚴重的心理疾病，文化與歷史更塑造它。在科技進步的今日，懷恨者可在任何地區、以任何行為達到毀滅的行為。在它破壞每個人的生活之前，我們必須先正視它，瞭解它。
作者從心理學及精神醫學的專業角度，引述佛洛伊德的理論，廣舉實例，帶領我們進入憎恨者的內心世界，探索這股看不見卻極具殺傷力的憎恨原型，讓讀者深入瞭解憎恨源由，及其偏執心理與宗教文化等層麵。本書內容豐富，是實用的心理叢書，想要瞭解人性與自我成長的人，都應該閱讀本書。
作者簡介
威勒•蓋林(Willard Gaylin, M.D.)
心理治療與精神分析的執業醫師，也是理論傢、教育傢。他是哥倫比亞醫學院的精神病學教授，也是海斯汀中心的創立者之一，這是在生命科學領域研究倫理議題相當卓越的機構。他有十六本著作，包括《瞭解自己的感受》(Feelings，桂冠齣版)、The Killing of Bonnie Garland、Rediscovering Love、Talk Is Not Enough。譯者簡介
梁淑慧
政治大學心理係學士，桃園療養院實習心理師，《父母親月刊》專欄作傢，《婚姻EQ領導者手冊》共同作者。倪履冰
政治大學心理研究所碩士，《愛，遊戲與學習》作者，《父母親月刊》專欄作傢。許國城
長榮大學翻譯學係學士，雲林科技大學應用外語研究所碩士，譯著《兒童文學小說係列》。
具體描述
讀後感
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用戶評價
對憎恨的概念進行瞭一次重塑，它不是一種情緒也不是一種心態，它仿佛是一個基於靜態人格的動態過程。作為一個有些許偏執人格的讀者，完全同意在憎恨中的偏執轉移和文化的因素，但憎恨除瞭靠近思維的紊亂之外，一定還有彆的根源。讀書時總是不能理解弗洛伊德的性本論，近期好像突然頓悟瞭一些，性驅力是個有待考證的話題。
评分對憎恨的概念進行瞭一次重塑，它不是一種情緒也不是一種心態，它仿佛是一個基於靜態人格的動態過程。作為一個有些許偏執人格的讀者，完全同意在憎恨中的偏執轉移和文化的因素，但憎恨除瞭靠近思維的紊亂之外，一定還有彆的根源。讀書時總是不能理解弗洛伊德的性本論，近期好像突然頓悟瞭一些，性驅力是個有待考證的話題。
评分對憎恨的概念進行瞭一次重塑，它不是一種情緒也不是一種心態，它仿佛是一個基於靜態人格的動態過程。作為一個有些許偏執人格的讀者，完全同意在憎恨中的偏執轉移和文化的因素，但憎恨除瞭靠近思維的紊亂之外，一定還有彆的根源。讀書時總是不能理解弗洛伊德的性本論，近期好像突然頓悟瞭一些，性驅力是個有待考證的話題。
评分對憎恨的概念進行瞭一次重塑，它不是一種情緒也不是一種心態，它仿佛是一個基於靜態人格的動態過程。作為一個有些許偏執人格的讀者，完全同意在憎恨中的偏執轉移和文化的因素，但憎恨除瞭靠近思維的紊亂之外，一定還有彆的根源。讀書時總是不能理解弗洛伊德的性本論，近期好像突然頓悟瞭一些，性驅力是個有待考證的話題。
评分對憎恨的概念進行瞭一次重塑，它不是一種情緒也不是一種心態，它仿佛是一個基於靜態人格的動態過程。作為一個有些許偏執人格的讀者，完全同意在憎恨中的偏執轉移和文化的因素，但憎恨除瞭靠近思維的紊亂之外，一定還有彆的根源。讀書時總是不能理解弗洛伊德的性本論，近期好像突然頓悟瞭一些，性驅力是個有待考證的話題。
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