憎恨的原貌

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出版者:晨星
作者:威勒•蓋林
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20040323
价格:NT$ 250
装帧:
isbn号码:9789574556120
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 心理学-情绪心理学-恨
  • 重要!必看!
  • 社会学
  • 暴力
  • 特别
  • 201712
  • 憎恨
  • 原貌
  • 情感
  • 心理
  • 人性
  • 挣扎
  • 真相
  • 黑暗
  • 反思
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具体描述

最具破壞力的內心情感 看不見的憎恨力量足以摧毀世界憎恨是一種複雜且強烈的情緒,也是最嚴重的心理疾病,文化與歷史更塑造它。在科技進步的今日,懷恨者可在任何地區、以任何行為達到毀滅的行為。在它破壞每個人的生活之前,我們必須先正視它,瞭解它。

作者從心理學及精神醫學的專業角度,引述佛洛伊德的理論,廣舉實例,帶領我們進入憎恨者的內心世界,探索這股看不見卻極具殺傷力的憎恨原型,讓讀者深入瞭解憎恨源由,及其偏執心理與宗教文化等層面。本書內容豐富,是實用的心理叢書,想要瞭解人性與自我成長的人,都應該閱讀本書。

作者簡介

威勒•蓋林(Willard Gaylin, M.D.)

心理治療與精神分析的執業醫師,也是理論家、教育家。他是哥倫比亞醫學院的精神病學教授,也是海斯汀中心的創立者之一,這是在生命科學領域研究倫理議題相當卓越的機構。他有十六本著作,包括《了解自己的感受》(Feelings,桂冠出版)、The Killing of Bonnie Garland、Rediscovering Love、Talk Is Not Enough。譯者簡介

梁淑慧

政治大學心理系學士,桃園療養院實習心理師,《父母親月刊》專欄作家,《婚姻EQ領導者手冊》共同作者。倪履冰

政治大學心理研究所碩士,《愛,遊戲與學習》作者,《父母親月刊》專欄作家。許國城

長榮大學翻譯學系學士,雲林科技大學應用外語研究所碩士,譯著《兒童文學小說系列》。

苍穹之影:失落帝国的低语 作者: [虚构作者名] 类型: 史诗奇幻/历史悬疑 --- 导言:尘封的卷轴与未竟的誓约 公元历七世纪,世界被铁与血的洪流撕扯。在大陆的边缘,古老的阿斯卡拉帝国——那个曾以天空为疆界,以星辰为座驾的伟大文明——已然化为黄沙中的传说。没有人确切知道,它是如何在一夜之间崩塌,只留下宏伟却冰冷的遗迹,以及在夜风中低吟的无尽谜团。 《苍穹之影:失落帝国的低语》并非讲述神祇的愤怒或魔物的入侵,而是聚焦于“人”在历史巨轮碾压下的挣扎、背叛与救赎。故事的核心围绕着两件被时间遗忘的遗物展开:“日冕之钥”和“永恒之砂”。它们是解开阿斯卡拉帝国覆灭真相的关键,也是牵动当代权力斗争的导火索。 --- 第一部:双星的陨落与低语的继承者 故事伊始,我们跟随艾拉瑞斯·凡恩,一位隐居在北方雪原边缘的年轻制图师。艾拉瑞斯并非出身贵族,他唯一的财富是祖父留下的残破星图和对古代文字近乎偏执的热爱。他坚信阿斯卡拉的衰亡并非天灾,而是源于一场精心策划的内部阴谋。 与此同时,在大陆中央的商业枢纽城邦——维斯塔利亚,卡尔文·德拉克,一位冷酷而精明的考古学者,正面临前所未有的压力。他隶属于秘密的“星辰观测者”组织,一个致力于保护和研究失落文明遗产的精英团体。卡尔文偶然间截获了一份加密的航海日志,其中暗示了“日冕之钥”的下落,并提及了一个代号为“影主”的神秘人物,此人似乎掌握着帝国覆灭前夕的最后记忆。 艾拉瑞斯与卡尔文的命运在边境小镇“鹰巢”交汇。艾拉瑞斯无意中发现了一块刻有奇特符文的青铜板,它能对特定的星辰排列产生共鸣。这块青铜板,正是通往“日冕之钥”的第一道门槛。他们很快意识到,他们不再是单纯的学者或制图师,而是被卷入了一场跨越千年的权力游戏中。 然而,他们并非唯一的追寻者。伊妮德·洛斯,一位来自南方法师议会的强大女术士,她代表着一股试图利用阿斯卡拉的科技力量来重塑世界秩序的势力。伊妮德行事果决,手段残酷,她相信只有掌握了那些古代力量,才能阻止即将到来的“第二次静默期”——据预言,那将是比帝国覆灭更彻底的黑暗。 --- 第二部:迷宫与记忆的碎片 追寻“日冕之钥”的旅程,将艾拉瑞斯和卡尔文引向了帝国的核心区域——“沉寂之海”的深处。那里曾是阿斯卡拉的首都,如今却被一层永不消散的灰色雾气笼罩,任何进入者都可能迷失心智,或被幻象吞噬。 在探索过程中,他们依赖艾拉瑞斯对星图的解读和卡尔文对古代机械的理解,逐步激活了帝国留下的防御系统和信息矩阵。他们发现,阿斯卡拉的科技远超当代想象,他们不仅掌握了能量的精炼,更触及了意识与物质转换的边缘。 在“回音图书馆”的地下深处,他们找到了第一份完整的历史记录。记录显示,帝国的崩塌并非由外部敌人引起,而是源于一次对“永恒之砂”——一种能够储存个体完整记忆与灵魂能量的媒介——的过度依赖。当最高统治者试图利用“永恒之砂”实现集体的永生时,系统失控,导致所有文明的“心智蓝图”瞬间崩塌,使整个帝国陷入意识真空。 追逐者伊妮德的压力越来越大。她成功捕获了卡尔文的一位旧识,并通过精神拷问,逼迫出“日冕之钥”的第二个线索——它被隐藏在帝国最后一位皇帝的“精神投影迷宫”之中。 --- 第三部:真实与谎言的交织 进入精神投影迷宫,是全书最富哲理和悬念的部分。艾拉瑞斯和卡尔文被迫面对被古代技术扭曲的“真实”。他们见到了阿斯卡拉的皇帝——一个在孤独中崩溃的灵魂,他试图通过构建一个完美但虚假的过去,来逃避自己犯下的巨大错误。 在这个迷宫中,他们不仅要分辨现实与幻觉,还要面对自己内心的恐惧。卡尔文被自己过去的失误和对力量的渴望所困扰,而艾拉瑞斯则必须面对一个更残酷的真相:他的家族并非单纯的制图师,而是帝国覆灭时,负责销毁关键数据的“清洗者”后裔。 随着“日冕之钥”的部件逐渐集齐,伊妮德也追至迷宫入口。她终于暴露了她的真实目的:她并不想重建帝国,她想利用“日冕之钥”来“格式化”当前腐败的世界,用一种绝对理性的秩序取而代之。她认为,人类的情感和自由意志,才是历史反复走向毁灭的根源。 --- 终章:光束与抉择 最终的对决发生在迷宫的核心,一处连接着“永恒之砂”核心处理器的观测台上。 当艾拉瑞斯启动“日冕之钥”,它并未释放出毁灭性的力量,而是投射出了一束纯净的、能穿透迷雾的光芒。这光芒并非武器,而是“校准信号”——它能稳定并修复那些因过度依赖“永恒之砂”而破碎的记忆碎片。 卡尔文在关键时刻做出了选择,他没有选择利用钥匙去获得知识或权力,而是将自己作为锚点,引导信号修复了皇帝留下的最后一段真实遗嘱。遗嘱揭示了阿斯卡拉的真正教训:任何文明,无论多么先进,如果试图超越生命的自然规律,将记忆与生命完全绑定,最终只会走向自我毁灭。 伊妮德的计划破产,她的“绝对理性”世界观在面对这种基于“人性”的修复面前,显得苍白无力。她被信号的冲击击退,但并未被消灭,她的思想碎片融入了周围的能量场中,成为新的、难以捉摸的威胁。 故事的尾声,迷雾散去,沉寂之海重见天日。艾拉瑞斯和卡尔文没有成为新的统治者,他们选择了离开,将“日冕之钥”封存在一个只有真正理解了历史教训的人才能找到的地方。他们带着对阿斯卡拉覆灭的深刻理解,回到了充满不确定性但充满希望的当代世界。他们知道,真正的挑战不在于发掘过去的遗迹,而在于如何运用这些教训,去书写一个不重蹈覆辙的未来。 《苍穹之影》探讨了知识的边界、集体记忆的重量,以及在面对宏大历史灾难时,个体良知与救赎的可能性。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《憎恨的原貌》这个书名,在我看来,简直就是一部悬疑片的精髓。它没有直接点明故事的核心,却用两个极具冲击力的词语,成功地吊起了我的胃口。我脑海里首先浮现的是一种强烈的画面感,仿佛在一片迷雾重重、危机四伏的环境中,有人正在试图拨开层层遮蔽,去揭示那隐藏在最深处的、最令人恐惧的真相。我猜想,这本书可能会采用一种非线性的叙事结构,在故事的碎片中,一点点拼凑出“憎恨”是如何滋生、蔓延,最终导致某种不可挽回的后果。我甚至在想象,主人公可能是一个身处旋涡中心的人物,他/她既是“憎恨”的承受者,也可能是某种程度上“憎恨”的制造者,而他/她最终的目标,便是要看清这一切的“原貌”。这种探索真相的过程,一定充满了曲折和危险,每一次的接近,都可能带来新的误解和陷阱。它让我联想到了一些经典的心理惊悚小说,那种对人物内心世界的深度挖掘,以及对人性弱点的毫不留情地展现。我迫不及待地想知道,那个被作者命名为“憎恨的原貌”的东西,究竟是多么的触目惊心,又是如何改变了故事中人物的命运。

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我最近真的被一本叫做《憎恨的原貌》的书给彻底吸引住了,尽管我还没来得及翻开它。但光是这个名字,就足以在我脑海里勾勒出无数可能的故事。它像是暗夜里的一盏孤灯,既带着一丝不详的预兆,又似乎蕴含着某种不容忽视的真相。我一直在想,它描绘的“憎恨”,究竟是一种原始的、未经雕琢的情感,还是经过岁月的沉淀、人性的扭曲而形成的复杂体?它会是一部关于个人恩怨的史诗,还是对社会深层矛盾的剖析?我甚至在猜想,这本书的封面设计,会不会是那种极简却充满力量的风格,或许只有一种暗沉的颜色,点缀着一丝血红,或者是一片模糊的人影,象征着被遮蔽的真实。它让我想起了一些古老的传说,那些关于复仇、关于背叛、关于爱恨纠葛的故事,但又觉得,《憎恨的原貌》这个名字,比单纯的复仇故事要来得更深邃,更具哲学意味。我脑海中已经上演了一出又一出的戏,有那些被压抑太久的痛苦,有那些在黑暗中滋生的恶意,也有那些试图在废墟中寻找一丝救赎的挣扎。它一定不是一本轻松的书,但正是这种沉重感,才让它在我心中占据了如此重要的位置,我迫不及待地想知道,那些被“憎恨”笼罩的,究竟是什么样的“原貌”。

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读到《憎恨的原貌》这个书名,我立刻联想到了一种非常强烈的、原始的冲动。它不是那种简单的、被社会规范驯服的情感,而是更接近于一种本能的反应,一种在极端压力下爆发出的、不受控制的力量。我脑海里浮现出的是一些非常具象化的画面,也许是动物性的咆哮,也许是撕裂的表情,或者是那些在黑暗中燃烧的、难以抑制的火焰。我开始思考,这本书会不会是在探讨,当一个人或者一个群体,长期处于被压迫、被剥削的状态时,他们内心深处所积蓄的“憎恨”,是如何以一种最原始、最纯粹的方式表现出来。它可能是对权威的无声反抗,也可能是对不公的绝地呐喊。我甚至在猜想,这本书的语言风格可能会非常粗粝和直接,不做过多的修饰,直白地展现出那种原始的、令人震撼的力量。它让我感受到一种关于生存的挣扎,关于反抗的勇气,以及那种在绝望中寻找一丝希望的韧性。这个名字,在我看来,充满了野性,也充满了不屈的精神,我非常期待去感受它所描绘的、那种未经雕琢的“憎恨”。

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最近偶然看到《憎恨的原貌》这本书的书名,真的激起了我强烈的求知欲。我通常不太喜欢过于情绪化的书名,但这个名字却有一种直击人心的力量,让我觉得它一定蕴含着深刻的东西。我脑海里浮现出的,不是简单的复仇故事,而更像是一种对人性深渊的探索。它会不会描绘的是,那些隐藏在日常之下的、最原始的、最纯粹的负面情感,是如何在特定环境中被唤醒,又是如何一步步侵蚀一个人、甚至一群人的心灵?我设想着,这本书的叙事风格可能是那种冷峻而客观的,像是在解剖一桩案件,细致入微地展现每一个触发点,每一个转折。或许作者并没有给出明确的答案,而是抛出了一个个引人深思的问题,让读者自己去体会和判断。它让我联想到了一些关于集体心理、关于历史创伤的探讨,那种因为长期的压抑和不公,最终爆发出的强大力量,往往是毁灭性的。我很好奇,在作者笔下,这种“憎恨”的“原貌”究竟是怎样的形态?它会是赤裸裸的攻击,还是更隐蔽的操纵?是个人层面的癫狂,还是群体性的失控?总之,这个名字已经在我心中种下了一颗种子,我对它充满了好奇,想要去探究那被名字所暗示的、隐藏的真相。

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《憎恨的原貌》这个书名,给我一种非常强烈的、关于哲学思辨的联想。我不太会将其解读为简单的复仇故事,而是觉得它可能是在探究“憎恨”这一情感的本质,以及它在人类社会中的根源和演变。我脑海里浮现的是一种抽象的、宏大的画面,或许是关于历史长河中那些被遗忘的冲突,或许是关于不同文明之间难以弥合的隔阂。我猜想,这本书的叙事方式可能更偏向于一种冷静的分析和深刻的洞察,作者或许会通过大量的历史事件、社会现象,甚至是人类学的研究,来层层剥茧,揭示出“憎恨”是如何在人类文明的发展过程中,以各种不同的形式出现,并对社会产生深远的影响。它让我联想到了一些关于人性善恶的经典讨论,以及关于社会契约、权力结构等概念的探讨。我很好奇,作者是如何界定和理解“憎恨”的“原貌”的?它是否是一种必然的存在,还是可以被克服和超越的?这个名字,让我感到它具有一种超越具体故事的普适性,仿佛是对人类共通情感的一种深刻追问,我非常期待去阅读,去参与这场关于“憎恨”本质的思考。

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对憎恨的概念进行了一次重塑,它不是一种情绪也不是一种心态,它仿佛是一个基于静态人格的动态过程。作为一个有些许偏执人格的读者,完全同意在憎恨中的偏执转移和文化的因素,但憎恨除了靠近思维的紊乱之外,一定还有别的根源。读书时总是不能理解弗洛伊德的性本论,近期好像突然顿悟了一些,性驱力是个有待考证的话题。

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对憎恨的概念进行了一次重塑,它不是一种情绪也不是一种心态,它仿佛是一个基于静态人格的动态过程。作为一个有些许偏执人格的读者,完全同意在憎恨中的偏执转移和文化的因素,但憎恨除了靠近思维的紊乱之外,一定还有别的根源。读书时总是不能理解弗洛伊德的性本论,近期好像突然顿悟了一些,性驱力是个有待考证的话题。

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