柏拉图(公元前427年-347年)是古希腊的大哲学家,苏格拉底(公元前469年-399)的学生,亚里士多德(公元前384年-322年)的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他热爱祖国,热爱哲学。他的最高理想,哲学家应为政治家,政治家应为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆,应该学以致用,求诸实践。有哲学头脑的人,要有政权,有政权的人,要有哲学头脑。
Essestially an inquiry into morality, the Republic is the central work of the Western world's most famous philosopher. Containing crucial arguments and insights into many other areas of philosophy, it is also a literary masterpiece: the philosophy is presented for the most part for ordinary readers, who are carried along by the wit and intensity of the dialogue and by Plato's unforgettable images of the human condition. This new, lucid translation is complemented by full explanatory notes and an up-to-date critical introduction.
摘要:柏拉图是西方哲学史上鼻祖式的人物,而《理想国》因其全景式地展现了柏拉图一生所有重要的思想而成为他颇丰的著作中最具代表性的一部。在本书中出现了三个隐晦的比喻:“太阳比喻”、“线段比喻”以及“洞穴比喻”,对这三个比喻的反复揣摩与品味使得笔者对理解柏拉图的...
评分对话的缘起 这一天,苏格拉底来到了一个港口城市,注意,这里并不是雅典,而是雅典“下面”的一个城市,叫比雷埃夫思港。也就是说,苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里?因为那里在过一个节日,并且是当地人第一次过这个节日,于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人,...
评分一、为什么论及政体? 布鲁姆认为,整部理想国皆在提出并回答这样一个问题:作为诸种“德性”中的一种,“正义”(Justice)的价值在于其自身,还是在于其辅助性的功益。 在这一问题的基础上,书中又进一步涉及到了正义者与不正义者的生活哪一个更幸福的问题。这些可以看做是理...
评分 评分【按语:思想的深刻恢宏之外,《理想国》作为戏剧的优美瑰丽是摘要难以呈现的,这篇对话录如思想之舞蹈,与《法律篇》的沉滞凝重迥然有别,后者更胜在对现实的洞察力。个人深为认同A. E. Taylor的解读,“《理想国》的真正主题不是相互竞争的政治和经济制度的优劣,而是‘正直...
读完再看了看书评,超有意思了!
评分这个版本的明显要比Harvard的好读很多,每章前面的导读也很精炼到位,虽然Harvard版更加true to text…就是我越读,对Plato的滤镜就越小,只能说受时代局限吧,他的思想在那个时代已经很了不起了。(210118-210123 终于看完了????)
评分For Guardians-physical strength, courage, and a philosophic temperament. For a state-wisdom, courage, discipline, and justice. Justice is a real concern with a man's inward self, his true concern, and interest, not external actions. Knowledge of the good. The smile of the cave. The philosopher's pleasure are the most real of all pleasures. SY 8/16
评分这个版本的明显要比Harvard的好读很多,每章前面的导读也很精炼到位,虽然Harvard版更加true to text…就是我越读,对Plato的滤镜就越小,只能说受时代局限吧,他的思想在那个时代已经很了不起了。(210118-210123 终于看完了????)
评分For Guardians-physical strength, courage, and a philosophic temperament. For a state-wisdom, courage, discipline, and justice. Justice is a real concern with a man's inward self, his true concern, and interest, not external actions. Knowledge of the good. The smile of the cave. The philosopher's pleasure are the most real of all pleasures. SY 8/16
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