圖書標籤: 石之瑜  政治文化  政治學  政治人格  社科  政治心理學  颱灣  政治種種   

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依舊難以捉摸的神入與解讀，依舊大量充斥著文化、哲學與心理詞匯。石氏本質上可謂大中華/中國民族主義者（他本人或會反對這樣對他定位），對於颱灣政治、文化、社會與認同上的焦慮與掙紮頗為敏感，也由於個人身份可以同許多政界高層人物密切互動，再兼之颱灣政治人情網絡圈子狹小、信息多有流通，纔會寫得齣這樣把握政客心態的書。首兩章談憲政和本土文化脈絡衝突甚好，對於五權憲法下總統超然道德地位的解讀、以及颱灣政治變遷中領導人道德vs憲權閤法性衝突所造成的現象，對於瞭解民國政治思維和颱灣政治有幫助。然石氏習慣用反思式掉轉箭頭的研究思路，書寫全是以解讀者為中心，總有種真實如何無所謂、信息書寫和解讀為我所用便好的風味；甚至在反對極端個人主義的同時，由於過分神入個人的成長、情感和文化脈絡，掉入另一種“個人主義”窠臼中

稍微單薄瞭一些。

依舊難以捉摸的神入與解讀，依舊大量充斥著文化、哲學與心理詞匯。石氏本質上可謂大中華/中國民族主義者（他本人或會反對這樣對他定位），對於颱灣政治、文化、社會與認同上的焦慮與掙紮頗為敏感，也由於個人身份可以同許多政界高層人物密切互動，再兼之颱灣政治人情網絡圈子狹小、信息多有流通，纔會寫得齣這樣把握政客心態的書。首兩章談憲政和本土文化脈絡衝突甚好，對於五權憲法下總統超然道德地位的解讀、以及颱灣政治變遷中領導人道德vs憲權閤法性衝突所造成的現象，對於瞭解民國政治思維和颱灣政治有幫助。然石氏習慣用反思式掉轉箭頭的研究思路，書寫全是以解讀者為中心，總有種真實如何無所謂、信息書寫和解讀為我所用便好的風味；甚至在反對極端個人主義的同時，由於過分神入個人的成長、情感和文化脈絡，掉入另一種“個人主義”窠臼中

依舊難以捉摸的神入與解讀，依舊大量充斥著文化、哲學與心理詞匯。石氏本質上可謂大中華/中國民族主義者（他本人或會反對這樣對他定位），對於颱灣政治、文化、社會與認同上的焦慮與掙紮頗為敏感，也由於個人身份可以同許多政界高層人物密切互動，再兼之颱灣政治人情網絡圈子狹小、信息多有流通，纔會寫得齣這樣把握政客心態的書。首兩章談憲政和本土文化脈絡衝突甚好，對於五權憲法下總統超然道德地位的解讀、以及颱灣政治變遷中領導人道德vs憲權閤法性衝突所造成的現象，對於瞭解民國政治思維和颱灣政治有幫助。然石氏習慣用反思式掉轉箭頭的研究思路，書寫全是以解讀者為中心，總有種真實如何無所謂、信息書寫和解讀為我所用便好的風味；甚至在反對極端個人主義的同時，由於過分神入個人的成長、情感和文化脈絡，掉入另一種“個人主義”窠臼中

依舊難以捉摸的神入與解讀，依舊大量充斥著文化、哲學與心理詞匯。石氏本質上可謂大中華/中國民族主義者（他本人或會反對這樣對他定位），對於颱灣政治、文化、社會與認同上的焦慮與掙紮頗為敏感，也由於個人身份可以同許多政界高層人物密切互動，再兼之颱灣政治人情網絡圈子狹小、信息多有流通，纔會寫得齣這樣把握政客心態的書。首兩章談憲政和本土文化脈絡衝突甚好，對於五權憲法下總統超然道德地位的解讀、以及颱灣政治變遷中領導人道德vs憲權閤法性衝突所造成的現象，對於瞭解民國政治思維和颱灣政治有幫助。然石氏習慣用反思式掉轉箭頭的研究思路，書寫全是以解讀者為中心，總有種真實如何無所謂、信息書寫和解讀為我所用便好的風味；甚至在反對極端個人主義的同時，由於過分神入個人的成長、情感和文化脈絡，掉入另一種“個人主義”窠臼中