狂喜之後

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杰克•康菲尔德(Jack Kornfield,1945—),生长在美国东岸的一个科学及知性家庭。1963年就读于美国新罕布什尔州达特茅斯学院(Dartmouth College),主修亚洲研究,在学期间开始学佛。1967年毕业后,即前往东南亚修学,在阿姜查主持的巴蓬寺出家,也曾经在马哈希法师和佛使比丘座下学习,并追随过西藏喇嘛、禅师、印度教上师。1972年回到美国,还俗。1976年获得临床心理学博士学位,身兼佛学老师和心理治疗师。曾与约瑟夫•戈德斯坦(Joseph Goldstein)在美国马萨诸塞州合作建立“内观禅修社”,并经常在美国、加拿大和世界各地举办密集禅修,所到之处受到热烈欢迎,为美国最受欢迎的内观禅修教师之一。他的七本著作目前译成中文的有三本——《心灵幽径》、《当代南传佛教大师》与这本《狂喜之后》。

出版者:橡樹林
作者:傑克康菲爾德周和君譯
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-08
价格:HK$127
装帧:平裝
isbn号码:9789574695379
丛书系列:
图书标签:
  • 靈修 
  • 狂喜之后 
  • 修行 
  • 灵修 
  • 心灵成长 
  • 已入手 
  • 宗教 
  • 台版 
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你一定聽過「開悟」的狂喜至樂,但你可能沒有聽過開悟之後日子會怎樣?難道開悟之後的大師都不需要吃喝拉撒睡嗎?你一定也明白,狂喜之所以狂喜,就因為那不是一種持續穩定狀態,而是一種高潮,只在當下。步出靈修中心後,更大的空虛會籠罩整個人,對外面的世界猶疑卻步,不知該如何去面對充滿爭執的婚姻生活、令人疲憊的工作伙伴、快負荷不住的家庭生活? 畢竟,我們不是活在隔離的修道院或寺廟中的僧人。這些令人不悅的瑣事,才是我們凡夫俗子生活中時時刻刻存在的真實。這也正是作者所言,靈修生活不在他方,而是在你的恐懼、憤怒、愛欲之中,這些苦痛才是你靈修的最佳處所。全書可以隨著作者親賭不同宗教如佛教、基督教、印度教和回教蘇菲的靈修傳統,但不知不覺就發現這些故事其實都不是別人的故事,而是每個人在生活中的挫折、掙扎與迷惑。原來靈修不是逃避至森林中崇拜上師,而是跟自己的仇恨與傷痛和平共處!

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读后感

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首先,从克里希纳穆提说起,书中提到了这么一件事,话说智者克里希纳穆提背后的私生活,并不如他在世人面前来得大彻大悟,大多数人包括我在内都不曾想过,原来克里希纳穆提与他的一个女弟子保持了长达十数年的不寻常关系,而且,还养有一个私生女,不仅如此,克氏还和其他的几...  

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几乎所有的关于灵性,宗教,修行等的最高境界都是活在当下,感受并进入万物,将自己稀释融于万物之中。 但人,生而为人,社会太多的羁绊,要达到这种开悟的境界是一个漫长的过程,需经里历许多艰难险阻,无论是内心的,还是外在的困境。 经历过生命的痛苦和喜悦,就让自己离灵...  

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看佛法的书籍,就会对佛法说的所谓“开悟”有很深的感受,也有很多人描述开悟的美妙感觉。毕其精力追求“开悟”,但开悟后仍然堕入凡世后不得解。 开始追求“开悟”,其实这陷入一种“执着”,很多人重于形式甚于内容,包括去深山禅座,去人迹罕至之地,长时间的静坐,修习瑜伽...  

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红尘世俗才是最难的修行场。没人的时候,你很容易承认“宽恕”,“淡泊”,“自由”,“了脱生死”才是最想要的。但是当一份工作过来时,和家人稍有冲突时,这时什么灵性都没了,只想立即证明自己是对的,别人是错的,或者一点点小利都会习惯性地抓住不放。就像书中所说,把那...

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野兽按:从2006年2月22日应李国盛同学之约,在天涯开通博客以来,到2009年11月4日12:09为止,已有日志:999篇,访问:1897747 次 ,评论: 4323 个 ,留言: 58 个。 就以这篇日志作为第一千篇。谨以此纪念三年有余的天涯博客生活。 ------------------------------------ 踏...  

用户评价

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一書點醒悟道人!

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