蘇格拉底-聖哲四傳3

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出版者:晨星
作者:南風
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-5-30
价格:NT$ 99
装帧:平装
isbn号码:9789575836870
丛书系列:
图书标签:
  • 哲學
  • 傳記
  • 哲学
  • 西方哲学
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具体描述

蘇格拉底-以生命換取真理的哲學家

西元前三三九年春末,雅典法庭因為蘇格拉底的學說,有鼓勵年輕人邪思異想的嫌疑,宣佈了他的死刑。

蘇格拉底面對命運中無法逃離的災厄,只說:「你們若殺了我,就很難再找到像我這樣的人。我是神賜給這個城邦的牛虻。牛因肥大而懶惰、遲鈍,需要牛虻的刺激;神把我賜予你們,你們卻像一個沈睡中突然被喚醒的人那樣,大感憤怒、惱火,恨不得立刻置我於死地。從此,你們的餘生就可在渾渾噩噩中度過。」

這個鬱鬱不得志的哲學家,一生中有不少遭時人與後人誤解之處, 但他始終執著於真理的探求,就算被指為邪端異說也不以為意,本書以詳細的篇幅,介紹了蘇格拉底的思想及其行徑, 使讀者彷如處於那樣一個箝制思想、哲思飄渺的時代, 親眼觀察蘇格拉底的一言一行,體驗他以生命換真理的一生。

《蘇格拉底-聖哲四傳3》并非一本独立的书籍,而是“聖哲四傳”系列中的第三部分。该系列旨在深入探究古希腊哲学大师苏格拉底的思想及其深远影响,通过四部著作,层层递进地展现这位“西方哲学之父”的智慧魅力。 《蘇格拉底-聖哲四傳3》 作为系列的关键一环,将聚焦于苏格拉底哲学思想的某个核心面向,或对其弟子及其哲学传承的某个关键阶段进行详尽的阐释。它并非对苏格拉底生平事迹的简单罗列,也不是对其所有思想的百科全书式概览。相反,它选取了苏格拉底思想体系中尤为重要、且对后世影响最为深远的特定领域,进行深度挖掘和系统性分析。 例如,本卷可能集中探讨苏格拉底的“认识你自己”这一核心命题,并深入剖析其在伦理学、认识论以及个体自我修养方面的含义。我们会审视苏格拉底是如何通过“诘问法”(elenchus)来揭示人们普遍存在的无知,并引导人们反思自身信念和道德判断的根基。这其中,对“知道自己无知”的智慧洞见,以及如何通过持续的自我审视来追求真正的知识和美德,将是重点阐述的对象。 又或者,本卷可能聚焦于苏格拉底在美德与幸福(eudaimonia)之间的深刻联系。我们会探讨苏格拉底如何将伦理美德视为通往幸福的唯一途径,以及他对于“善”的理解——即善是知识,恶是无知。本卷将详细分析苏格拉底如何通过对话,引导人们认识到,真正的幸福并非源于外在的财富、权力或声望,而是来自于内在的道德完善和理性指导的生活。我们将考察他对于勇气、节制、正义等具体美德的论述,以及它们如何在日常生活中得以实践。 此外,也可能侧重于苏格拉底的方法论,即他独特的哲学对话方式——“助产术”(maieutics)。本卷将深入剖析这种通过提问、引导,帮助对话者“生出”自己思想的方法,展示苏格拉底如何在看似闲谈的对话中,一步步揭示被隐藏的真理,激发听者独立思考的能力。我们将探讨这种方法论的哲学基础,以及它如何颠覆了当时以传授既定知识为主的教育模式,强调了过程的重要性,而非仅仅是结果。 “聖哲四傳”系列之所以采用分卷的形式,是为了能够更细致、更系统地展现苏格拉底思想的丰富性和复杂性。每一卷都如同一个独立的研究课题,从不同的角度切入,共同构建起对苏格拉底哲学全貌的深刻理解。 《蘇格拉底-聖哲四傳3》并非旨在提供一个简单的结论或最终答案,而是鼓励读者参与到一场持续的哲学探索之中。它期望通过严谨的论证、翔实的案例分析,以及对古代文献的精辟解读,帮助读者不仅理解苏格拉底的思想,更能从中汲取启示,将其应用于自身的思考和生活实践中,从而开启一段属于自己的智慧之旅。本卷的阅读体验,将是与一位伟大的思想家进行一场跨越时空的深刻对话,从中获得智识上的启发与精神上的洗礼。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从整体阅读感受来说,这本书给我的冲击力,更多的是一种潜移默化的、持续性的。它不像那种能让你拍案叫绝的爆米花读物,它更像是陪伴你度过漫长冬夜的一壶热茶,需要时间去品味其中的回甘。这本书让我重新审视了自己过去对“传承”这个概念的理解。在阅读过程中,我发现作者不止一次地将古代的某个论点,与近代或当代某个看似无关的社会现象进行平行对比,但这种对比不是生硬的嫁接,而是通过对人性共同点的挖掘来实现的。比如,他分析了古代社会中关于“集体记忆”的构建方式,其复杂程度和精妙之处,丝毫不亚于我们今天面对海量信息流时的信息筛选困境。这种跨越时空的对话,让书中的内容具有了超越其历史背景的现实意义。读完之后,我并没有立刻产生“我懂了”的那种满足感,反而产生了一种新的困惑——这种困惑是积极的,它驱使我开始去翻阅作者所引用的那些原始文献,去探索他提及但并未深入阐述的领域。这本书的价值,或许正在于它成功地构建了一个知识的基座,让你得以站得更高,看得更远,并对那些我们习以为常的观念产生深层次的怀疑和再认识。

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这本书在史料的选取和解读上,展现出一种令人敬佩的“克制”。通常在探讨古代思想家时,很容易陷入过度阐释或将古代思想家“现代性”的陷阱。但这位作者似乎对这种诱惑保持着高度的警惕。他引用的那些文本,很多都是非常冷门、鲜为人知的档案或碎片化的记载,而且在引用时,他总是非常谨慎地标明出处,并对不同版本之间的细微差异进行讨论。这种对史料原真性的尊重,让我对书中的结论有了极大的信赖感。我尤其欣赏作者在面对那些模棱两可的历史记载时所采取的态度——他不会强行去填补空白,而是坦诚地指出“此处存疑”或“存在多种可能性”。这在很大程度上提升了这本书的学术价值,也让作为读者的我感觉受到了尊重,仿佛作者是在邀请我一起参与到这个历史还原的过程中,而不是单方面地灌输一个既定的答案。整本书的基调,是冷静而深邃的,没有过多的煽情或主观判断,完全依靠扎实的考据和严密的逻辑来支撑起他对古代文明的洞察,这使得它不仅仅是一本关于思想史的著作,更像是一部关于如何进行严谨学问的范本。

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这本书的结构安排,怎么说呢,简直就像一个迷宫,但又不是那种让人迷失的混乱,而是一种精心设计的、步步为营的引导。我注意到作者在全书的逻辑推进上,非常巧妙地运用了“回响”和“对位”的手法。比如,当他在讨论一个关于“美德”的定义时,他不会马上给出一个明确的界定,而是会先引用一段看似不相关的诗歌,然后转到某个战役的记录中寻找灵感,再突然插入一个关于当时某个工匠技艺的细节描述。这种看似跳跃的章节衔接,初读时确实让人有点摸不着头脑,我甚至翻回去看了目录好几次,试图理清脉络。但当我读到后半部分,豁然开朗,那些看似分散的线索,最终都在一个宏大的哲学框架下完美地交汇了。特别是关于“知识的局限性”那几章的处理,作者没有采用传统的论证模式,而是通过一系列著名的历史事件,展示了即便最聪明的人,也常常会因为时代背景或个人局限而产生认知上的盲区。这种自我解构和谦逊的态度,在许多严肃的学术著作中是少见的。它不是在教你“是什么”,而是在引导你去思考“我们如何知道我们所知道的”。阅读体验上,我感觉自己不是在一个被动接受知识的听众,而更像是在参与一场漫长而复杂的智力辩论,作者是我的伙伴,共同在迷雾中摸索前行。

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这本书,嗯,拿到手里的时候,就感觉封面设计得很有质感,那种略带粗粝感的纸张和深沉的色调,让人立刻就能联想到某种严肃的、需要静下心来研读的经典。我原本是冲着某个特定章节的标题去的,以为能找到关于某个古代哲学流派的直接论述,结果发现作者的叙事方式极其细腻,他并没有急于抛出结论,而是花了大量的篇幅去铺陈背景,描绘了那个时代知识分子群体的生活状态、城邦政治的微妙变化,以及那些流传下来的只言片语是如何在历史的长河中被不断地解读和重塑的。坦白说,这种娓娓道来的方式一开始有点考验耐心,我甚至一度在想,是不是该直接跳到他引用那些核心文本的地方去看。但随着阅读的深入,我开始领会到作者的匠心——他构建了一个完整的世界观,让你在理解核心思想之前,先得沉浸在那个思想诞生的土壤里。这就像是去考古现场,你不光要看发掘出来的文物本身,更要理解它埋藏的深度和周围的环境。其中对于某个次要人物的侧面描写,我印象尤其深刻,那几页文字,寥寥数语,却勾勒出了一个在宏大历史叙事中几乎被遗忘的小人物的悲欢离合,那种对个体命运的关怀,让我感受到了作者深厚的历史同情心,而非仅仅是冷冰冰的学术梳理。这本书,绝非一本可以快速翻阅的工具书,它要求你慢下来,去感受文字背后的呼吸和温度。

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最让我印象深刻的是作者对语言本身的敏感度和运用。这本书的行文风格,变化幅度极大,有时候读起来简直像是在品鉴一种古老的威士忌,醇厚、悠长,带着复杂的层次感,句子结构严谨,充满了古典的韵律和力量。然而,在涉及对特定历史人物内心活动的揣摩时,作者的笔锋又突然变得极其现代和内敛,他会用非常精准的心理学术语来剖析那些跨越千年的情感挣扎,这种古今语言的碰撞,常常产生一种奇特的张力。我特别喜欢他处理那些“不可言说”部分的技巧。当触及到那些最核心、最形而上的概念时,作者没有陷入空洞的辞藻堆砌,而是大量运用了类比和隐喻,这些类比常常来自日常生活的细微观察,比如农民耕作的场景、市场上的讨价还价,甚至是一场突如其来的暴风雨。通过这些具象化的描述,原本抽象的哲学概念仿佛就有了重量和质感,可以被触摸、被感知。这使得整本书的阅读过程,与其说是在学习理论,不如说是在进行一场深入的、多维度的感官体验。我甚至会停下来,闭上眼睛,想象一下作者描述的那个场景,那种沉浸感是其他许多哲学入门读物难以提供的。

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