具体描述
社会主义是贯穿于20世纪民主政治的一个活跃的理想。即使那些反对它的人也都意识到了它的潜力。但社会主义的涵义仍是晦暗不明的，而由政治哲学家提出的用以解释它的现有理论也未能把握住通常人们思考社会主义问题的方式。《社会正义原则》提出了一种新的理论。戴维·米勒指出必须在语境中理解正义诸原则，每一原则都在不同形式的人类结合体中得到认同。由于现代社会的复杂性，政治理论也必定是复杂的。《社会正义原则》所展现的正义理论和大多数其他晚近的由政治哲学发展而来的观点不同，除了对流行的观点更为敏锐以外，它更加密切地关注到正义原则所处的社会环境。这一关注的焦点赋予理论较少的抽象性。我相信，它也提高了理论的政治相关性。我也很敏锐地感觉到，在这写这本收书的过程中，在政治哲学家们，特别是那些我们称作平等主义的自由主义者们所辩护的社会正义观与适宜于向当今的自由主义社会提出的政策变革的类型之间的巨大鸿沟。当然，社会正义常常是而且必须常常是一个批判性的观念，一个向我们提出以更大程度的公平的名义变革我们的制度和实践的挑战的观念，但它并不应该只是简单的乌托邦。
作者简介
戴维 米勒，牛津大学纽费尔德学院社会与哲学理论教授
目录信息
读后感
这种烂货居然印第三次了？？---据我说知，统一版本，被同一出版社印了三次。 肯定不是，类似人民日报的那种销量，至少后者不重印啊。 实实在在纳闷啊，一本破书的销量如此好，难道其他的读者对它的看法与我的看法就如此不同？？ 下面是我在豆瓣上对第二次印刷版本的评论：...
评分作者并不适合从事什么哲学研究，他更适合在中国搞人际关系。他居然在学术上取得某种程度的成功，我猜测是因为他和人打交道比较老道。实在是老天爷给他开了个玩笑。这本书是他冒充风雅跟随大流的产物，是罗尔斯产业中又一件烂货。我宁愿，冒着被城管凌辱的危险，上街卖混沌，也...
评分这种烂货居然印第三次了？？---据我说知，统一版本，被同一出版社印了三次。 肯定不是，类似人民日报的那种销量，至少后者不重印啊。 实实在在纳闷啊，一本破书的销量如此好，难道其他的读者对它的看法与我的看法就如此不同？？ 下面是我在豆瓣上对第二次印刷版本的评论：...
评分作者并不适合从事什么哲学研究，他更适合在中国搞人际关系。他居然在学术上取得某种程度的成功，我猜测是因为他和人打交道比较老道。实在是老天爷给他开了个玩笑。这本书是他冒充风雅跟随大流的产物，是罗尔斯产业中又一件烂货。我宁愿，冒着被城管凌辱的危险，上街卖混沌，也...
评分作者并不适合从事什么哲学研究，他更适合在中国搞人际关系。他居然在学术上取得某种程度的成功，我猜测是因为他和人打交道比较老道。实在是老天爷给他开了个玩笑。这本书是他冒充风雅跟随大流的产物，是罗尔斯产业中又一件烂货。我宁愿，冒着被城管凌辱的危险，上街卖混沌，也...
用户评价
坦白说，这本书的语言风格对我来说是个不小的挑战，但同时也是其魅力所在。它绝对不是那种轻松的“床头读物”。作者似乎对精确性有着近乎偏执的要求，以至于在某些段落中，他会构建极其复杂且层层嵌套的逻辑句式，来确保每一个概念的界限都划分得清清楚楚，不留一丝语义的游移空间。我必须承认，有些地方我需要反复阅读才能完全消化其间的微妙区别，比如在区分“分配正义”和“承认正义”时，他所使用的术语辨析，其严谨程度堪比精密科学的公式推导。这种毫不妥协的学术姿态，虽然在阅读流畅性上有所牺牲，但却极大地提升了这本书的理论价值。它迫使读者走出舒适区，积极地参与到思想的构建过程中，而不是被动地接受既成的结论。这更像是一次智力上的攀登，虽然辛苦，但一旦到达顶峰，视野就完全不同了。
评分我一直是个对历史演变比较敏感的读者，而这本书在处理历史脉络时展现出的那种细腻和克制，令我印象深刻。它没有采用那种线性叙事，把历史描绘成一部不可避免地滑向“更公正”的进步史诗，相反，作者似乎更专注于揭示那些在历史转折点上被权力与偶然性所塑造的“非正义瞬间”。书中对特定历史时期社会契约论的演变进行了深入的探讨，特别是关于集体行动的困境如何影响了弱势群体的权利保障这一论述，简直是一场智力上的冒险。我特别欣赏作者对于“历史的偶然性”所持有的那种近乎悲悯的态度。他并没有试图为历史的残酷性寻找一个美化的借口，而是通过对既有制度的形成过程的追溯，揭示了当前我们视为“理所当然”的社会结构，实则充满了武断和妥协的痕迹。这种历史的深度挖掘，让整本书的论证拥有了无可辩驳的厚重感，读完后，你对当下的任何社会安排都会多一份审慎和敬畏。
评分这本书的标题《社会正义原则》本身就带着一种宏大而严肃的气息，读完之后，我发现它远超出了我对传统政治哲学著作的想象。作者似乎并不满足于停留在抽象的理论建构层面，而是巧妙地将那些深奥的思辨熔铸进了对现实世界中具体不公现象的剖析之中。例如，书中对“机会平等”这一概念的解构尤其引人深思。我原以为这只是一个简单的社会目标，但在作者的笔下，它变成了一个多层次、充满张力的结构。他没有简单地肯定或否定，而是细致地梳理了在不同社会阶层和资源分配不均的背景下，表面上的“机会平等”如何异化为对既得利益者的保护伞。我记得其中有一章详细比较了不同代际之间的财富转移机制，分析了继承权在当代社会如何固化阶层。那种抽丝剥茧的分析方法，让我不得不重新审视自己过往对“公平竞争”的朴素认知。这种将高屋建瓴的理论与扎根于日常生活的现实困境相结合的写作手法，使得整本书的论述既有思想的穿透力，又充满了人文的关怀，读起来酣畅淋漓，完全没有一般学术著作的枯燥感。
评分最令我感到惊喜的是，作者在书中穿插的那些关于艺术与审美在社会批判中所扮演角色的讨论。这完全出乎我的预料，因为通常这类主题的著作，很少会深入探讨“美学经验”与“政治伦理”之间的交集。书中有一个章节专门讨论了特定的非主流艺术形式，如何成为抵抗主流权力叙事的一种潜在的“异议空间”。作者认为，僵化的制度语言常常会扼杀那些非标准化的痛苦和经验，而艺术，凭借其模糊性、暗示性和情感穿透力，恰恰能够触及被主流话语所忽略的那些“角落里的不公”。这种跨学科的视野极大地拓宽了我的思考边界。我开始反思，原来追求社会公正，不仅仅是通过立法和政策来实现的，它也深深植根于我们感知世界、表达痛苦和想象替代方案的能力之中。这本书让我意识到，一个健康的社会，必须在理性的制度设计之外，也为那些“难以言说”的情感和经验保留广阔的舞台。
评分这本书的结构设计非常巧妙，它不是简单地堆砌论点，而更像是在构建一个复杂的思想迷宫，引导读者进行一次自我探索。我特别喜欢它在每一章结尾处留下的那些悬而未决的问题，这些问题并非是作者无力回答，而是故意设置的“思想的锚点”，旨在将理论讨论的焦点重新投射到读者的个人处境和选择上。例如，当讨论到个人牺牲在集体利益面前的道德边界时，作者没有给出任何确定的答案，而是详细描绘了几种极端情境下的伦理困境，让你真切地感受到，理论的推导最终都要落到我们每个人在特定时刻做出的艰难抉择上。这种将读者从旁观者的位置拉入到参与者的角色转换，是这本书最成功的地方之一。它让你在合上书本之后，依旧无法获得一种虚假的完满感，而是带着一种持续的、内在的、对自身行为的审视与追问，继续生活。
评分哎，中国学术难做，翻译恐怕也是个大问题，理论本就深奥难懂，加之翻译不通，读起来真是受罪。
评分哎，中国学术难做，翻译恐怕也是个大问题，理论本就深奥难懂，加之翻译不通，读起来真是受罪。
评分我不喜欢它的翻译
评分很有思想，但我看的有点乱……
评分很有思想，但我看的有点乱……
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