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On the fiftieth anniversary of the first English edition, this Routledge Classics edition offers the English reader the complete text of this landmark work for the first time ever.
薇依(Simone Weil)1909的年生于法国巴黎一个文化教养很高的富裕的中产阶级家庭。1926年到1931年,薇依进入巴黎高师从事哲学学习、研究。1931年到1934年,薇依先后在外省的几所中学任哲学教师。为对世上的苦难有切实的体验,1935年她到阿尔斯通、雷诺等工厂像真正的工人那样从事重体力劳动。从1940年到1943年,这是薇依著述最多也最为重要的几年。薇依对以往的劳动、战斗、政治参与、社会活动的经历进行理论总结。在马赛、纽约,最后到伦敦,她写了一本又一本的笔记,内容涉及哲学、宗教、历史、政治……直至1943年因饥饿、重病死于伦敦郊区的修道院……
标题出自“偶像崇拜”一章:人要变得自私,却不能够。这是人类贫困最显著的特点,也是人类伟大的根泉。 从这一句里映射出两个东西:一个是,人不只比自己想象中恶,也比想象中善。纯然自私是无法做到的;另一个是,偶像崇拜究竟是好的还是坏的,答案也是暧昧不明的。一方面,人...
评分追求真理需要勇气,而勇气具有两个层面。第一个层面上,你拥有真理,因此受到愚昧残暴之人的迫害,于是你在真理的加持下勇敢地承受苦难。这是我们所熟悉的勇气,历史上的例子有很多:布鲁诺、伽利略、秉笔直书的齐太史,以及各种殉教圣徒和革命烈士。“砍头不要紧,只要主义真...
评分豆瓣把名字写错了…… 是 La pesanteur et la grâce 不是 Le pesanteur et la grâce 此外,该书的用语比较抽象
评分 评分阅读之结(一)——沉重的隐没 Note: 人有把自己维持在某种状态中的能量,而人依附的能量并非无所依靠。 它来自自然中能显现的直接和间接影响力,也来自超自然神恩。 体系能观照出脉络,稀疏或严密,惟有神恩为,信与不信。 “神...
Detachment
评分读这本书充满快感。终于明白齐奥朗为何yy圣女们。叹为观止的灵魂。内容几乎可以概括为:一个M的自我修养。当然,整个基督教都可以这么概括…
评分So grateful to have read this book when I felt lost.
评分So grateful to have read this book when I felt lost.
评分无感。应该是我的问题。
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