墨子.商鞅.莊子.孟子.荀子-中國歷代思想家-二 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:台灣商務

作者:王壽南編

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页数:0

译者:

出版时间:19990425

价格:NT$ 280

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isbn号码:9789570515534

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《中国历代思想家·系列二：墨子、商鞅、庄子、孟子、荀子》 这是一部深入探讨中国古代思想文化瑰宝的著作，聚焦于战国时期至关重要的几位思想巨匠：墨子、商鞅、庄子、孟子与荀子。本书并非对这些先哲及其思想的简单罗列，而是致力于剖析他们各自独特的哲学体系、政治主张和社会关怀，并揭示其思想在历史长河中所激发的深远影响。 墨子：兼爱、非攻与节用 墨子，这位出身平民却创立了影响深远的墨家学派的伟大思想家，本书将着重展现其“兼爱”的博爱思想。不同于儒家的亲疏有别，墨子的兼爱主张爱无等级、普济万民，是对当时社会等级森严、战乱频仍的有力批判。我们将深入探讨他如何从“义”出发，论证兼爱的必然性，以及这种思想在维护社会公平、促进国家统一方面的积极作用。 与此同时，本书也将详细阐述墨子“非攻”的和平主义主张。在战国时期各国征伐不止的背景下，墨子以其犀利的论辩和实践精神，揭露战争的残酷与无义，倡导以理服人、以义取胜。我们将分析其“尚贤”、“尚力”、“节用”、“节葬”等一系列主张，是如何服务于“非攻”的目标，以及墨子在军事防御上的精湛技艺和策略，如何体现了他理论与实践的统一。 商鞅：法治的革新者 商鞅，一位在中国历史上留下浓墨重彩的政治家和改革家，本书将重点剖析其“法治”思想的核心。商鞅作为法家代表人物，坚信法律是治国安邦的根本，主张“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。我们将深入研究他如何通过变法，废除井田制，奖励耕战，建立军功爵制，以及推行郡县制等一系列措施，来重塑秦国的社会结构和政治体制。 本书将详细解读商鞅“以法为教”、“以吏为师”的教育理念，以及他对“明赏”、“重罚”的强调，探讨其如何在实践中建立一套严密的法律和行政体系。同时，我们也会审视其思想中可能存在的过度严苛之处，以及这些政策对秦国统一中国所产生的复杂影响，包括其个人悲剧式的结局。 庄子：逍遥游的哲思 庄子，这位以其奇幻想象、汪洋恣肆的文笔和深邃的哲学洞见闻名于世的道家大师，本书将引领读者进入其“逍遥游”的境界。我们将深入探讨庄子“顺应自然”、“无为而治”的哲学理念，以及他如何通过“坐忘”、“心斋”等修养方法，来达到精神上的绝对自由。 本书将详细解读庄子《逍遥游》篇中那些充满寓意的寓言故事，例如鲲鹏展翅、藐姑射之山神人等，分析其背后所蕴含的超越世俗、追求精神解放的深层含义。我们还将探讨庄子对知识、言语、名相的批判，以及他如何以一种“齐物论”的视角来看待世界的万物，倡导一种“道通为一”的生存智慧。庄子的思想，是对当时社会动荡、价值失落的一种精神上的超越和抚慰。 孟子：仁义的传承者 孟子，被誉为“亚圣”，他是儒家学派的重要继承和发展者。本书将聚焦于孟子“仁义”思想的精髓。他继承并发展了孔子的“仁”，并将其提升到“仁政”的高度，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，强调统治者必须以仁爱之心对待百姓，施行“仁政”才能获得民心，才能长治久安。 我们将详细分析孟子“性善论”的哲学基石，探讨他如何论证人的善良本性，以及“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”四端，如何是“仁、义、礼、智”的萌芽。本书还将深入解读孟子在政治上的“王道”思想，他如何批评当时统治者的“霸道”，并以其雄辩的口才和深刻的洞察力，向各国君主提出施政建议。孟子的思想，是对儒家仁爱精神的有力弘扬，并为后世政治家提供了重要的思想资源。 荀子：性恶与隆礼 荀子，与孟子并称，但其思想却走向了另一条道路。本书将侧重于荀子“性恶论”和“隆礼”思想的阐释。荀子认为，人的本性是恶的，这是由人的欲望和私心所决定的，因此需要通过后天的教育和礼法的约束才能使人向善。我们将深入分析荀子如何论证“性恶”，以及他如何提出“伪”（后天的人为努力）是克服“性恶”的关键。 本书将详细阐述荀子“隆礼重法”的政治哲学，他主张建立一套完备的礼乐制度和严密的法律体系，来规范人们的行为，实现社会的秩序和稳定。我们将探讨荀子在教育上的重要贡献，他如何强调“学”的重要性，以及“君子性恶，彼性善也，非天之生也，在于积伪也”的观点。荀子的思想，为法家的兴起奠定了思想基础，并对中国传统文化中的教育和礼制产生了深远影响。 思想的交融与碰撞 在深入剖析这五位思想家的独立思想体系之余，本书还将着力展现他们思想之间的联系、区别与碰撞。无论是墨子与儒家的“兼爱”与“仁”，还是孟子与荀子的“性善”与“性恶”，亦或是商鞅的法治与各家对礼乐的强调，都构成了中国古代思想领域一场又一场深刻的辩论。 本书旨在通过对这些思想家的系统梳理和深入解读，不仅让读者了解中国古代思想的多元性和丰富性，更能从中汲取智慧，思考当下，理解中国文化精神的根源与脉络。它是一次对古代思想宝库的深度挖掘，一次对文明智慧的致敬与传承。

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坦白说，我之前对中国古代思想史的了解，更多是停留在一些碎片化的知识点上，而这本书的出现，则像一把钥匙，为我打开了理解这些思想家及其学说的完整图景。《中國歷代思想家-二》在处理墨子、商鞅、庄子、孟子、荀子这几位重量级人物时，展现出了极高的学术功底和严谨的逻辑。我尤其对书中关于商鞅变法的讨论印象深刻，它不仅仅罗列了商鞅的各项改革措施，更重要的是，对这些措施背后的政治逻辑、经济考量以及可能带来的社会影响进行了深入的分析。比如，书中关于“什伍连坐”制度的探讨，就让我看到了其在维护社会治安、加强国家控制方面的作用，同时也思考了其对个体自由的限制。而对庄子的解读，则让我体会到了“得意忘形”的境界，书中对“无用之用”的阐释，更是充满了辩证的智慧，引导我思考事物存在的价值和意义。整本书的叙述语言流畅，论证严密，让我受益匪浅，也激发了我对中国古代思想文化更深入的探索欲望。

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我最近入手的一本《中國歷代思想家-二》着实让我爱不释手，书中对墨子、商鞅、庄子、孟子、荀子这五位在中国思想史上举足轻重的人物，进行了深入浅出的解读。我原本以为对墨家的认识仅仅停留在“兼爱非攻”的表层，但书中对墨子“节用”、“节葬”等主张的详细阐述，让我看到了墨家在经济理性、民生关怀方面的独特建树。而对商鞅的评价，书中也跳出了简单的好坏之分，而是从历史的必然性和社会发展的角度，去分析其变法的深远影响，尤其是对中国早期集权制度形成的关键作用。我特别喜欢书中对庄子“道”的理解，它不是一种僵化的教条，而是融入到对自然、人生、社会的种种现象的观察和思考之中，充满了哲学家的睿智和诗人的浪漫。而孟子和荀子学说的比较，也让我对儒家内部的思想差异有了更清晰的认识，书中对“性善”与“性恶”的辩论，以及“仁政”与“法治”的权衡，都展现了思想家们在面对复杂社会问题时的深度思考。这本书，不仅是一次知识的获取，更是一次精神的洗礼。

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这次购入的《中國歷代思想家-二》真的让我耳目一新，虽然封面上的“墨子.商鞅.莊子.孟子.荀子”几个名字并不陌生，但翻开书页，却发现其中对这些先贤思想的解读，远比我过去零散接触到的要深刻和系统得多。比如，书中对墨子“非攻”思想的阐述，不仅仅停留在字面上的反对战争，而是深入剖析了其背后的经济、社会原因，以及“兼爱”作为“非攻”的根本动力。我尤其喜欢其中关于墨子如何将机械制造、工程技术与军事防御相结合的论述，这让我看到了一个更加立体、务实的墨家形象。再者，商鞅变法的介绍，也远超了我对“重农抑商”、“连坐法”等标签式的认知，书中细致地梳理了商鞅是如何一步步打破旧贵族特权，建立起一套适应当时社会发展需求的法律和制度框架，其中关于土地制度的改革、军功爵的引入，以及对度量衡的统一，这些细节的呈现，让我对古代中国早期集权制度的形成有了更清晰的认识。这本书的价值，在于它能够将这些古老的思想，用现代的语言和逻辑重新解读，让它们重新焕发生机，对我们理解中国历史的演变和文化根源，有着非同寻常的意义。

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这本书的出现，对我而言，无异于在浩瀚的中国哲学星空中点亮了几颗璀璨的星辰，让我得以在其中遨游，获得前所未有的知识满足。我一直对道家思想情有独钟，而这次，庄子的“逍遥游”不再是抽象的概念，而是通过书中细腻的笔触，勾勒出一幅幅生动的画面。我惊叹于作者如何将庄子“齐物论”中的辩证智慧，与现实生活中的种种困境相联系，让人在会心一笑的同时，也对“物化”有了更深的体会。书中对“无为而治”的解读，也让我对治理的本质有了新的思考，它不是放任自流，而是顺应自然，减少人为的干预，从而达到最佳的和谐状态。而孟子的“仁政”思想，在书中也得到了极为详尽的阐释，我尤其欣赏其中对“民为贵，社稷次之，君为轻”的深刻分析，这让我看到了早期儒家思想中蕴含的朴素的民本主义精神，以及对统治者权力的约束。总而言之，这本书不仅仅是知识的堆砌，更是一种思想的启迪，它让我能够以更宏观、更深刻的视角去审视这些伟大的思想家及其学说，从中汲取智慧，照亮现实。

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这本《中國歷代思想家-二》真是一本让我惊喜连连的读物，它的结构安排和内容深度都超出了我的预期。我原本以为对荀子的论述会比较枯燥，毕竟“性恶论”这个概念听起来就比较压抑，但书中通过大量的史料和逻辑推理，细致地阐述了荀子为何会提出“性恶”的观点，并将其与“礼”的作用紧密结合。我最印象深刻的是书中关于“隆礼重法”的讨论，它揭示了荀子是如何通过建立一套完善的社会规范和道德体系，来引导人们趋善避恶，最终实现社会秩序的。这让我意识到，荀子并非仅仅强调人的“恶”，而是更侧重于如何通过后天的教育和制度，将这种“恶”引导向善。此外，书中还穿插了对一些历史事件的精彩解读，通过这些事件来印证思想家的理论，使得原本抽象的哲学思想变得鲜活起来。阅读这本书的过程，就像是在与这些古圣先贤进行一场跨越时空的对话，他们的智慧，他们的思考，依然能在今天引起强烈的共鸣。

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