Richard Posner這位美國高等法院的法官(曾審理喧騰一時的微軟案)在本書中討論一個發人深省、引人議論的話題:知識份子在現代社會中扮演什麼樣的角色?知識份子在現代社會角色的討論一直未斷,且隨著社會的劇烈變動而呈現不同的面貌。
在波斯納法官的眼中,二十世紀在專業化潮流的沖刷之下,大學與研究機構林立,形成一座座的知識堡壘,門禁森嚴於外,各學科之間壁壘分明於內。然而,近些年來媒體的蓬勃發展,對資訊評論的巨量需求,又促使部份學院人士(通常是學術生命已近尾聲的人士)踏出象牙塔,與受過若干高等教育、行業出身各異的媒體人、作家、政客,隱然形成了一個聚落,作者以「公共知識份子」稱呼。
這批人由於只要搖筆桿、耍嘴皮,投入的成本極低,一旦暴得虛名,便成為媒體寵兒。糟的是,社會上並沒有評判公共知識份子的客觀標準,以致這批人膽子越講越壯,場子越講越旺,哪怕談的遠離自己專業,照樣到處插花客串,信口開河不誤。可歎真理越辯越糊,偏見越加越深,見解水準節節下降,就算講錯被人抓包,為了捍衛荷包也要硬拗。只要媒體關係良好,節目照上,文章照寫。只要抓對市場脾胃,總會有人捧場。
作者自有法律學者的嚴謹,從定義這批「公共知識份子」,進而點名批判,從已去世的歐威爾到積極著書的喬姆斯基,無一倖免,也因為「公共知識份子」這個概念頗具威力,也惹人爭議,加上作者砲火猛烈,此書問世之後,在歐美社會引起軒然大波。
波斯納的分析或許失之偏頗,但是用語辛辣,套用在媒體過度發達、亂象叢生的台灣,彷彿一面照妖鏡,台灣的「公共知識份子」群像,竟是呼之欲出!
理查•波斯納 Richard A. Posner
1962 年畢業於哈佛法學院,曾在甘迺迪與詹森政府擔任檢察總長助理、法律顧問等職務。1968 年進入史丹佛大學任教,次年轉任芝加哥大學法學院,直到 1981 年受聘為美國聯邦上訴法院第七巡迴審判庭的法官為止。從 1993 年至 2000 年為首席法官。擅以經濟學角度討論各項法律問題,如反托辣斯法案等;後更深入探討刑法、勞工法與智慧財產權的經濟層面。目前除了繼續在芝加哥大學擔任資深講師,著述不輟,議題廣及文學、老年、性、道德理論等與法律之間的關聯。代表作有《法律理論的前沿》(Frontiers of Legal Theory)、《美國的緋聞》(An Affair of State)、《道德與法律理論的難題》(The Problematics of Moral and Legal Theory)《性與理性》(Sex and Reason)(桂冠)、《法律與文學》(Law and Literature)(商周)等。是名副其實的公共知識份子。
唸書時,我很愛看科普書,著迷於費曼、戴森,混沌和普林斯敦。學校教的知識太基礎也太古典,科普書裡描繪的現代科學令人心搖神馳。後來我逐漸發覺自己犯了個毛病:將科普書裡的敘述奉作經典、朗朗上口,但對支撐這些研究成果的推衍和理論卻一知半解。 知識淪為迷信,往往來自...
评分在我看来,“公共知识分子”是极其荒唐的概念。在中文里,“公共”的反义词是“个人”,还是“私家”?如果有公共知识分子,那有没有“个人”或“私家”知识分子呢?印象中,没有这一说法。既然没有的话,那为什么非要在“知识分子”前面加上“公共”呢?不是多此一举吗?!...
评分一 也许以诉讼法为业的缘故吧,我喜欢论辩。更确切地说,我喜欢冷眼观战,因为我本人更偏好“采菊东蓠下、悠然见南山”的生活。而波斯纳那人,则是喜好论辩之人;《公共知识分子》那书,便是那弥漫着硝烟和战火的激烈论辩;那对方辩友,几乎是书中列具的546位著名的公共知识分...
评分一 也许以诉讼法为业的缘故吧,我喜欢论辩。更确切地说,我喜欢冷眼观战,因为我本人更偏好“采菊东蓠下、悠然见南山”的生活。而波斯纳那人,则是喜好论辩之人;《公共知识分子》那书,便是那弥漫着硝烟和战火的激烈论辩;那对方辩友,几乎是书中列具的546位著名的公共知识分...
评分我们主编让我在三联上开一个文化批评专栏,我总是以各种借口回避。这年头,是个写字的人都要开专栏,我不喜欢凑热闹,前些年也给媒体开专栏,写着写着就觉得言不由衷了,因为想说的话总是说不出来,每次一写开头就知道结尾是什么。后来我干脆停掉了,因为自己看着那些文...
我必须承认,这本书的阅读过程并非一帆风顺,它要求读者投入相当的注意力,甚至需要反复回读才能完全领会其中三昧。它不像通俗小说那样提供即时的、线性的愉悦感,而更像是一部精密的机械装置,每一个齿轮、每一个发条都必须精准啮合,才能呈现出其宏伟的运作机制。特别是其中关于文化符号如何被权力结构异化的那几章,论述得极为精妙,作者运用了一种交织的叙事方式,时而跳跃至古代文明的某个片段,时而又猛然拉回到现代的媒体现象,这种跨越时空的对话,极大地拓展了我的思维边界。我个人最喜欢的是它在语言运用上的多变性,它既能展现出高度的逻辑性和思辨性,但在需要情感共鸣时,又能流露出一种温和的人文关怀,使得冰冷的理论分析有了温度,这使得整部作品的张力十足,让人欲罢不能。
评分说实话,一开始翻开这本书时,我对它的期待值是持保留态度的。毕竟,如今市面上的同类书籍太多,往往是华丽的辞藻堆砌,内容却空洞无物。但这本书,却像一股清新的山泉水,悄无声息地注入了我的阅读旅程。最让我眼前一亮的,是作者那近乎苛刻的求真精神。他引用的材料之扎实、考据之严谨,让我这个非专业人士都能感受到背后付出的巨大心力。书中对于某一特定历史节点的剖析,尤其引人入胜,他没有停留在对既有观点的重复上,而是大胆地提出了新的解读框架。这种挑战权威的勇气,结合扎实的论证基础,使得整部作品的学术重量感十足,却又丝毫没有让人感到枯燥难懂。我甚至忍不住停下来,去查阅了其中几处提及的原始文献,这本身就是对作者研究深度的最好证明。对于那些真正渴望深度思考、不满足于表面论断的读者来说,这本书无疑是一座需要认真攀登的知识高峰。
评分阅读这本著作时,我常常会产生一种与一位博学的老者进行深度对话的错觉。它没有华丽的封面或者煽情的推荐语,一切都内敛于厚实的内涵之中。这本书的魅力在于其深厚的内省力量。它不直接告诉你“应该”做什么,而是细致地描绘“为何如此”以及“可能性”在哪里。其中关于信息传播失真及其对个体认知的重塑过程的论述,是我近年来读到过的最精辟的分析之一。作者似乎拥有将复杂信息流自动过滤和提纯的能力,他笔下的每一个论断都如同经过千锤百炼的精钢,坚硬而富有弹性。每一次重读,都会发现新的层次和未曾注意到的细节,这正是一部优秀著作的标志。它不是一本读完就束之高阁的书,而是会成为你书架上一个安静的参照点,在你思考人生或社会问题时,随时可以取来,汲取那份沉淀下来的智慧。
评分这部书的出版,我认为是当下知识界的一股清流。它难能可贵地做到了“入世”与“出世”的完美平衡。它没有回避现实中那些令人不适的社会症结,而是直面它们,用冷静的笔触进行解剖。但与此同时,它又保持了一种超越性的视角,避免陷入无休止的抱怨和情绪化的表达。我尤其欣赏作者对“局限性”的坦诚。在提出宏大理论的同时,他会适时地自我批判,指出自身论证体系可能存在的盲点或未来的发展方向。这种严谨的自我审视态度,让我对作者的学识和品格都油然而生敬意。对于那些长期关注社会议题,渴望从更根本层面理解事物运作逻辑的读者而言,这本书提供的不仅仅是知识,更是一种审慎的、负责任的思考范式。它迫使你跳出固有的思维定式,去重新审视那些被我们视为理所当然的“常识”。
评分这部作品,在我手中停留的这段时间里,着实给了我一种久违的沉浸感。它并非那种急于求成、用大量信息轰炸读者的类型,而是像一位技艺精湛的匠人,细致入微地打磨着每一个章节。叙事节奏的把握堪称一绝,时而如高山流水般一泻千里,将复杂的理论或历史脉络梳理得清晰明了;时而又像深秋的湖水,宁静而深邃,引导读者进入一种冥想式的思考。尤其欣赏作者在处理那些宏大叙事时所展现出的克制力,他从不急于下结论,而是提供多维度的视角和充分的论据,让读者自己去构建理解的桥梁。我特别留意了其中关于社会结构变迁的分析部分,那段文字的处理手法非常巧妙,它没有使用过于学术化的术语,却能将深层次的权力运作逻辑,用日常生活中触手可及的例子勾勒出来,这种“化繁为简,以小见大”的能力,实在是令人赞叹。读完后,我感觉自己像是经历了一场精神上的马拉松,虽然有些许疲惫,但收获的却是对周遭世界更清晰的洞察力,那种“原来如此”的豁然开朗,是阅读体验中最宝贵的部分。
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