電影II：時間-影像 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
Gilles Deleuze(1925~1995)
法國哲學傢，生於巴黎，曾任教於索邦大學(University of Sorbonne)及梵森大學(University of Vincennes)，為‘68年五月學潮運動先驅。思想影響後世甚钜，範圍包括哲學、政治、心理分析及哲學等。著有《差異與重複》(Difference et Repetition)、《何謂哲學》(Qu'est-ce que la philosophie?)《韆重臺》(Mille plateaux，與加塔力﹝Felix Guattari﹞閤著)等。
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時間－影像如何產生？無疑地，就是戰後隨著電影的轉變，因為感官機能情境讓位給(新寫實主義的)純聲光情境而產生。但這樣的轉變以各種不同的模式已醞釀多時(如小津、還有曼奇維茲，甚至於歌舞片)。時間－影像不會消弭運動－影像，而是反轉之間的從屬關係。時間不再是運動的一個數值或量測，即某種間接再現，同時運動也隻是時間直接呈現的結果：即使是造假運動、錯接。錯接是「無理斷裂」的例子，況且當運動的電影利用有理斷裂進行影像串聯時，時間的電影則緻力於無理斷裂上的再串聯(特別是聲效影像與視效影像之間)。
認為電影影像確實就是當刻是錯誤的。直接的時間－影像並非屬於當刻，也不單純就是迴憶。它與經驗性的接續時間以及心理記憶決裂，而得以呈現為某種時間的次序或係列(如奧森•威爾斯、雷奈、高達……)。這些時間的符徵跟思維符徵和話語符徵之間密不可分。但思維又如何在電影中自顯？而什麼纔是專屬電影的話語行動呢？
具體描述
讀後感
【英】克莱尔· 科勒布鲁克 / 文 廖鸿飞 / 译 在这一章，我们将考察德勒兹的两本关于电影的著作：分别是1983年和1985年出版于法国的《电影1：运动-影像》(Cinema 1:The Movement-Image)和《电影2：时间-影像》(Cinema 2:The Time-Image)。从一方面来说，这些书显...
評分第一章 新现实主义：将浮动事件与微弱连带关系聚成块。 长镜头与蒙太奇：一个是发现真是，一个是解释真实。 纯视觉情境（这是这一章的关键词）：脱离了观看－运动和动作－影像。主要的区别是观众的地位，观众是认同角色进行观看，还是角色本身就是观看者。观众不参与角色的...
評分第三章 讨论的前提：两种影像的区分。感官机能影像是事物本身，所以比较丰富；而纯视听影像，则只是“描绘”，没有具体的事物，而是从这个特征到下个特征。所以，后者指向了某些事物的根本性属性。这是其真正的丰富性之所在。距离：太阳Vs.红、圆、暖。 纯视听影像不延伸为运...
評分最后一章《小结》最重要，前面目录中的小总结也很有帮助。我觉得不是他的理论难懂，而是写的有问题。 总体描述：运动－影像体现间接时间；时间－影象体现直接时间（第1章节）。 具体描述：运动－影像的体现方式以及符号系统：感知－运动模式（第2章节） ...
評分第一章 新现实主义：将浮动事件与微弱连带关系聚成块。 长镜头与蒙太奇：一个是发现真是，一个是解释真实。 纯视觉情境（这是这一章的关键词）：脱离了观看－运动和动作－影像。主要的区别是观众的地位，观众是认同角色进行观看，还是角色本身就是观看者。观众不参与角色的...
用戶評價
感謝譯者！
评分黃建宏先生的譯本要靠譜很多，但是p496的錯誤實在不應該！前文提到西部片，想到大名鼎鼎的《正午》是很自然的，隻能說明黃先生沒有看過該片，甚至沒聽過，同時把noon看成瞭moon，硬譯成《月黑風高》，連相關資料也沒查，還是不夠細緻嚴謹。好在遵守學術規範，貼瞭原文。
评分其實我覺得這本比運動影像寫得好多瞭。為哈豆瓣的分反而更低？
评分時間-影像是先驗的，“逃齣門鏈的時間，並以純粹的狀態現身”，但我在讀到這之前一直認為時間-影像是精神性的，形而上學的，（特彆是引入伯格森的記憶倒錐）是在說人對於記憶的一種曆時性感知，但因為這種想法直接被德勒茲否定，纔明白德勒茲（包括伯格森）的思考都不是以人（及構建起來的影像）為中心的，而是直接講求事物的直接關涉，附錄跟這有關。明白這點，纔能夠避免“隻見樹木，不見森林”地去一味扒拉晶體-影像、純聲光情境等概念究竟為何物。此書要旨並不在電影，而是因為德勒茲的哲學要涉及影像，而電影因是影像的載體所以被徵用來論述。時間-影像等一係列詞也並未成為明晰的概念，也就無法被用來進行分類並佐證電影的優劣。更重要的應該是理解“物質與記憶”中記憶的流變，這種流變在哲學-電影中得以呈現。
评分Gilles Deleuze
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