具体描述
作者简介
皮埃尔•布尔迪厄（Pierre Bourdieu，1930年8月1日—2002年1月23日），是当代法国著名的社会学家，思想家和文化理论批评家。1954年他毕业于巴黎高等师范学院，1956年应征入伍，在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎，于1975年创办《社会科学研究行动》（Actes de la recherche en sciences sociales）。1982年成为法兰西学院唯一的社会学教授，社会科学高等学院（Ecole des hautes études en sciences sociales）学术总监。主要著作有《实践理论大纲》《艺术的规则》《帕斯卡式的沉思》《男性统治》《区隔》等。
目录信息
读后感
谈及男权，受到压抑与束缚的女性形象总是争先恐后般地跃然纸上。而且与之相关的证据同样不胜枚举，无论是对她们身体的禁锢，诸如：缠足和面纱，或是对她们精神的殖民，诸如：贞操观念和"女德"。因此为了挑战男权的统治，女权主义便自然而然地被反复提及。 鉴于我对女权主义粗浅...
评分 评分 评分疫情肆虐，宅在家中，计划阅读。承接上学期在康哥课程中最感兴趣的布尔迪厄，融合一直亲身经验故而越发关注的性别议题， 于是选择了这本《男性统治》。之前在佟新老师的社会性别研究课程上，读到过被精心选取出的内容，此次进入作者的完整思路中，得观全貌。 尽管在性别理论的...
评分用户评价
啊 好多地方看不懂。
评分我才不会说是少看了封面上第一个字才拿起这本书读的……读完有点小失望，没啥新鲜的啊。认为不是因为男女的差异造成了父权制，而是男性中心观念造成了社会建构以及对身体、思维的操纵，布称其为“象征暴力”；“如果说女人难以占据那么多职位，这是因为它们是为男人度身设立的”；认为男人也是该种秩序的囚徒和暗中受害者。书末访谈里他说“对女人而言，镜子和磅秤取代了祭坛和跪凳”。
评分啊 好多地方看不懂。
评分今天看来炒冷饭，但是研究者们援引布迪厄理论来分析性别议题的时候又在多大程度上超越了他自己的剖析呢？翻译问题不少，研究同性恋运动的小文我……看不懂
评分象征暴力：“女人自身无法知道是统治关系的逻辑，同时还有道德强迫她们应该具有的品性，将一切否定的特征强加的灌输给她们，占统治地位的观念将这些否定特征归罪于她们的天性，比如狡猾，说得好听点，就是直觉”。。对象征财产经济的唯物主义分析的续篇。
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