德育原理

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出版者:五南
作者:詹棟樑
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:20010701
价格:NT$ 405
装帧:
isbn号码:9789571114910
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 德育
  • 教育学
  • 伦理学
  • 道德教育
  • 品德培养
  • 价值观
  • 教育心理学
  • 师德
  • 教育理论
  • 课程与教学
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具体描述

《哲学思辨:人类文明的灯塔》 导言:对存在的永恒追问 人类文明的发展史,本质上是一部哲学的演进史。从古希腊的城邦广场到现代的学术殿堂,哲学的核心使命始终未变:对存在、知识、价值、理性、心灵和语言等基本问题的深入探究与审慎反思。本书《哲学思辨:人类文明的灯塔》并非一部教科书式的知识罗列,而是一场跨越时空的智力探险,旨在引导读者直面那些人类历史上最深刻、最持久的困惑,并提供一系列成熟的思维框架,以期照亮个体生命与宏大宇宙间的复杂关系。 第一部分:形而上学的疆域——探寻实在的本质 本部分深入探讨形而上学,这是哲学的基石,关乎“存在”本身的研究。我们将从古希腊的“本原”概念出发,考察泰勒斯的水、赫拉克利特的“流变”与巴门尼德的“永恒不变”之间的张力,这些早期的宇宙论尝试,奠定了西方哲学对世界本源的思考路径。 随后,我们将转向亚里士多德对“实体”、“潜能”与“实现”的精妙区分,这套概念体系构建了中世纪神学哲学的理论基础。进入近代,笛卡尔的“我思故我在”将认识论与本体论紧密结合,引发了关于心物二元论的持久争论——心灵与物质世界究竟是何种关系?它们是否能相互作用? 十七世纪的经验主义(洛克、休谟)和理性主义(斯宾诺莎、莱布尼茨)在本体论上产生了尖锐的分歧:知识的最终来源是感官经验还是先天理性?我们会详细剖析休谟对因果律的彻底怀疑,以及它对整个科学哲学基础的冲击。 十八世纪的康德通过“三大批判”实现了哲学的哥白尼式革命,他区分了“现象界”(我们所能认识的世界)与“物自体”(独立于我们经验的世界)。我们将深入分析“先验的综合判断”是如何在经验与理性之间架设桥梁的。 最后,我们会审视十九、二十世纪对形而上学的批判浪潮。从黑格尔的绝对精神的辩证运动,到尼采宣告“上帝之死”后对传统形而上学价值体系的颠覆,再到现象学和分析哲学对“实在”概念的解构与重塑,本部分力求展现形而上学如何在不断自我否定中,拓展着我们对“真实存在”的理解边界。 第二部分:知识的边界与真理的探寻 知识论(认识论)关注的焦点是:我们如何知道我们所知道的?知识的来源、范围和有效性是本部分的核心议题。 本书首先界定“知识”的经典三元论定义——“被辩护的真信念”。随后,我们将对比经验主义(如感官提供的信息的可靠性)与理性主义(如逻辑必然性的力量)在证明知识确定性上的优劣。 重点章节将放在知识的“辩护”问题上。我们将细致梳理基础主义(寻找不可动摇的信念基石)和融贯论(信念系统内部的一致性)两种主要的辩护策略。接着,对蒯因的“知识论的两个教条”的批判,引入了知识的整体主义观点,挑战了传统上对分析判断与综合判断的严格划分。 真理理论是知识论的重中之重。我们将剖析对应论(真理是对事实的准确描述)、融贯论(真理是信念系统内部的和谐)以及实用主义真理观(真理是有效解决问题的工具)。这些理论不仅仅是抽象的思辨,它们深刻影响着科学研究的方法论和司法实践中的证据标准。 此外,我们还将探讨怀疑论的挑战——从皮浪主义到现代的认知偏见研究,考察人类认知如何受限于语言结构、文化预设和生理机制。如何建立起在有限认知能力下的、足够可靠的知识体系,是本部分留给读者的终极思考。 第三部分:价值的构建——伦理学、美学与政治哲学 哲学不仅仅是描述世界(认识论),更重要的是指导我们如何生活(实践哲学)。本部分聚焦于规范性领域,探讨什么是善、什么是美、什么是正义。 伦理学:行为的罗盘 我们将从规范伦理学的两大主要流派入手:义务论(以康德的绝对命令为代表,强调行为本身的道德义务和规则的普遍性)和后果论(以功利主义为代表,强调行为结果的最大化福祉)。我们会通过具体的道德困境案例,如电车难题,来检验这两种框架的适用性与局限性。 此外,美德伦理学(重塑亚里士多德的德性实践)作为对前两者的重要补充,强调了健全的人格培养,这在当今社会重建道德共识的语境下尤为重要。我们将探讨道德相对主义的挑战,以及是否存在跨文化、跨时代的道德真理。 政治哲学:秩序与自由的张力 本部分将追溯柏拉图的“理想国”对政治秩序的早期构想,并聚焦于社会契约论的经典辩论:霍布斯的“自然状态”恐惧、洛克的自然权利、卢梭对普遍意志的追求。 在现代语境下,我们将深入分析自由主义(强调个人权利和最小国家干预)与社群主义(强调共同体价值观和文化认同)之间的对立。罗尔斯的正义论——“无知之幕”下的原则选择,将作为衡量现代社会公平分配的核心工具进行详细阐述。我们探讨的不是具体国家的政策,而是关于“正当社会”的永恒原则的理论构建。 美学:感性与形式的交响 美学部分探讨艺术的本质、审美判断的客观性与主观性。从柏拉图对模仿的批判,到康德对“无目的的合目的性”的审美判断理论,再到黑格尔对艺术作为绝对精神显现的理解,我们将考察人类如何通过感性经验来把握超越物质层面的意义。 结语:哲学的当代意义 《哲学思辨:人类文明的灯塔》的终极目标,是激发读者进行批判性思考的能力。在信息爆炸、价值多元的时代,哲学作为一门训练思维、澄清概念的学科,其价值非但没有减弱,反而日益凸显。它教导我们,面对纷繁复杂的世界,不应盲目接受既有答案,而应勇敢地深入探问:我是谁?我如何知道?我应该如何生活?哲学,正是指引我们穿越迷雾,抵达清晰思想彼岸的永恒灯塔。

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用户评价

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读完整本书后,我最大的感受是它带来的那种长久而温和的震撼,这种震撼不是来自激烈的冲击,而是源自于潜移默化的影响,像春雨润物,悄无声息地改变着你看待世界和处理人际关系的角度。它提供给读者的,不是一套僵硬的准则,而是一套灵活的“思维框架”,让我学会从多个维度审视自己的行为模式和价值取向。它没有直接告诉我“应该”做什么,而是巧妙地引导我思考“为什么”会这样,从而促使我主动去构建属于自己的道德罗盘。这本书的价值在于其持久的适用性,它不是那种读完就束之高阁的“速食读物”,而是真正能融入日常实践,反复参照的工具书。

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从学术角度来看,这本书在引经据典方面的广度和深度令人惊叹。作者似乎是一位博学的学者,他信手拈来的历史典故、哲学思想,或是社会学研究成果,都精准地服务于他当下的论点,且引用规范清晰,显示出严谨的治学态度。更难能可贵的是,作者并非一味地复述前人智慧,而是进行了富有创造性的整合与现代语境下的再诠释,使得那些古老的智慧焕发出新的生命力,与当代社会的复杂性形成了完美的对话。这种跨学科的融会贯通,极大地拓宽了我对相关领域的理解边界,让原本看似单一的话题变得立体丰满起来,体现出极高的学术水准和深厚的文化底蕴。

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这本书的封面设计给我留下了非常深刻的印象,那种沉稳又不失雅致的配色,让人一拿在手就觉得它颇有分量。我尤其欣赏它在排版上的用心,字体选择既清晰易读,又带着一种古典的韵味,阅读起来非常舒服,长时间盯着也不会感到眼睛疲劳。纸张的质感也相当不错,厚实且有一定的韧性,翻页时能感受到一种对知识的敬畏感。装帧的工艺也看得出是下了功夫的,即便是经常翻阅,书脊也保持得很好,这对于我这种有收集癖的读者来说,是非常重要的加分项。它放在书架上,本身就是一件赏心悦目的艺术品,每次看到它,都会被封面设计中那种内敛而深远的气质所吸引,感觉这不仅仅是一本书,更像是一个精心雕琢的物件,等待着被慢慢品味。

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这本书的结构安排堪称教科书级别的典范,逻辑链条的构建精密得令人赞叹。章节之间的过渡自然流畅,仿佛是沿着一条精心铺设的河流前行,每一个转弯都指向了下一个更广阔的视野。作者没有采取那种生硬的、罗列式的讲解,而是采用了一种螺旋上升的论证方式,先前铺垫的基础,总能在后续的章节中被提升到更高的层次进行更深入的探讨,这种层层递进的设计,极大地增强了读者的认知连贯性。我特别喜欢它在关键概念处设置的那些小小的“思考停顿点”,它们像路标一样,提醒读者慢下来,消化刚才吸收的信息,真正做到内化吸收,而不是囫囵吞枣地翻页过去。

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初读这本书时,我立刻被作者那极其细腻的笔触所折服,他叙述问题的方式,仿佛是一位经验丰富的人生导师在耳边娓娓道来,没有高高在上的说教,全是基于生活深刻体悟的洞察。我发现作者在构建论点时,善于运用大量的、看似微不足道却极具代表性的生活实例作为支撑,这些例子贴近得让人拍案叫绝,仿佛作者就生活在我们身边,观察着我们的每一个细微抉择。语言风格上,它时而哲思泉涌,引人深思,时而又带着一种幽默的自嘲,将复杂的概念阐释得如同清水般透彻,完全没有晦涩难懂的学究气。这种深入浅出的表达能力,使得即便是初次接触相关议题的读者,也能迅速抓住核心脉络,跟随作者的思路深入探索。

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