具体描述
結合了個人精華、人性及整個生命經歷的大腦一旦受損，對個人的自我會產生何種變化？從臨床病例可以發現，一個患有「他人之手症」的病人在無可控制的情況下，會用其中一隻手掐住自己的喉嚨；額葉受損的病人會天馬行空地虛構人生的經歷；癱瘓病人拒絕承認他的手臂是屬於他個人所有。大腦的變化改變了病人自我與世界、自我與他人及自我與本身的關係，這些失常造成了作者所稱的「改變的自我」。
然而，這個「自我」是位於大腦的哪一個位置？大腦又是如何製造統一的自我？在引人入勝的個案研究中，我們可以看到大腦損傷病人不僅喪失部分功能，連自我意識也變得支離破碎，本書為透過腦傷病人自我概念改變的觀察，從而發展出關於自我如何建立的新理論。作者迴避了深澀、專業性文詞的使用，而以有趣的案例為大腦與自我間的關聯提供最佳的註解。
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用户评价
这本书给我最深刻的启发之一，在于它对“社会性”与“自我”之间相互作用的描绘。我一直觉得，我的“自我”是内生的，是我自己独立思考和体验的产物。但是，这本书却让我意识到，我们在一个社会化的环境中成长，我们与他人的互动、我们对社会规则的理解、我们对他人看法的感知，都在深刻地影响着“自我”的形成。它似乎在揭示，“自我”并非一个封闭的系统，而是不断与外部世界进行信息交换和反馈的过程。我开始重新审视那些我习以为常的“个性”和“特点”，思考有多少是我真正内化的，又有多少是我为了适应社会、为了融入群体而“扮演”出来的，或者说是被他人“塑造”出来的。书中对“镜像神经元”等概念的提及，虽然我无法具体解释，但那种暗示的含义——我们通过模仿和观察他人来构建自我认知——让我感到非常贴切。我开始更加关注自己在社交场合中的表现，不仅仅是表面的言语和行为，更是深层的心理活动，它们是如何被环境影响，又是如何反过来影响我对自己“自我”的认知。这本书让我看到了“自我”的社会性维度，它不仅仅是一个个体现象，更是一个与他人、与社会紧密相连的共生现象。
评分我最近读完一本名为《我從變中來－大腦如何營造自我？》的书，虽然我无法直接告诉你书中的具体内容，但我可以分享一些我阅读这本书后产生的深刻感受，以及它如何在我脑海中激荡起一系列的思考。这本书给我最直观的冲击，是它对“自我”这个概念进行的极其细致入微的剖析。我一直以为“自我”是一个相对固定、独立的存在，是我们思考、感受、行动的根源。然而，这本书却以一种非常颠覆性的方式，将“自我”描绘成一个动态、不断构建的过程。它似乎在说，我们并非是先有了一个“我”，然后才开始经历世界，而是我们通过与世界的互动、通过大脑的神经网络运算，才一点点“编织”出“自我”的模样。这种“从变中来”的视角，让我重新审视了自己过去的经历。我开始意识到，那些曾经塑造我的事件，那些我以为是“我”的一部分的记忆，可能并非是永恒不变的烙印，而是大脑为了适应环境、为了构建连贯的叙事而不断调整和重塑的产物。这让我对“变化”本身有了更深的理解，不再将它视为一种失去或中断，而是看作是一种持续的创造和生成。书中对大脑神经科学的探讨，虽然我无法细致复述，但那种科学的严谨和逻辑的力量，却深深地打动了我。它让我看到了“自我”的物质基础，不再是飘渺虚无的哲学思辨，而是根植于我们生理结构的真实存在。这本书就像一把钥匙，为我打开了一扇通往内心深处的大门，让我开始更清晰地看见那个在不断变化中，却又看似一成不变的“我”。
评分对于“情绪”和“自我”的关系，这本书也提供了非常独特且深刻的视角。我一直认为，情绪是我们对外部刺激的主观反应，它们是我们“自我”情感体验的一部分。然而，这本书却让我看到，情绪可能不仅仅是简单的反应，它们更可能是在大脑的“自我”构建过程中扮演着关键的“信号”和“驱动”作用。它似乎在解释，我们之所以会做出某些决定，之所以会形成某些偏好，往往都与我们的情绪体验紧密相连。而这些情绪体验本身，也可能是在大脑为了维持“自我”的连贯性和目标性而进行的一种“调控”或“激励”。我开始反思，我那些强烈的喜怒哀乐，是否不仅仅是简单的生理反应，而是大脑在告诉我，什么对于维持我当前“自我”的认知和行动是重要的。书中对“情绪调节”的探讨，也让我联想到，我们之所以能够控制自己的冲动，之所以能够做出理性的判断，很可能也是大脑在“自我”的框架下，对情绪信号进行的一种“过滤”和“优化”的过程。这种将情绪视为“自我”构建和运作一部分的观点，让我对自己的情感世界有了更深的理解，也让我对那些看似“非理性”的情绪波动，有了更包容和更科学的看待方式。
评分最后，这本书带给我最深刻的感触，是它对“变化”本身的积极肯定。在“自我”的构建过程中，变化并非是失控或混乱，而是“自我”得以存在和发展的必要条件。它让我看到，“我”之所以能够适应不同的环境，之所以能够从挫折中学习，之所以能够不断成长，都离不开大脑在“变”与“不变”之间找到平衡的能力。我开始更加拥抱生活中的变化，不再将它们视为对“自我”的威胁，而是看作是“自我”不断丰富和完善的机会。书中对于“适应性”和“韧性”的探讨，让我认识到，真正强大的“自我”，并非是那个坚不可摧的堡垒，而是那个能够灵活地应对挑战，能够在变化中不断调整和重塑自己的生命体。这种从“变”中来，又在“变”中得以延续和发展的“自我”的哲学，让我对生命的意义有了更深刻的领悟。它让我看到了，那个看似稳定不变的“我”，其实是一个在无数次“变”中，不断被孕育、被塑造、被定义的存在。
评分这本书对于“认知偏差”与“自我”的联系，也给了我极大的启发。我一直认为，我的认知是相对客观和理性的，偏差可能来自于外部信息的干扰。然而，这本书却让我意识到，很多“认知偏差”可能并非是外部造成的，而是大脑为了更好地“营造”和“维持”那个相对稳定和积极的“自我”而产生的“内在机制”。它似乎在解释，我们之所以会倾向于相信那些符合我们既有观念的信息，或者对负面信息产生更强的反应，可能都是为了让“自我”的叙事更加连贯和有意义。我开始反思，我那些根深蒂固的信念，我那些难以改变的习惯，是否都与大脑的这种“自我保护”机制有关。书中对“确认偏差”等概念的提及，让我更加警惕自己思维中的盲点。它鼓励我去主动挑战自己的固有观念，去寻找那些可能颠覆我现有“自我”认知的证据。这种认识，让我对自己有了更诚实的态度，也让我能够更客观地看待自己和他人的观点，不再轻易地被那些“看起来”真实的信息所蒙蔽。
评分这本书带给我的另一层震撼，在于它对“记忆”与“自我”之间复杂关系的阐释。我一直觉得，我的过去是由一系列清晰的记忆构成的，而这些记忆共同塑造了今天的我。但这本书似乎在挑战这种直观的认知，它提出的观点是，我们的记忆并非是忠实记录过去的录像带，而更像是大脑在当前情境下，根据“自我”的需要，进行的一种“再创作”或“重构”。这意味着，我们所认为的“真实”的过去，可能并不像我们想象的那样牢固。这种想法让我有些不安，但更多的是一种莫名的兴奋。它让我开始反思，我脑海中那些珍贵的、对我意义非凡的记忆，究竟有多少是被我大脑“美化”了，有多少是被我无意识地修改了，以至于它们更能服务于我当下“自我”的叙事。书中对于“时间感”以及“连续性”是如何在大脑中被构建起来的探讨，尤其令我着迷。我们之所以认为自己是同一个人，不仅仅是因为有相似的记忆，更重要的是大脑能够建立一种“我”在时间维度上的连续性。这本书似乎在揭示，这种连续性也是一种“营造”的结果，大脑通过某种机制，将零散的体验连接起来，形成一条看似连贯的生命线。这使得“自我”的概念更加复杂和耐人寻味，不再是一个简单的“存在”，而是一个不断进行着“时间管理”和“叙事构建”的动态系统。
评分这本书在对“创造力”与“自我”的联系方面的探讨，也让我茅塞顿开。我一直以为，创造力是一种天赋，是一种少数人拥有的特殊能力。但这本书似乎在暗示，创造力可能并非是某种独立的“能力”，而是“自我”在与外部世界互动、在不断尝试和调整的过程中，一种“自然而然”的涌现。它通过对大脑“可塑性”和“连接性”的描述，让我看到了“自我”如何能够通过不断的学习和经验，生成新的想法和解决方案。我开始重新审视那些我曾经认为只是“灵感闪现”的时刻，它们是否也包含了大脑在“自我”框架下，对已有信息进行重组和创新的过程。书中对“类比思维”和“联想”的强调，也让我认识到，“自我”的创造力，很大程度上源于它将不同领域的知识和经验进行连接和融合的能力。这种观点让我不再将自己视为一个被动接受信息的容器，而是能够主动地去探索和连接，去相信“自我”本身就蕴含着不断创新的潜能。
评分我对这本书的理解，很大程度上源于它对“意识”的探讨。我一直认为“意识”是我们感知世界、进行思考的主体，是那个“我”的直接体现。然而，这本书却以一种更加宏观和深邃的视角，审视了“意识”是如何在大脑的复杂活动中“涌现”出来的。它让我意识到，我们所体验到的“意识”，可能并不是一个独立的、预先存在的实体，而是大脑众多神经元活动相互作用、相互协调的集体表现。这种“涌现”的概念，对我来说是非常新颖的。它意味着，我们所感知到的“我”的统一性，可能是一种高度复杂的计算过程的结果，而不是一个简单的主观感受。书中对于“无意识”和“有意识”的界限的模糊处理，也让我印象深刻。它似乎在暗示，我们很多时候的决策和行为，可能并非完全由我们“有意识”地控制，而是受到更深层的、大脑的“无意识”过程的影响。这种观点的确立，让我对自己有了全新的认知。我开始更加警惕那种将“自我”简单等同于“思考”的观念，而是去探索那些更深层次的、潜藏在意识之下的机制，是如何共同作用，最终塑造了我所认知的“自我”的。
评分这本书让我对“身体”与“自我”的关系有了全新的认识。我过去一直认为，“自我”主要是精神层面的存在，是思想和意识的集合，而身体只是承载“自我”的载体。然而，这本书却以一种更加整体化的视角，将“身体”视为“自我”构建不可或缺的一部分。它似乎在揭示，我们对身体的感觉，我们身体的生理状态，甚至我们身体的每一个细微的运动，都在不断地为大脑提供信息，从而参与到“自我”的形成和维持中。我开始更加关注自己身体发出的信号，那些疼痛、舒适、饥饿、疲惫，都可能是在为我的“自我”提供重要的上下文信息。书中对于“本体感受”以及“躯体化”的探讨，让我意识到，很多时候我们对“自我”的感知，都与我们身体的感受是紧密相连的。例如，当我们感到疲惫时，我们对“自我”的认知可能也会变得更加迟缓和消极。这种将身体视为“自我”一部分的观点，让我能够更加全面地理解“我”的存在，不再将精神和物质割裂开来，而是看到它们之间深刻而动态的联系。
评分这本书对我最大的影响之一，在于它对“决策”与“自我”之间相互依赖的揭示。我一直认为，“我”是那个做出决策的主体，而决策则是“我”意愿的体现。但这本书却以一种更细致的方式，让我看到了“自我”和“决策”之间可能是一种更加动态和相互塑造的关系。它似乎在暗示，我们之所以会做出某个特定的决策，并不完全是因为我们“想要”那样做，而是我们的大脑在当前的“自我”认知框架下，对各种信息进行权衡和计算后得出的“最优解”。而每一次的决策，又反过来会微调我们对“自我”的认知，使之更加巩固或者发生微妙的变化。我开始更加审慎地看待自己的每一次选择，不仅仅是问“我想要什么？”，而是去思考“我的大脑是如何在这种情境下，通过这种方式来‘营造’出‘我’的这个决定？”。书中对“动机”和“目标”在大脑决策过程中的作用的阐述，也让我意识到，“自我”的持续存在和发展，离不开这些驱动力。它让我看到了，那些驱动我们前进的愿望和目标，也可能是大脑为了维持“自我”的完整性和连续性而产生的“算法”。
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