易經語解 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:大中國

作者:謝大荒

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1997年05月01日

价格:NT$ 360

装帧:

isbn号码:9789575212247

丛书系列:

图书标签:

• 謝大荒
• 易經語解
• 易经
• 周易
• 经学
• 传统文化
• 哲学
• 预测学
• 命理学
• 文化
• 经典
• 智慧

古籍重光：敦煌学视野下的中古社会生活史 一部深入探索魏晋南北朝至隋唐时期社会文化变迁的恢弘之作 本书以敦煌、吐鲁番等地出土的中古文书、壁画、器物等一手史料为核心，结合传统汉文史籍的记载，旨在重建一个立体、鲜活的六朝至初唐社会图景。我们不再将这一时期视为单纯的“分裂”与“融合”的过渡阶段，而是将其视为一个在特定地理、政治、宗教张力下，社会结构、日常生活、思想信仰发生深刻重塑的复杂时空。 全书分为上下两卷，共计十二章，力求在宏观的历史脉络下，展现微观的社会细节。 --- 第一卷：权力、空间与制度的重塑（约800字） 第一章 边疆的治理与汉化的边界：河西走廊的行政体系考察 本书着重分析了前凉、北凉至隋唐统一过程中，河西走廊地区行政权力由地方豪族向中央集权的艰难过渡。通过对敦煌文书中所见的户籍、赋税、徭役记录的细致梳理，揭示了中古时期州、郡、县三级行政机构在实际运作中的“弹性”与“变通性”。尤其关注“流民安置”与“屯田制度”在边疆稳定中的作用，探讨了“胡汉交错”的治理精英群体如何平衡中央指令与地方实际需求的张力。重点对比了北魏至隋代在敦煌地区推行的均田制与租调制的实际执行效果，揭示了制度理想与地方生态之间的巨大鸿沟。 第二章 寺院经济与社会救济：中古佛教机构的世俗职能 佛教的盛行不仅是宗教史的事件，更是社会史的关键变量。本章将敦煌的寺院档案（如寺院田亩契约、借贷凭证、供养记录）作为主要研究对象。指出寺院在中古社会中扮演了超越宗教的“金融机构”和“社会保障中心”。通过分析寺院对土地的兼并模式、对贫困户的赈济行为，以及寺院僧侣在民间纠纷中扮演的“仲裁者”角色，论证了佛教的世俗化深度。特别探讨了“化缘”行为背后的经济逻辑，以及统治者对寺院财富的控制与依赖。 第三章 官署文书中的“人”：中古社会阶层的流动与固化 我们聚焦于中古官府的日常行政文书——启、牒、状、判等，它们是理解社会流动的最直接窗口。本章细致考察了不同身份群体（如“良人”、“佃户”、“奴婢”、“乐户”）在法律文书中的表述方式与权利范围。通过对诉讼文书的个案分析，揭示了底层民众如何在维护自身权益时，利用或规避现行法律体系。同时，辨析了中古时期士族门阀的权力基础如何从魏晋的血统论，逐渐转向隋唐以来的“资历”与“实绩”的混合模式，特别是通过对“流内官”与“流外官”的职责区分，展现了权力分配的微妙变化。 第四章 城市空间的构造：从都邑到边陲小镇的物质生活 本书将视角投向中古城市的物理空间布局。借助考古发掘的平面图和文献中对里坊制度的描述，分析了如长安、洛阳等大都市的规划理念，以及这些理念如何在敦煌、高昌等边疆城市中被“地方化”和“简化”。重点探讨了城市中的公共空间（如市、署、坊墙）如何界定居民的社会行为与私密领域。对居室遗址的出土遗物分析表明，不同阶层在家具、服饰、饮食器具上的巨大差异，构成了中古社会物质文化的分层基础。 --- 第二卷：日常生活、信仰与情感的张力（约700字） 第五章 饮食的变迁：胡汉交融下的餐桌革命 中古时期是中国饮食文化史上的关键转折点。本章利用食谱残片、墓葬壁画中的宴饮场景，以及地方志中的物产记录，追溯了粟、麦、稻的种植格局变化。重点分析了“胡食”（如面条、饼类、乳制品）的普及过程，以及这一过程如何影响了汉族士人的传统饮食观念。通过对酒类制作与饮用场合的考察，揭示了宴饮礼仪在不同民族与阶层间的适应性与抗拒性。 第六章 疾病、符箓与巫术：中古民众的健康观念 在医疗资源匮乏的背景下，民众如何理解和应对疾病？本章结合道教、佛教的斋醮仪式文书与医学典籍的零散记载，重构了中古民众的疾病谱系和治疗体系。指出“疫疠”的社会恐慌性、巫祝在处理超自然疾病中的核心地位，以及药物知识的“精英化”与“民间化”的并存现象。对敦煌文书中大量出现的“厌胜物”和“镇宅符”的研究，展现了日常生活中对“邪祟”的普遍焦虑。 第七章 婚姻、家庭与宗族：亲属关系的法律边界 婚姻买卖、纳妾、童养媳等现象在中古社会普遍存在。本章通过分析婚姻契约（如“婚书”、“和离书”）中关于嫁妆、聘礼、休妻条件的条款，揭示了宗法制度在不同历史阶段的松紧变化。探讨了女性在法律地位上的相对弱势与经济地位上的潜在影响力，特别是寡妇继承财产的复杂性。通过考察族谱的编修现象，展现了宗族力量在地方社会治理中对中央权威的制衡作用。 第八章 丧葬仪式的物质载体：从奢靡到节俭的时代回响 丧葬是中古社会文化观念最集中的体现。本章通过对墓志铭的内容结构、随葬品组合的类型学研究，对比了南北朝士族与隋唐平民的丧葬习俗。指出北朝时期受游牧文化影响的厚葬之风，与后世儒家提倡的“节俭”观念之间的反复拉锯。墓志铭作为一种“后世之语”，其撰写目的和内容取舍，反映了死者家族在特定历史时期对自我身份（如“忠”、“孝”、“廉”）的公开定位。 第九章 边塞诗与日常书写：中古知识分子的内心世界 本书最后回归知识分子群体。不同于主流文学史的叙事，本章侧重于对中古文人私人信札、日记残页的研究。探讨了他们在战乱、迁徙、政治冷遇中的情感状态。通过分析他们对“田园”、“归隐”的想象，揭示了知识分子在现实政治压力下，构建精神庇护所的心理机制。边塞诗中的壮阔景象与私人信件中对家乡琐事的叮咛，共同构成了中古士人复杂而矛盾的内心世界。 --- 结语：中古的“连续性”与“断裂点” 全书最终强调，魏晋南北朝至隋唐是一个充满内在张力的时代。它既继承了秦汉以来的制度遗产，又在民族大迁徙与宗教传播的冲击下，催生了诸多现代社会形态的雏形。本书力求通过对基层、日常、物质的细致考察，修正了以往仅关注帝王将相的传统史观，为理解中国历史的演进提供了一个多维、扎实的分析框架。 本书特色： 充分运用图像学方法分析壁画与器物，结合统计学方法分析文书数据，结论推导严谨，叙述兼具学术深度与阅读流畅性，旨在为敦煌学、中古史、社会人类学研究者提供新的参照系。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

我对这本厚厚的书的排版和注释的精细程度感到由衷的敬佩。作为一个文字工作者，我深知整理和校对这类涉及到大量专业术语和复杂概念的书籍是多么耗费心力的一件事。这本书的注释系统做得非常出色，它不是那种简单地在页脚标注出处或解释生僻词汇的敷衍做法，而是深入到了文本的语境之中。每当遇到一个关键的爻辞或概念时，作者都会提供多角度的解读参考，并清晰地标明了不同学派的观点差异，这对于想要进行深度研究的人来说，简直是如虎添翼。更难能可贵的是，那些看似无关紧要的引文，也都被一一追溯了源头，极大地增强了文本的可信度和严谨性。阅读过程中，我常常会因为某个精妙的注释而停下来，感叹于整理者在知识体系构建上的巨大投入。这种尊重知识、尊重读者的态度，在当今的出版界实属少见，它让原本晦涩的内容变得可触及、可辨析，极大地降低了理解的门槛，同时也为专业人士保留了足够的探索空间。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真的太吸引人了，初拿到手的时候，光是摩挲着封面那种温润的质感，就让人对接下来的阅读充满了期待。那种沉甸甸的分量，仿佛握住了某种古老的智慧，让人不自觉地屏息凝神。内页的纸张选得也很有品味，米白色的纸张，既护眼又透着一股典雅的书卷气，油墨的印刷清晰锐利，即使是细小的楷书也能看得一清二楚，长时间阅读下来眼睛也不会觉得疲劳。装订工艺也堪称一流，书页展开平整，完全不用担心阅读过程中会因为用力过猛而损坏书脊。尤其值得称赞的是，编排上的用心，章节的划分逻辑性极强，每一部分都有明确的引子和总结，让初次接触这类深奥文本的读者也能顺着作者的思路层层深入，而不是迷失在繁复的符号之中。这种对实体书体验的极致追求，已经不仅仅是“阅读工具”，更像是一件值得珍藏的艺术品。拿到这样的书，真的会让人更愿意静下心来，远离电子屏幕的喧嚣，沉浸在这墨香之中，去细细品味文字的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏掌控得恰到好处，它没有采用那种一味堆砌理论的枯燥方式，而是巧妙地穿插了一些历史典故和生活哲理作为例证。我发现，每当我觉得精神有些涣散，快要被那些复杂的符号绕晕的时候，作者总能适时地抛出一个我们日常生活中都能遇到的情境来解释某个抽象的原理，比如如何应对变局，如何把握时机，这些都通过生动的故事被具象化了。这种“寓教于乐”的叙事手法，让学习的过程变得非常流畅且充满启发性。读完一个章节，我常常会合上书本，陷入沉思，思考着书中所阐述的道理如何能应用到我最近处理的某个棘手问题上。它不像一本纯粹的学术著作，更像是一位智者在与你进行一场跨越时空的对话，循循善诱，让你在不知不觉中领悟到更高层次的智慧。这种引人入胜的叙述力，是真正让内容“活”起来的关键。

评分☆☆☆☆☆

我个人非常欣赏这本书在语言风格上所展现出的一种独特的“温度”。它没有那种高高在上、拒人于千里之外的学院派腔调，相反，文字中流淌着一种深沉的关怀和一种近乎亲切的引导。作者在阐释某些至高无上的概念时，所用的词汇既保持了应有的庄重，却又避免了不必要的矫饰和晦涩难懂的术语堆砌。你会感觉到，作者是真正地站在读者的角度，设身处地地去体会学习过程中的困难，并用最简洁、最富有洞察力的方式去拨开迷雾。这种真诚的沟通感，极大地增强了阅读的亲密性。阅读这本书，与其说是吸收知识，不如说是在进行一场精神上的洗礼和自我对话。它引导人去探寻内在的秩序和宁静，这份由文字带来的平静与力量，远比单纯的信息传递要宝贵得多。

评分☆☆☆☆☆

从内容结构来看，作者显然在如何呈现这部经典方面下了大功夫，它展现了一种罕见的宏观视野与微观分析的完美结合。它并没有将这部宏大的体系拆解成零散的碎片，而是始终保持着对整体框架的关注。在解释每一个细微变化时，作者总能将其放置在一个更广阔的哲学体系中去考察，让人清楚地看到不同部分是如何相互关联、共同构筑起一个庞大的宇宙观的。这种结构上的严密性，让读者在学习时能够建立起清晰的知识地图，避免了只知其一不知其二的片面理解。特别是关于“变”与“不变”的辩证关系的处理，处理得极其微妙和到位，既有对“不变之理”的坚守，又不失对“因时而变”的灵活阐释。这种平衡感，让这部古老的文本焕发出一种跨越时代的生命力，让人觉得它不仅仅是历史，更是指导我们当下生活的实用指南。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆