张善文先生在最新增订版跋(2016.3)中写道: 记得当年,先师六庵教授因上海古籍出版社稿约,嘱我撰述是书,沿历二载,我将此十卷清稿交奉先师审阅后,师欣然称曰:殊为可嘉,出乎予所意料,来日当可传世。同时又以南宋朱子与其学生蔡元定合撰《易学启蒙》的情实譬拟之,对我倍...
评分所读版本:《周易译注》黄寿祺、张善文 上海古籍出版社 定价:49,折扣后价格,忘了。 今在百佳超市门口等人。忽想到: 1、《周易》正文,算是字少的了,又比如《老子》区区5千言,也算顶少的了,但犹未臻于极点。敢以一句话,成一书者?纵观,似无。立言,成书,字数总少不到...
评分学习《易经》可以得到多重启发,我把它归纳为三点,《易经》学会之后,有三个重要的收获。 第一,昭示文化的源头。《易经》告诉我们,我们的文化根源何在?很多人问,《易经》是儒家的书,还是道家的书?事实上《易经》本身的材料很少,远在儒、道之前就有了。所以你问的时候...
评分 评分这本书的语言风格给我留下了极其深刻的印象,它成功地在严谨的学术态度与亲和的叙事口吻之间找到了一个完美的平衡点。阅读过程中,我完全没有感到那种传统古籍解读常有的枯燥和高冷感。作者仿佛是一位耐心的智者,引导着你一步步深入古老的智慧迷宫,他使用的措辞既精准专业,又充满了人文关怀,读起来有一种与智者对话的愉悦感。有些段落的论述,甚至带有几分散文诗的韵味,读起来朗朗上口,让人忍不住会反复吟咏,体会其中蕴含的节奏和韵律。这种流畅性,让原本可能枯燥的文本变得鲜活而富有生命力,非常适合需要沉下心来细品的读者。
评分当我翻开这本书时,最先映入眼帘的是它流畅且富有逻辑性的译注结构。作者显然对原文有着深刻的理解,并且花费了大量心力去梳理那些晦涩难懂的爻辞和卦义。不同于一些过于死板或过度解读的版本,这里的译注把握住了度,既保留了原著的古朴和神秘感,又用现代的语言进行精准的阐释,使得那些看似高深莫测的哲理变得触手可及。特别是对于一些历史背景和文化典故的补充说明,简直是点睛之笔,极大地丰富了阅读的层次感。这种兼顾深度与广度的处理方式,让我这个普通读者也能在阅读过程中不断产生“原来如此”的顿悟感,极大地提升了阅读体验的满足度。
评分我注意到,这本书在对关键概念进行解释时,采用了非常系统和对比性的方法。它不仅仅给出了一个单一的解释,而是会引述不同学派或不同历史时期的观点进行参照和辨析。这种多角度的呈现方式,极大地培养了读者的批判性思维。比如,在阐述某个卦象的吉凶判断时,作者没有直接下定论,而是会引导读者去思考“为什么”以及“在什么情境下”。这种开放式的引导,极大地激发了我自己去进一步思考和联想,而不是被动地接受既有结论。对于希望深入探究传统文化内核,并建立自己独立见解的读者而言,这种严谨而又包容的论述架构,无疑是宝贵的财富。
评分这本书的装帧设计确实很吸引人,平装本拿在手里有一种恰到好处的厚重感,纸张的质感也相当不错,阅读起来非常舒服。我特别喜欢封面的字体和排版风格,既有古典韵味又不失现代的简洁感,让人一看就知道这是一本用心打磨过的学术著作。内页的排版也处理得非常到位,注释和正文的区分清晰明了,即使是初次接触这方面内容的读者,也能很快找到重点。细节之处见真章,比如书脊的处理,既牢固又方便翻阅,这对于经常需要查阅和对照的读者来说,简直是福音。总的来说,从物理属性上讲,这本书的制作水平达到了一个很高的标准,让人愿意长时间地沉浸其中,去探索文字背后的智慧。
评分从实际应用价值来看,这本书的编排结构对于日常的参考和检索也是极度友好的。作者似乎非常清楚不同读者的需求,无论是为了学术研究而查阅特定爻辞,还是仅仅为了寻求日常生活的启发和指引,都能迅速定位到相关内容。注释的标注非常清晰,页边空白处的留白也恰到好处,方便读者进行批注和标记。我发现自己多次在阅读过程中,因为某个解释的精妙而停下来,用铅笔在旁边做下自己的心得。这种便于互动的排版设计,使得这本书更像是一个可以长期陪伴、不断被重新发现的工具书,而非仅仅是一次性的阅读材料。它真正做到了“学以致用”的古老智慧,以一种现代、易懂的方式得以延续。
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