具体描述
审视残破的旧中国，只靠近代史的文献资料，靠近人的口传心授是远远不够的，还需要大量鲜活的真实历史画面和形象加以印证。这部特殊的老照片集，可以从反面印证历史，从文化的层面上透析历史，从深层次上回顾历史，从而使人们在总结深刻的民族历史教训中，振奋民族精神，齐心协力迈入新世纪的大门。
本书最直接的近现代史价值和近现代文化史的价值；同时也有国际关系史和抗日战争史的研究价值。从爱国主义思想教育的角度掂量这部书，它的份量也是很重要。它不仅对青少年有进行爱国主义教育的形象感染力，而且对成年人或经历过抗日战争洗礼的老年人，也有着“莫忘国耻”的严肃的警戒作用。我们相信部书的出版，一定会从多角度、多方面发挥它所包含的历史文化的积极功能，给人们以深思、启迪，从而化作力量，注入到新世纪中华民族的富和和兴旺之中。
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后记
· · · · · · (收起)
读后感
泰山脚下的泰安，是闻名中外的历史文化名城。境内的大汶河畔孕育了中华民族的灿烂文化。位于泰山南麓的大汶口镇，是著名的大汶口文化发现地和命名地。泰山被尊为“五岳之首”，在几千年的历史演进过程中，事实上形成了中国国山的地位。古老的泰山与泰城互相依存，渐渐地形成了...
评分泰山脚下的泰安，是闻名中外的历史文化名城。境内的大汶河畔孕育了中华民族的灿烂文化。位于泰山南麓的大汶口镇，是著名的大汶口文化发现地和命名地。泰山被尊为“五岳之首”，在几千年的历史演进过程中，事实上形成了中国国山的地位。古老的泰山与泰城互相依存，渐渐地形成了...
评分泰山脚下的泰安，是闻名中外的历史文化名城。境内的大汶河畔孕育了中华民族的灿烂文化。位于泰山南麓的大汶口镇，是著名的大汶口文化发现地和命名地。泰山被尊为“五岳之首”，在几千年的历史演进过程中，事实上形成了中国国山的地位。古老的泰山与泰城互相依存，渐渐地形成了...
评分泰山脚下的泰安，是闻名中外的历史文化名城。境内的大汶河畔孕育了中华民族的灿烂文化。位于泰山南麓的大汶口镇，是著名的大汶口文化发现地和命名地。泰山被尊为“五岳之首”，在几千年的历史演进过程中，事实上形成了中国国山的地位。古老的泰山与泰城互相依存，渐渐地形成了...
评分这套书可能是国内首次对《亚东印画辑》、《亚细亚大观》发行照片的系统整理，按照地域分不同的部分，印刷质量也比较好，虽然把所有的照片都处理成黑白的，但是非常清晰，每张照片也都有一些文字说明。 要踩的是全书的口气还停留在刚解放那会儿，受不了；另外照片收集的不齐，这...
用户评价
在阅读《窥伺中国》的过程中，我逐渐意识到，“窥伺”这个词，在中国语境下，远比我最初想象的要复杂和多元。它不再仅仅是“偷看”或者“监视”，而是一种渗透到社会肌理之中的观察、理解和适应。这本书让我看到了，人们如何在信息的海洋中，在人际的丛林里，在规矩的网格中，用一种“窥伺”的方式，去解读和应对这个世界。 令我着迷的是书中关于“舆论”的分析。我们常常关注官方媒体的发布，或者少数意见领袖的声音，但作者却将目光投向了更加广泛的、来自民间的“微观舆论”。这种舆论，可能来自于一个微信群的讨论，一个短视频的评论区，甚至是一个普通人的街头抱怨。它虽然碎片化，却往往能够折射出社会最真实的情绪和诉求。而“窥伺”在这种情况下，就意味着要学会辨别这些细微的声音，理解它们背后的原因，甚至预测它们可能带来的影响。书中的案例，展示了如何通过对这些“微观舆论”的捕捉，来洞察社会热点，甚至影响政策走向。这种“窥伺”，是一种智慧，也是一种力量。
评分初次翻开《窥伺中国》，我几乎被它那厚重的封面压得喘不过气来，脑海中预设了无数种关于“窥伺”的解读：是官方的严密监控，是商界的暗流涌动，还是民间那股难以捉摸的观察力？然而，书页翻动的过程中，我发现作者的笔触并没有落入俗套，没有那些耸人听闻的谍战情节，也没有对社会阴暗面的刻意挖掘。相反，它更像是一面镜子，折射出这个庞大国度在日常生活中无处不在的“窥探”现象。这种窥探，并非带着恶意，更多的是一种根植于文化、社会结构乃至个体心理的微妙互动。 我尤其被书中关于“人情”网络的描述所吸引。作者以极为细腻的观察，描绘了在中国社会，人与人之间的连接并非仅仅依靠正式的法律或制度，而是由一张看不见的、错综复杂的人情关系网所维系。这种关系网，既是资源的流动渠道，也是信息传播的载体，更是一种无形的社会契约。想要了解某件事，与其去查阅官方报告，不如去问问“圈内人”；想要解决某个难题，不如先打通一两个关键的人脉。这种“窥伺”，是深入骨髓的，它影响着每一个中国人的生活轨迹，从求学、就业到婚嫁、养老，无处不在。书中通过大量生动的案例，揭示了这种人情网络如何运作，它在带来便利的同时，也可能滋生不公和特权。读到这里，我才真正理解，“窥伺”在中国，有时并非是主动的侵入，而是一种被动卷入，一种生存的策略。
评分当我开始阅读《窥伺中国》时，我以为它会讲述一些关于“窥探”的刺激故事，但它却以一种更加温和、更加深刻的方式，展现了“观察”在中国社会中的普遍存在。这种观察，并非是恶意的侵犯，而是融入生活、理解他人的方式。 我尤其被书中关于“社交礼仪”的描写所吸引。在中国，很多社交场合都有其独特的规则和禁忌，而这些规则，往往不是明文写下的，而是需要通过“观察”和“揣摩”来掌握。你需要学会根据场合、根据对象，来调整自己的言行举止。这种“窥伺”，是一种对社会规范的理解，也是一种对他人的尊重。书中通过一些生活化的场景，比如聚餐、拜访、送礼，都生动地展现了这种“窥伺”在社交中的重要性。它让你明白，在很多时候，恰当的“不言而喻”比滔滔不绝的解释更能赢得好感。
评分当我翻开《窥伺中国》时，我曾以为它会聚焦于一些宏大的叙事，比如国家政策的制定，或者国际关系的博弈。但事实证明，我低估了作者的视野，也低估了“窥伺”这个词在现实中的广度。这本书更多地将目光投向了普通人的生活，以及他们在日常生活中所展现出的，一种难以言喻的“观察力”和“预判力”。 我特别喜欢书中关于“规矩”的讨论。在中国，很多事情并不是明文规定，而是约定俗成，是一种隐藏在行为模式背后的“潜规则”。这些规矩，就像一张无形的网，约束着人们的行为，也为人们提供了生存的指南。而“窥伺”，在这种语境下，就变成了理解和适应这些规矩的过程。你需要学会“看眼色”，需要理解“话外音”，需要知道在什么场合说什么话，做什么事。书中通过一些极其生活化的场景，比如职场新人如何融入集体，老百姓如何应对基层管理，都生动地展现了这种“窥伺”的智慧。它并非是恶意揣测，而是一种生存的必要技能，一种在复杂社会中游刃有余的艺术。读完这一章，我才恍然大悟，原来我们每天都在进行着这种“窥伺”，只是我们自己没有意识到而已。
评分翻阅《窥伺中国》，我最大的感受便是它对“潜规则”的深刻洞察。那些不成文的规定，那些隐藏在行为之下的逻辑，在书中被层层剥开，展现出其强大的生命力。而“窥伺”，在这种语境下，就变成了一种必备的生存技能，一种解读和适应这些潜规则的能力。 书中关于“关系”的描述，尤其让我感到震撼。在中国，很多事情的推进，往往不是靠硬性的制度，而是靠软性的关系。你认识谁，谁认识你，这往往比你拥有多少资源更为重要。而“窥伺”，就是一种对这种关系网络的探索和经营。你需要了解谁是关键人物，谁能为你提供帮助，谁又可能成为阻碍。书中的案例，展示了这种“窥伺”是如何在商业谈判、项目审批、甚至求职应聘中发挥作用的。它并非是拉帮结派，而是一种对社会资源的精准识别和有效利用。读完这一章，我才真正理解，为什么在中国，有人常说“会做人比会做事更重要”。
评分《窥伺中国》这本书，带给我最直接的感受，是它打破了我对“效率”的固有认知。我们常常以为，事情越直接、越公开，就越有效率。但书中却展现了，在中国，很多“绕道而行”的方式，反而能更有效地达成目标。 我印象深刻的是书中关于“沟通成本”的论述。有时候，直接的沟通反而会因为触碰到敏感点，而导致更高的沟通成本。而通过一些“迂回”的方式，通过“旁敲侧击”，反而能更好地传递信息，避免冲突，最终达到目的。这种“窥伺”，是一种对信息传递过程的精妙设计，是一种对人性弱点的深刻把握。作者通过一些令人拍案叫绝的案例，展示了这种“窥伺”在商业谈判、人际关系处理、甚至家庭矛盾调解中的应用。它让你看到，在中国，“拐弯抹角”有时并非是狡猾，而是一种成熟的生存智慧。
评分《窥伺中国》带给我的震撼，并非来自其故事的跌宕起伏，而是它所揭示的关于“信息”的获取与流动方式。在信息爆炸的时代，我们习惯了通过公开渠道获取信息，但这本书却让我看到了信息在中国的另一种生态：一种更加“隐秘”、更加“关系导向”的生态。作者并没有直接告诉你“信息在哪里”，而是通过一系列令人拍案叫绝的观察，让你自己去体会信息是如何在不同社群、不同阶层之间传递和筛选的。 我印象最深的是关于“谣言”的章节。与其说书中探讨的是谣言本身，不如说是它所揭示的，在中国社会，谣言是如何成为一种特殊的信息传递机制的。当官方信息显得不够及时、不够透明，或者过于刻板时，民间就会自发地生发出各种“猜测”和“解读”，这些“猜测”在传播过程中，逐渐演变成看似真实却未经证实的信息。作者以极其冷静的笔触，分析了谣言的产生土壤，它如何利用人们的恐惧、好奇或不满，并通过社交网络、街头巷尾迅速扩散。这种“窥伺”，是信息不对称下的必然产物，是社会信任缺失的一种表现。它让你看到，在看似表面平静的社会肌体下，暗流涌动的信息洪流是如何悄然改变着人们的认知和行为。
评分《窥伺中国》这本书，让我开始重新审视“隐私”这个概念在中国社会中的特殊含义。我们习惯了将隐私视为个人独有的、不容侵犯的领域，但在书中，我看到了这种边界的模糊和渗透。在中国，很多信息，似乎并不完全属于个人，而是与家庭、与社区、与工作环境紧密相连。 我印象深刻的是关于“邻里关系”的描绘。在中国，尤其是老式的住宅区，邻里之间的互动是相当频繁的。这种频繁的互动，意味着信息在一定程度上是公开的，甚至是共享的。你的生活习惯，你的家庭成员，你的经济状况，都可能在不经意间被邻居所“窥伺”到。这种“窥伺”，并非总是带有恶意，很多时候，它是一种人际关系的润滑剂，是互助的基础。但同时，它也可能成为一种压力，一种对个人生活方式的潜在评判。作者通过生动的笔触，展现了这种“窥伺”如何影响着人们的日常生活，以及人们如何在这种环境下，学会既保持自我，又融入集体。
评分《窥伺中国》这本书，给我最深刻的触动，在于它描绘的那些“看不见”的竞争。我们常常以为，竞争只存在于考试、求职、商业谈判等有明确规则的场合。但作者却在书中揭示了，一种更加日常化、更加微妙的竞争，同样深刻地影响着中国社会。这种竞争，是关于“面子”的，是关于“声誉”的，是关于“社会资本”的。 书中的一个例子让我印象深刻：在子女的教育问题上，家长们之间存在着一种无形的攀比。无论家庭条件如何，大家似乎都有一个隐形的标准，要给孩子报各种补习班，参加各种课外活动，生怕自己的孩子在“起跑线上”就落后于人。这种竞争，表面上是为了孩子，但背后隐藏的，却是家长们对于自身社会地位和未来期望的焦虑。为了在这样的竞争中不落下风，家长们需要“窥伺”其他家庭的动态，需要了解最新的教育资讯，需要不断调整自己的投入。这种“窥伺”，是一种信息搜集，也是一种心理博弈。它让你看到，即便是最温馨的家庭场景，也可能被隐藏的社会压力所裹挟。
评分《窥伺中国》这本书，让我意识到，我们对于“信息透明度”的理解，在很多时候是片面的。我们倾向于从官方发布的角度去衡量透明度，但书中却展现了另一种更加生动的、更加贴近民众的“信息流动”方式。 令我着迷的是书中关于“民间智慧”的讨论。当官方信息不够及时，或者不够易懂时，民间就会自发地涌现出各种解读和“翻译”。这些“翻译”，可能是通过网络社区的讨论，可能是通过街头巷尾的传言，也可能是通过一些充满智慧的比喻和故事。而“窥伺”，在这种情况下，就意味着要学会辨别这些信息源，理解它们背后的逻辑，并从中提炼出真正有价值的内容。作者通过一些令人称道的案例，展现了这种“民间智慧”是如何在信息传播中发挥作用的，它如何填补信息真空，如何解读复杂事件，甚至如何影响公众舆论。
评分老照片本身非常好，加的评论很傻逼
评分当年日本间谍用于侵华准备的间谍资料，现在也成为我们了解中国当年风土人情的画册。恐怕是当年拍摄人所没有料到的吧，也许我们也该拿起手中的相机为若干年后留点什么吧？
评分老照片本身非常好，加的评论很傻逼
评分老照片本身非常好，加的评论很傻逼
评分老照片本身非常好，加的评论很傻逼
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