具体描述
《中国民族法学(第2版)》以2001年修改的《民族区域自治法》为基础，对中央和地方的民族区域自治法规、散居少数民族权益保障法规、少数民族文化教育等专门法规进行了系统的整理和归纳。随着民族法制建设的不断深入，民族法学研究也在不断深化，作者敏锐地抓住这些变化，大量吸收法学等相关学科研究的最新成果，并密切关注市场经济、西部大开发、ＷＴＯ、可持续发展以及依法行政中的民族事务管理法治化等新时代出现的重大法制课题。
此外，《中国民族法学(第2版)》在介绍中华民族的民族法史文化和各少数民族的传统法文化的同时，还阐释了世界民族约法，尤其是联合国各族民族约法的规定，将民族法向读者作了全方位、多角度的展示，从而可以让读者在更广博的范围内了解民族法学知识。
作者简介
王允武，男，汉族，1958年8月生，陕西省略阳县人。1983年毕业于西北政法学院。现任西南民族大学民族法学研究所所长、西南民族大学法学院教授、硕士研究生导师；中国法学会民族法学研究会常务理事；四川省民族法学研究会常务理事、副秘书长等。主要民族法学著作：《民族区域自治与社会主义市场经济》、《中国民族立法理论与实践》、《完善民族区域自治法总是研究》、《中国民族法概论》等。曾获西南民族学院优秀教师奖、四川省普通高等学校教学管理先进个人奖。
目录信息
读后感
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用户评价
坦白讲，最初拿到这本书时，我有点担心它会是一本晦涩难懂的教科书，因为“法学”这个标签常常意味着艰深的术语和复杂的逻辑推导。但是，这本书在结构设计和语言运用上，展现出了一种高超的平衡艺术。它的逻辑链条清晰得惊人，即使是涉及像“民族法哲学基础”这样偏向形而上的探讨，作者也总能巧妙地用现代社会治理的现实需求来锚定论点，使得抽象的理论更容易被非专业读者所理解和接受。我特别欣赏它在章节过渡时的处理，几乎感觉不到那种生硬的断裂，而是像一条河流一样，自然而然地从宏观的法治理念流淌到具体的法律适用场景，再回归到对未来立法的展望。这种行云流水的叙事节奏，极大地降低了阅读的门槛，让那些原本对民族法学心存敬畏的读者，也能轻松地步入这个领域，并从中获得持续的阅读动力，确实是一部值得细细品读的佳作。
评分这本《中国民族法学》的厚重感，光是捧在手里就能让人感受到它所承载的知识分量。我是一个长期关注少数民族地区社会发展的法律爱好者，一直希望能找到一本既有理论深度又能结合实际案例的著作。这本书的开篇就展现了扎实的法学功底，对我国民族区域自治制度的历史沿革和理论基础进行了深入的剖析，那种抽丝剥茧的分析方式，让我对这个听起来有些宏大的概念有了更具体、更清晰的认识。尤其是在探讨民族法律体系与国家整体法律体系的互动关系时，作者没有采取简单化的论述，而是展现了多角度的观察，比如探讨了在具体执法过程中，如何平衡地方特色与国家统一性这两者之间的微妙关系。书中对一些历史遗留问题的梳理，也相当到位，不像有些同类书籍那样只是走过场，而是真正深入到法律条文背后的社会结构和文化背景中去挖掘成因。读完前几章，我最大的感受是，作者对“法”与“民族”之间复杂张力的理解非常到位，不仅仅停留在文本研究，更融入了社会学的洞察力，让人读来觉得既专业又充满启发性，为我后续理解更细分的法律议题打下了坚实的基础。
评分我通常偏爱那些观点鲜明、论证犀利的法学著作，对那些面面俱到的论述常常感到不耐烦。而《中国民族法学》这本书，恰恰在“观点鲜明”和“全面审慎”之间找到了一个极佳的平衡点。它不像某些宣传性的作品那样带有明显的倾向性，而是以一种近乎于“学术侦探”的严谨态度，去解构和重塑我们对民族立法权的理解。我印象特别深刻的是书中对地方立法权限的细致划分和分析，作者并没有停留在对法律条文的表面解读，而是深入挖掘了中央与地方在权力分配上的历史演变，尤其是探讨了在经济快速发展和社会流动性增强的背景下，原有的立法权限划分模式所面临的挑战与张力。这种对制度“动态演变”的关注，避免了将法律视为一成不变的刻板印象，反而赋予了这部作品很强的现实关怀和前瞻性。它促使读者思考，在未来的社会治理中，民族法学应该如何自我调适以应对新的挑战，这对于我们理解国家治理体系的现代化进程，无疑具有重要的启发意义。
评分作为一名对跨文化交流和法律兼容性研究感兴趣的读者，我一直在寻找一本能系统梳理不同民族法律文化基因的著作。《中国民族法学》在这方面做得相当出色，它不仅仅局限于汉族法律体系的主导地位下的民族法解释，而是真正做到了“多声部”的呈现。我惊喜地发现，书中花了相当大的篇幅来介绍几个鲜有提及的少数民族在特定社会结构下形成的独特法律观念和法律实践。例如，它对某些游牧民族在财产所有权和边界识别上的传统做法的介绍，就让我大开眼界，这些内容很少在主流的法学教材中得到如此细致的描摹。这种对法律“在地性”的尊重和挖掘，使得整本书的论述充满了人文色彩，它让我们明白，法律的本质远比冰冷的成文法典要丰富得多，它是深深植根于特定民族的生产方式、宗教信仰和伦理道德之中的活的经验。这本书成功地拓宽了我的视野，让我意识到，民族法学研究的深度，正是体现在对这些“沉默的法律声音”的有效聆听和记录上。
评分说实话，我对法律书籍的阅读速度一向比较慢，因为很多著作都过于学术化，读起来非常枯燥乏味，常常需要查阅大量的背景资料才能跟上作者的思路。然而，这本《中国民族法学》在处理具体案例和实证分析时的叙事风格，却有一种令人意想不到的流畅感。我特别欣赏其中关于“民族习惯法在现代司法中的适用边界”那一章节的处理。作者并没有简单地鼓吹“回归传统”，而是非常审慎地列举了多个不同地域的司法实践案例，展示了在处理婚姻继承、土地使用权等敏感问题时，司法机关是如何在维护国家法治统一性的同时，尊重并吸纳具有生命力的民族传统规范的。这种近乎于田野调查式的描述，让原本冰冷的法律条文瞬间变得鲜活起来，仿佛我正置身于那些多元文化交织的法庭现场。这种将宏大理论与微观实践紧密结合的写作手法，极大地提升了阅读体验，也让我意识到，民族法学绝不是象牙塔里的学问，而是与每一个具体的人的权益息息相关的实践科学。
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