外国刑事诉讼制度探微

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出版者:法律
作者:江礼
出品人:
页数:402
译者:
出版时间:2000-12
价格:23.00元
装帧:
isbn号码:9787503632327
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《法律人生的拓荒者:二十世纪中国法学家的学术轨迹与思想遗产》 图书简介 本书以“拓荒者”的视角,深入剖析了二十世纪上半叶,在剧烈社会动荡与思想变革背景下,一批中国本土法学家的学术成长历程、思想演变轨迹及其对中国法治建设产生的深远影响。这并非一部单纯的法学史梳理,而是一部结合了时代精神、个体命运与知识体系构建的群像传记与思想探析。 第一章:风暴中的启蒙——早期法律教育与西方法律思想的初探 本章聚焦于中国近代法学教育的萌芽阶段。从清末“格致”思潮下的法律启蒙,到民国初年留洋学生群体对欧陆法系与英美法系的初次接触,本书细致勾勒出这些早期法学家的知识结构是如何在传统儒家伦理与西方理性主义的张力中逐步形成的。重点探讨了他们如何系统地引介和消化诸如孟德斯鸠的三权分立、萨维尼的历史法学、以及早期大陆法系刑法典的结构原理。 我们不回避早期引进中的“水土不服”现象,例如对“公法”与“私法”二元划分的困惑,以及在传统宗法社会背景下,如何理解契约自由与团体权利的冲突。通过分析他们早期的译著和笔记,揭示了他们如何试图将西方法律概念“本土化”,为日后构建中国自己的法律体系奠定最初的理论基石。 第二章:国家建构的法律蓝图——宪政理想与制度设计(1920s-1930s) 二十世纪二十年代至三十年代是中国法学思想的黄金时期。随着民族资本主义的发展和国家统一的初步实现,法律被视为实现现代国家治理的核心工具。本章集中探讨了法学家们在宪法起草、民商法典编纂中的核心作用。 本书详细分析了不同学派法学家在“主权在民”与“专家治理”之间的权衡。例如,有学者主张在短期内应优先保障经济效率,适度限制个人权利以巩固新生政权;而另一些学者则坚持渐进式的民主和程序正义。我们不再将彼时的法学争论视为简单的政治站队,而是视为在国家能力有限、社会结构未完全解构的背景下,对现代法治模式最优解的艰难求索。 特别关注民法典的起草过程,它体现了中国法学家如何消化吸收德法系民法典的精髓,并结合中国田产制度、家族习惯,试图构建一套既符合现代财产关系,又不完全割裂历史连续性的民事法律体系。这一时期的成果,虽然在政治上未能完全落地,却构成了后续几十年法律传承的重要脉络。 第三章:战争、分裂与法律思想的坚守(1937-1949) 抗日战争的爆发,对中国法学界造成了空前的冲击。法学家们不得不面对政权更迭、司法系统瘫痪、以及人道主义危机等严峻挑战。本章着重探讨了他们在极端环境下对法律人道主义和国家主权原则的坚守。 一些法学家随政府迁徙,继续从事立法和司法工作,他们的研究转向了战时法律,如征用权、对敌国财产的处理以及战后赔偿问题。另一些则留守沦陷区,在极其微妙的政治空间中,努力维持法律的最低限度尊严,保护私人财产和人身安全不受任意侵犯。本书通过考察他们此时期的书信、日记和临时性法规的起草工作,展现了法律理想在战争磨砺下的韧性与困境。 这一时期的法学研究,开始显现出对“人权”概念超越国家政治形态的深刻反思,为日后全球人权话语的兴起提供了东方的视角。 第四章:理论的重塑与知识的断层(1950s-1970s) 新中国成立后,法律制度进行了根本性的重构。本章将审视原有的法学体系在新的政治哲学指导下所经历的巨大转变。这不仅是法律条文的更换,更是思维范式的彻底转向。 本书聚焦于法学理论“重塑”的过程,分析了如何通过特定的理论工具,如马克思主义国家学说和社会主义法治观,来解释和重构刑法、民法乃至诉讼程序的各个方面。研究了法律精英如何在新环境中进行自我定位与学术适应,以及这种适应背后的理论挣扎与坚持。 同时,本书也客观记录了在特定历史时期,部分法学研究的停滞与知识的断层是如何形成的。然而,即便是理论的“沉寂”期,法学家的知识储备和对法治基本原则的内化理解,也并未完全消失,它们如同潜流,为后来的回归积蓄了能量。 第五章:重拾麦克风——改革开放与法学传统的回归(1978年至今) 本书的收官部分,描绘了改革开放后,那些在知识界沉寂多年的老一辈法学家重新回到学术舞台中央的场景。他们是法学传统的“活化石”,他们的回归,标志着中国法学界对现代性追求的重新接续。 重点分析了他们如何引导和参与了物权法、刑法修正案、以及司法制度改革的理论论证。他们的贡献在于,不仅重新介绍了被中断的西方成熟法学理论,更重要的是,他们以自己一生的学术积累,为新时代的立法提供了“历史的厚度”和“制度的经验”,避免了新生的法律体系完全脱离自身的历史土壤。 结语:永恒的张力——从拓荒者到建设者 本书最后总结,二十世纪的中国法学家们,无论身处顺境逆境,始终处于“理想与现实”、“引进与创新”、“工具理性与价值理性”的永恒张力之中。他们的学术生命,是中国现代化进程中法治精神萌芽、挣扎、中断与重生的缩影。他们留下的不只是具体的法学著作,更是一种对法律职业良知和法治信仰的坚韧传承,为当代中国建设现代法治国家,提供了宝贵的精神财富与理论参照。 (本书适合法学专业学生、法律史研究者、以及对中国近现代社会思潮感兴趣的读者阅读。)

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用户评价

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我发现这本书在讨论技术性议题时,其论证的严谨性达到了一个很高的水准。例如,书中对“证据开示”制度的探讨,细致入微地比较了不同司法体系下,控辩双方信息获取的不对称性可能导致的权力失衡问题。作者没有止步于简单的描述,而是深入分析了这些制度设计背后的哲学基础——是倾向于追求“彻底的真实”,还是更侧重于“程序的可控性”?这种对深层原理的追溯,使得原本枯燥的规则分析变得富有思辨的张力。更难能可贵的是,作者在阐述这些复杂概念时,总能适时地穿插一些极具启发性的反例或历史回顾,这些“侧面描写”极大地丰富了读者的理解层次。读完后,我感觉自己不再是被动接受知识,而是主动参与了一场关于“如何实现公正审判”的全球性研讨会。这种主动参与感,是衡量一本好书的重要标准之一,而这本书无疑做到了。

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这本书初捧读时,我内心是带着一丝忐忑的。毕竟“刑事诉讼制度”这个词汇,听起来就充满了专业和晦涩的色彩,仿佛是法学殿堂里高高在上的理论,离我这个普通读者有些遥远。然而,真正翻开扉页,我立刻被作者那种娓娓道来的叙事方式所吸引。它不像传统教科书那样堆砌概念,而是将复杂的法律程序,通过生动的案例和清晰的逻辑脉络,层层剥开了给读者看。阅读的过程中,我仿佛跟随一位经验丰富的向导,走进了那些陌生的法庭现场,感受着不同文化背景下,正义是如何被定义和实践的。书中对程序正义的探讨尤为深刻,它不仅仅停留在条文的解释上,更是深入挖掘了背后的人文关怀和社会功能。那种细腻的笔触,让我开始重新思考,法律条文背后所承载的,是无数个体命运的重量。这种从宏大叙事回归到个体体验的视角转换,是这本书最让我惊喜的地方。它成功地架起了一座沟通的桥梁,让晦涩的法学知识变得平易近人,却又不失其应有的学术深度。

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这本书的文笔和用词选择,也透露出一种深厚的底蕴和极高的素养。它既有法律人特有的精确和审慎,又兼具了社会学家观察事物的敏锐和洞察力。我注意到,作者在行文中极少使用那些故作高深的术语来“吓唬”读者,即便是必须引入专业词汇,也总会用一两句精炼的白话进行注解或类比。这种对语言的掌控力,让我在阅读过程中几乎没有遇到任何需要停下来查阅专业字典的障碍,阅读的流畅度非常高。这反映出作者对所研究领域的知识掌握已达到炉火纯青的地步,以至于可以将复杂的体系进行高效、优雅的转译。对于我这样希望在不牺牲专业度的情况下提升认知的普通读者来说,这简直是一次完美的学习体验。它证明了深度与易读性并非不可调和的矛盾体,关键在于作者的驾驭能力。

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最让我心生敬佩的,是作者在全书框架中流露出的那种对人类理性与制度建构的信念。在描述了无数次冲突、分歧乃至体系的缺陷之后,这本书最终的落脚点依然是积极的、建设性的——即通过不断完善诉讼制度,人类可以更接近于实现其对公平正义的终极追求。这种宏大的历史观和对理想主义的坚守,为冰冷的法律条文注入了人性化的温度。它让我意识到,法律制度并非一成不变的教条,而是随着社会发展而不断自我修正的有机体。这种充满希望、不断进取的精神内核,是这本书给我留下的最持久的印象。它不仅仅是一本关于“他国如何做”的记录,更是一面可以反观“我们应如何是”的镜子,激发着我进行更深层次的思考和探索,让人读罢掩卷,仍觉余音绕梁,意犹未尽。

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这本书的结构设计堪称一绝,它没有采用那种传统的按部就班、章节线性推进的模式,而是采用了更为灵活的“问题导向”叙事。每一章都像是在回应一个读者心中最迫切想知道的疑问,比如“在异国他乡,我的权利如何得到保障?”或者“不同国家的证据规则差异究竟意味着什么?”这种设计极大地提升了阅读的沉浸感和主动性。我尤其欣赏作者在处理跨文化比较时所展现出的那种克制与尊重。他并非简单地将A国制度优于B国制度进行评判,而是深入剖析了每一种制度的形成历史、社会土壤及其内在的逻辑自洽性。这种“理解而非批判”的态度,让我在阅读时感到非常舒服,它提供了一个更广阔的视野,去接纳和思考人类社会治理的多元可能性。这种对差异性的深刻洞察和尊重,是很多同类著作中罕见且宝贵的品质,它让这本书的价值远远超越了一本纯粹的法律参考书的范畴。

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