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出版者:法律出版社

作者:

出品人:

页数:17

译者:

出版时间:2002-10-1

价格:2

装帧:平装

isbn号码:9787503615993

丛书系列:

图书标签:

• 法律
• 妇女权益
• 母婴保健
• 法律法规
• 妇幼健康
• 权益保障
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《丝路驼铃：大漠风沙中的千年商道》 作者： [此处留空，或填写虚构作者名，例如：李牧尘] 出版社： [此处留空，或填写虚构出版社名，例如：瀚海文轩] 书籍分类： 历史地理/经济贸易/文化交流 --- 书籍简介 《丝路驼铃：大漠风沙中的千年商道》并非一本关于当代法律条文的汇编，而是一部穿越时空、聚焦于人类文明史上最伟大的交通与贸易动脉——古代丝绸之路的宏大叙事。本书以严谨的史料考证为基石，辅以生动细致的田园牧歌式描绘，带领读者重返那段骆驼载负着丝绸、香料与信仰，往来于东方与西方之间的黄金时代。 本书的立意在于，通过“路”的视角，解读“人”与“物”的互动，揭示丝绸之路何以成为连接不同文明的坚固纽带，以及它对世界格局产生的深远影响。我们摒弃了对具体法律条文的探讨，转而专注于那些在漫漫黄沙中留下的脚印、商队口中的异域语言，以及沿途绿洲城邦的兴衰沉浮。 第一部分：风起西域——丝路源流的考古学解读 本书开篇追溯了丝绸之路的萌芽阶段，聚焦于张骞凿空西域的历史背景。我们不再关注法律法规的制定过程，而是深入探讨了早期游牧民族与中原王朝在物产交换上的原始需求。通过对敦煌莫高窟壁画中商旅形象、新疆楼兰古城遗址出土文物的分析，我们试图重构早期贸易的“路书”——那些不成文的规矩、对季节和水资源的依赖，以及早期交通工具的演变（从马匹到适应沙漠环境的骆驼）。 本部分详细描绘了河西走廊的地理挑战。读者将跟随探险队的视角，了解古代商人在面对戈壁、雅丹地貌、以及极端温差时所展现出的生存智慧。重点解析了汉唐时期对丝路沿线军事防御体系（如烽燧、关城）的建设，但其目的并非法律秩序的维护，而是贸易通道的安全保障。我们探讨了玉门关、阳关等重要节点如何从军事要塞转变为国际化的物资集散地。 第二部分：驼铃声声——贸易的货物与商业模式 《丝路驼铃》的核心篇章，是对丝绸之路商业活动的立体描绘。我们详尽地梳理了东方输出的丝绸、茶叶、瓷器如何成为西方贵族的追逐对象，以及西方输入的香料、玻璃器皿、宝石等如何丰富了中原的生活面貌。这部分并非介绍商业贸易中的权利义务，而是侧重于商品流通的“物理学”和“经济学”。 我们深入研究了唐代长安城和宋代泉州港（海丝的延伸）的国际化市场结构。书中有专门章节描述了“胡姬酒肆”的场景，想象着粟特商人用流利的波斯语和汉语讨价还价的画面。本书特别关注了货币体系的演变——从汉代的五铢钱到唐代的金银铸币，再到中亚地区通行的罗马金币或波斯银币，它们如何在不同文化区域间进行价值转换。 对于商队的组织形式，本书也进行了细致的描述：从单个商人的自负盈亏，到大型商帮的风险共担机制，乃至沿途驿站提供的后勤服务网络。这些描述完全围绕着商业活动的具体操作，而非法律规范的制定。 第三部分：信仰的交融——文化传播的无形之网 丝绸之路不仅是贸易之路，更是思想和信仰传播的生命线。本书的第三部分，聚焦于宗教、艺术和科技的跨文化交流。 我们详述了佛教自印度传入中土的路线、方式和影响。读者将看到玄奘法师西行求法的艰辛，以及沿途石窟（如云冈、龙门）如何成为文化融合的艺术载体。这部分内容集中展示了艺术风格的相互影响，比如犍陀罗艺术对中原佛像造型的启发，以及中国水墨画技艺如何被西域画师所学习和借鉴。 此外，本书还探讨了技术和知识的秘密转移。例如，造纸术、火药的西传，以及西方先进的天文历法和医学知识如何被引入中土。这些交流往往发生在僧侣、工匠和学者之间，其“协议”是基于知识的共享和对真理的追求，而非任何成文的法律契约。 第四部分：绿洲的挽歌与后世的回响 最后一章，作者将目光投向了丝路历史的转折点，包括安史之乱对中原控制力的削弱、蒙古帝国的崛起对陆路通道的重塑，以及最终海运的兴起如何逐渐取代了这条古老的陆地动脉。 我们描绘了曾经繁华一时的绿洲城邦（如高昌、撒马尔罕）在历史风沙中的衰落景象，探讨了气候变化、政治动荡和贸易路线转移如何共同导致了它们的消亡。 总结部分，本书重新审视了丝绸之路留给当代世界的遗产——它不仅是地理概念上的路线图，更是人类跨文化交流、和平共处与经济互通的永恒典范。全书以历史的厚重感和旅行的浪漫情怀相结合，旨在让读者在浩瀚的历史长河中，感受到那份来自远古的、穿越千年的驼铃声。 本书特点： 1. 史料扎实： 引用了大量出土文献和敦煌残卷的记载，确保历史场景的真实还原。 2. 叙事生动： 采用“跟随者”的视角，将枯燥的贸易数据转化为引人入胜的故事。 3. 视角独特： 专注于物质文化和精神交流的层面，避开了对法律制度的常规探讨。 本书适合对世界历史、古代贸易、考古学和文化交流史感兴趣的广大读者。翻开此书，便踏上了一条无须护照、却能抵达所有文明交汇点的旅程。

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初次接触这类具有强大社会规范作用的文本，我首先感受到的就是它那股不容置疑的权威气息。它像一座坚固的堤坝，旨在抵御社会中可能出现的侵蚀和不公。在阅读过程中，我的注意力更多地被那些关于程序正义的阐述所吸引，例如投诉、调解和最终裁决的各个环节，每一步都设计得环环相扣，目标明确。但与此同时，我也注意到，文本中对于“情感成本”的考量似乎是缺位的。法律的语言是冰冷的、精确的，它衡量的是权利的得失，却很难量化一个人在争取权利过程中付出的时间、精力乃至精神上的消耗。我希望能看到一些关于如何简化这些复杂程序的建议，或者一些关于如何鼓励和促进社会组织在前端介入，以减少个体不得不依赖司法程序的努力。这本书提供了一个理想化的、由上至下的保障体系，其结构上的完美令人赞叹，但在实际应用层面，总感觉还需要一层更具人性化和操作灵活性的缓冲层来连接抽象的条文与鲜活的现实生活。

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这部书的阅读体验，我个人认为更像是在参与一场严肃的、结构化的研讨会，而不是在欣赏一篇流畅的散文。它的节奏感是沉稳且缓慢的，每一个段落的展开都带着审慎的考量，生怕遗漏了任何一个需要被规范的角落。我尤其欣赏它在界定责任归属上的细致，那种力求面面俱到的态度，确实体现了起草者的严谨和对潜在风险的预判。然而，正是这种极致的严谨，使得阅读时的“愉悦度”大大降低。我个人更偏好那种在法律条文之间，能穿插一些历史沿革的背景介绍，或是不同地区在实践中产生的有趣差异，这能让枯燥的文本变得立体起来。这本书的重点似乎完全放在了“现在进行时”的保障机制上，而对这些机制是如何一步步演变而来的历史脉络，着墨不多，使得理解的深度停留在“是什么”，而较少触及“为什么会这样”。总而言之，这是一份极其重要的参考资料，但并非能让人在咖啡馆里轻松翻阅的读物。

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说实话，我拿到这本书的时候，内心是充满期待的，希望能从中找到一些关于如何平衡家庭责任与个人发展的深度洞察，毕竟书名暗示了它会触及非常贴近生活的议题。然而，阅读完后，我的感受复杂得难以言喻。这本书的结构非常清晰，逻辑性无可挑剔，每一章的推进都像是在建筑一座严密的逻辑大厦。但是，它似乎过分专注于“规定”和“保障”的宏大叙事，而忽略了在日常生活中，这些规定如何被具体地、微妙地执行或挑战。我期待的那些关于个体在特定困境中如何运用这些法律武器的生动案例，或是对文化背景如何影响权利实现的社会学反思，几乎没有出现。它更像是一本教科书式的总结，精准、全面，却少了那么一点“人味儿”。读到最后，我感觉自己像是掌握了一套法律地图，但地图上的每条道路都笔直清晰，却看不到路边盛开的野花和迎面而来的行人。这让我不禁思考，如果将这些抽象的条文投射到真实的人际互动中，那份力量感是否会被稀释？

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这是一部让人不得不正视其严肃性的作品，它的分量感主要来源于其内容的权威性和不可替代性。我尝试着从一个普通公民的角度去阅读，希望能找到一些能立刻在生活中产生共鸣的片段，但这本书更像是一个高屋建瓴的宣言。它成功地构建了一个保障体系的蓝图，这一点毋庸置疑，从宏观的政策导向到微观的救济途径，覆盖面极广。但正如所有旨在规范广泛群体的法律文本一样，它的语言是中性的、普适的，这使得在具体到某个特定的、充满情感纠葛的个人困境时，文本的力量显得有些疏离。我希望能看到更多关于“如何有效沟通和协商”而非仅仅是“如何诉诸法律”的内容，因为生活中的许多冲突，解决的起点往往在法庭之外。阅读的过程，更像是一次对国家治理结构和法律框架的系统学习，而不是一次与自我权益的深度对话。它强硬地确立了底线，但通往美好日常的路径，还需要读者自己用生活的智慧去铺设。

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这部作品，我花了相当长的时间才啃完，说实话，初看时，那密密麻麻的条文和严谨的法律术语，真让人有些望而生畏。它更像是一部工具书，而不是那种能让你沉浸其中、为之动容的故事集。我不得不承认，在阅读过程中，我更多的是抱着一种“查阅”而非“享受”的心态。那些关于权利的界定、义务的阐述，虽然至关重要，但阅读体验上，确实少了一些引人入胜的叙事张力。比如，其中关于某些具体场景下的权益细则，需要反复对照和理解，这对于非法律专业人士来说，无疑增加了阅读的门槛。我特别留意了其中关于维护主体之间如何有效协作的部分，那段文字的组织方式，更偏向于一种流程说明，缺少了对人性复杂性或实际操作中可能遇到的灰色地带的深入剖析，使得整体的阅读感受显得有些刻板和理想化。它提供的是一个坚实的框架，但框架之外的血肉和温度，需要读者自己去填充和想象。整体而言，它是一部需要严肃对待的文本，阅读过程更像是一场智力上的拉锯战，而不是一场轻松的旅程。

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妇女权益保障法主要规定的是政府部门社会团体企事业单位对妇女在政治、文化教育、劳动和社会保障、财产、人身、婚姻家庭方面的权益的保障；母婴保健法的第八条可不可以用作婚姻法第十条里“医学上认为不应当结婚的疾病”的依据？

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【女方在怀孕期间、分娩后一年内或者终止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。】奇怪，之前读到的一则案例是女方流产三个月后男方可以提出离婚。。

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妇女权益保障法主要规定的是政府部门社会团体企事业单位对妇女在政治、文化教育、劳动和社会保障、财产、人身、婚姻家庭方面的权益的保障；母婴保健法的第八条可不可以用作婚姻法第十条里“医学上认为不应当结婚的疾病”的依据？

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妇女权益保障法主要规定的是政府部门社会团体企事业单位对妇女在政治、文化教育、劳动和社会保障、财产、人身、婚姻家庭方面的权益的保障；母婴保健法的第八条可不可以用作婚姻法第十条里“医学上认为不应当结婚的疾病”的依据？

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【女方在怀孕期间、分娩后一年内或者终止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。】奇怪，之前读到的一则案例是女方流产三个月后男方可以提出离婚。。