阿道司·赫胥黎(Aldous Huxley, 1894—1962)是一位多産的英國作傢,共寫作瞭50多部小說、詩歌、哲學著作和遊記,其中最著名的作品是長篇小說《美麗新世界》。他是生物學傢的兒子,從小受到良好的教育,先後畢業於伊頓公學和牛津大學。他對人類生活中的矛盾具有超人的預見力。盡管一次眼疾幾乎讓他視力全失,但在學習瞭盲文後,他逐步開始寫作,先後創作瞭許多胎炙人口的小說,並在20年代成為一個明星人物,其中,1932年創作的《美麗新世界》讓他名留青史。
《美麗新世界》是二十世紀最經典的反烏托邦文學之一。這部作品與喬治·奧威爾的《1984》、紮米亞京的《我們》並稱為“反烏托邦”三書,在國內外思想界影響深遠。
書中引用瞭廣博的生物學、心理學知識,為我們描繪瞭虛構的福特紀元632年即公元2532年的社會。這是一個人從齣生到死 亡都受著控製的社會。在這個“美麗新世界”裏,由於社會與生物控製技術的發展,人類已經淪為壟斷基因公司和政治人物手中的玩偶。這種統治甚至從基因和胎兒階段就開始瞭。
這是一個有階級、有社會分工的社會,人類經基因控製孵化,被分為五個階級,分彆從事勞心、勞力、創造、統治等不同性質的社會活動。人們習慣於自己從事的任何工作,視惡劣的生活和工作環境與極高的工作強度為幸福。因此,這是,一個快樂的社會,這種快樂還有彆的措施保障,比如睡眠教學,催眠術被廣泛用來校正人的思維,國傢還發放叫做索麻的精神麻醉藥物讓人忘掉不愉快的事情。
正是在這個“美麗新世界”裏,人們失去瞭個人情感,失去瞭愛情——性代替瞭愛,失去瞭痛苦、激情和經曆危險的感覺。最可怕的是,人們失去瞭思考的權利,失去瞭創造力。
看完这本书我是无比的悲哀。之所以悲哀是因为我认同这个可怕的乌托帮,我也无比坚定的相信我们的世界正在向那个方向发展。身在世界上最先进最富有的国家,这种感受尤为强烈。电视节目的完全娱乐化,每一个人群都有麻醉自己的节目;所有的声音都告诉你,你应该满足于现在这样的...
評分奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。 ——尼尔·波兹曼 我的身边有很多这样的同学,整天打英雄联盟,饿了吃饭,困了睡觉。我们的课程中有很多这样不得不去学习的课程,思想品德、马克思主义原理、毛泽东思想和中国特色社会主义...
評分与1984相比,这个世界似乎要美好的多,人们不需要压抑自己的欲望,可以尽可能的作乐。是个幸福的世界,但是又很恐怖,因为很多世界观是我们接受不了了,没有父母,没有亲人,没有家庭,没有婚姻,没有爱。人们只是做着自己该做的和想做的。人是被按照需要创在出来的,而且千篇...
評分“你想要的我都给你,得不到的你永远都不想要。” 在未来的完美世界里,这就是最终的生存哲学。理想与现实的差距被缩短为零:要么实现理想,要么从根本上扼杀欲望。如果这一切都是可行的,终极幸福炙手可得。没有失望,没有妄想,人成为社会机器中能可靠预测的元素,祥和、完...
評分首先说,看这本书来自neil.postman的《娱乐至死》,后来才知道其与奥威尔的《1984》,扎米亚京的《我们》并称为反乌托邦三部曲,在postman看来《美丽新世界》和《1984》描绘的是两个相反的未来,而在读过此书后,我觉得这种相反反而只是表面上的。内在来看,他们描绘的都是又精...
我們有選擇不幸福的自由
评分觸目驚心。《1984》裏頭的老大哥絕對不是最可怕的。《動物農莊》隻是個溫和的動物寓言。而赫胥黎的《美麗新世界》,人已非人。
评分大概淩晨3點看完的。“我不需要舒服。我需要上帝,需要真正的危險,需要自由,需要善,需要惡。”“實際上你要求的是受苦受難的權利。”“那好,我現在就要求受苦受難的權利。”——當看到大批的定製的人,以人類幸福的標準被飼養,沒有罪惡和愛意時,我隻覺得非常恐怖。
评分放棄獨立思考的幸福安逸是種放縱,痛苦責任牽絆帶來的不自由給瞭生命重量
评分不知道是否翻譯差勁,讀起來沒有勁頭。
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