图书标签: 反乌托邦  赫胥黎  小说  美丽新世界  英国  政治  外国文学  科幻   

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我们有选择不幸福的自由

。。。开始觉得arrogant是人类最恶劣的品质之一

没有想到自己会喜欢这本书。赫胥黎以一种简单利落的想象构造了一个内含他自己的思辨和倾向的未来社会，在最重要的层面上涉及性、阶级、艺术三个问题，以原始人和精英的观念对撞达成就了最后的反讽。刚好和最近的思路切合，一是当主体意识认为自己是幸福的时候，这种“幻象”到底可不可取？二是对存在的需求的本源性，即野蛮人代表的爱道德痛苦创造这些手段，真的不是人类的习惯性欲望而是必须么？福柯所说的，人不由自主地想要支配的根源是什么？这个根源真的是不可消灭的么？美丽新世界构造了同理想人物不一样的另一些以“完全不畏惧死亡”的方式“完全不需要存在”的人。并且，在这里他们对野蛮的理解也存在阶级性，即只有最少数的高智商人群能产生反叛的动机，这种精英化在这里面临着绝对正确化的荒诞。归根到底，我们不知道什么才是最本质和最好的。

奥威尔害怕的是那些强行禁书的人，赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由，因为再也没有人愿意读书；奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人，赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私；奥威尔害怕的是真理被隐瞒，赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中；奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化，赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。 　　——尼尔·波兹曼

《发条橙》 “不需要让青少年有判断力和批判力。只要给他们汽车摩托、美丽的明星、 刺激的音乐、流行的服饰，以及对同伴的竞争意识就行了。 无须青少年的独立思考力，根植他们服从指导者命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶，让他们认为想法和大家不同的就是国家敌人。” 在贪图安逸的时候 期待的是什么

说起反乌托邦的文学作品，乔治奥威尔的《1984》似乎在国内更享有盛名，相比之下，赫胥黎的《美妙的新世界》（美丽新世界）的知名度就要差上好多了。豆瓣上简单地一比，《1984》各个版本的读者加起来约有7000，而《美妙的新世界》却只有两三百人而已。 只因奥威尔所写的，几乎...  

“你想要的我都给你，得不到的你永远都不想要。” 在未来的完美世界里，这就是最终的生存哲学。理想与现实的差距被缩短为零：要么实现理想，要么从根本上扼杀欲望。如果这一切都是可行的，终极幸福炙手可得。没有失望，没有妄想，人成为社会机器中能可靠预测的元素，祥和、完...  

阿道司.赫胥黎在其经典著作《重返美丽新世界》的结尾里，简要地描述了实施“关于自由的教育”的必要性。或许由于赫胥黎对未来持悲观看法，这一终章给人的感觉是：自由价值的失败不可避免，其捍卫者所能做的，仅仅是拖延失败的来临，以及以“平静的良心”（欧里庇得斯语）拒绝在...  

与1984相比，这个世界似乎要美好的多，人们不需要压抑自己的欲望，可以尽可能的作乐。是个幸福的世界，但是又很恐怖，因为很多世界观是我们接受不了了，没有父母，没有亲人，没有家庭，没有婚姻，没有爱。人们只是做着自己该做的和想做的。人是被按照需要创在出来的，而且千篇...  

《美丽新世界》是儿子借来看的，看完递给我说：你也看看吧。 他总是在看些我不知道的东西，小时候怕他成为文艺男，拼命把他往体育活动和理科男方向拉。看的都是恐龙、十万个为什么以及数学经典等等。但是大概从初中起风向变了，他自己找东西看，从欧美漫画到侦探小说科...