具体描述
《道德认知发展与道德教育:科尔伯格的理论与实践》是德育理论丛书之一。“德育理论丛书”大多是省或国家“八五”教育科学重点研究项目的科研成果，其中有的既是全国教育科学重点研究项目的课题，又是博士论文的扩充。因此，丛书中的每一《道德认知发展与道德教育:科尔伯格的理论与实践》、每一个课题都凝聚着德育研究领域这些专家学者的智慧的结晶。无庸置疑，这套丛书具有较强的学术性和科学性。当然，本丛书所列的这些课题，还只是代表了德育科学研究的某个阶段的发展水平，并不是对某个课题研究的定评。读者完全可以对丛书中某个领域的课题进行更加广泛、更加深入的研究。
本丛书已被国家新闻出版署指定为“八五”期间国家重点出版图书。
德育论，也叫德育学，是教育科学领域中的一门重要学科。它的任务是研究德育的本质和规律，探讨怎样依据客观规律有效地培养儿童和青少年的思想品德。
作者简介
郭本禹，男，1964年生，博士，教授，博士生导师。兼任中国心理学会理论心理学和心理学史专业委员会秘书长、《心理学探新》编委。 主要从事理论心理学、心理学史和德育心理学的研究与教学工作。在理论心理学领域，主要研究心理学的哲学方法论，对心理学的实证主义、科学
目录信息
第一节 早期经历
第二节 大学教育
第三节 研究历程
第四节 学术成就
第二章 理论形成的历史背景
第一节 时代精神的呼唤
第二节 道德哲学传统
第三节 道德心理学传统
第四节 道德教育学传统
第三章 道德发展的哲学
第一节 对传统道德教育哲学的扬弃
第二节 道德发展的哲学假设
第三节 道德哲学与道德心理学的关系
第四章 道德发展的心理学
第一节 道德发展的实质和机制
第二节 道德发展的条件与动力
第三节 道德发展阶段的特征与模型
第四节 道德阶段与道德行为
第五节 道德阶段与道德类型
第五章 道德认知发展的研究方法
第一节 从对偶故事到两难故事
第二节 理想类型评定法
第三节 结构问题评分法
第四节 标准问题评分法
第五节 道德判断测量方法的新进展
第六节 道德类型测量
第六章 道德教育的实践策略
第一节 道德教育的发展观点
第二节 道德讨论策略
第三节 公正团体策略
第七章 对道德认知发展理论的评价
第一节 道德认知发展理论的贡献
第二节 道德认知发展理论的局限
附录：9个假设的两难故事
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
初读《道德认知发展与道德教育》这个书名，我脑海中立刻浮现出一幅学术严谨、逻辑清晰的画面。我预期会深入探讨儿童与青少年心理发展过程中，道德判断能力是如何逐步形成的，道德推理的机制是如何运作的，以及不同社会、文化背景对这些发展过程可能产生的影响。我期望书中能够借鉴心理学、社会学、哲学等多个学科的理论，如科尔伯格的道德发展阶段论、皮亚杰的道德认知理论，甚至是更前沿的认知神经科学在道德决策方面的最新发现。我更期待它能在此基础上，为实际的道德教育提供系统性的指导，包括但不限于如何设计有效的道德课程，如何运用恰当的教学方法引导学生形成正确的价值观，如何处理学生在成长过程中遇到的道德困境，以及如何培养学生的同情心、责任感和批判性思维。我甚至想象书中会包含一些实证研究的案例分析，一些对教学实践的有效性评估，希望能从中获得一些操作性强的建议。然而，当我真正沉浸在这本书的内容中时，却发现它与我最初的设想有着巨大的反差。这本书更像是一系列充满个人情感和生活体验的随笔集。作者没有深入挖掘理论的精髓，也没有提供系统的教育框架，而是选择了一种更为感性、更为生活化的叙述方式。他用大量的篇幅，记录了他对日常生活中所见所闻的观察和思考，这些观察和思考往往围绕着人与人之间的情感互动、社会中的一些现象以及他个人的生活经历。例如，他可能会细致地描绘一次与陌生人的偶然相遇，并从中引发对人性善恶的思考；或者，他会分享一次家庭内部的温情时刻，并探讨亲情在道德观念形成中的作用。这些片段本身都充满了生活气息，也能引发读者的一些共鸣。然而，我始终无法将这些零散的观察与“道德认知发展”这一科学概念，以及“道德教育”这一实践领域紧密地联系起来。书中缺乏对儿童道德发展心理机制的深入剖析，缺乏对教育理论的系统梳理，更没有提供清晰的教育目标和实施路径。我一直在寻找那些关于“如何发展”和“如何教育”的具体方法和理论支撑，但似乎都被作者用一种更为含蓄、更为内敛的方式所取代。它更像是一种“感悟”的传递，一种对生活细致描摹后的“启示”，但这种启示的普适性和操作性，对于一个希望在道德教育领域获得系统知识的读者来说，显得较为薄弱。我曾期待书中能有关于不同年龄段儿童道德认知特点的详细介绍，如何根据这些特点设计针对性的教育活动，但书中对此的论述相当有限。更多的是一种对普适性“人性”的探讨，而非针对特定发展阶段的细致分析。
评分《道德认知发展与道德教育》这个书名，宛如一块磁石，牢牢吸引着我，让我对其中蕴含的关于人类心智如何孕育道德，以及如何将这份宝贵的品格传递给下一代的知识充满期待。我曾想象，这会是一本如同地图般精细的著作，能够清晰地描绘出儿童道德意识萌芽、发展，直至成熟的全过程，并在此基础上，为教育工作者和家长提供一套全面、科学、可操作的道德教育方法。我期望书中能够深入剖析诸如科尔伯格的道德发展阶段论、皮亚杰的儿童道德判断理论等经典理论，并可能引入当代认知神经科学、社会学习理论等前沿研究，来解释道德认知形成背后的复杂机制。同时，我更期待它能提供具体的教学建议，例如如何设计能够培养儿童同理心、责任感、公正感的活动，如何应对青少年在道德探索中的困惑，以及如何在多元文化背景下，帮助他们建立稳固的道德罗盘。我甚至设想书中会包含一些经过验证的教育案例，一些评估道德教育成效的实用工具，以及一些针对不同年龄段的详细教学方案。然而，当我怀着这份高度的期待翻阅这本书时，我发现它所呈现的内容，与我最初的设想，存在着巨大的、甚至有些令人困惑的差异。这本书并没有按照我所期待的学术框架进行组织，也没有深入探讨“道德认知”的具体发展机制。它更像是一系列充满作者个人情感和生活体验的随笔，作者以一种极为细腻、极为生活化的笔触，记录了他对日常琐事的观察和感悟。他没有系统地梳理“道德认知”的科学发展理论，也没有提供明确的“道德教育”实践指南。取而代之的，是他对生活细节的反复描绘，对人情冷暖的细腻体察，以及对一些社会现象的零散感想。例如，他可能会花费大量篇幅，描写一次在社区里遇到的感人场景，并从中引申出对人性之善的赞美；或者，他会分享一次和孩子之间的温情对话，并感叹亲情在品格塑造中的无形力量。这些片段本身都充满了生活气息，也能够引发读者在情感层面的共鸣，让我感受到一种温暖和亲切。但是，我始终无法将这些零散的感悟与“道德认知发展”这一严谨的心理学概念，以及“道德教育”这一实践性极强的教育领域紧密地联系起来。书中缺乏对儿童心理发展过程的科学分析，缺乏对教育学理论的系统阐释，更没有提供具体的教学策略和方法。我一直在寻找那些能够解释“为什么”和“如何做”的深入内容，但似乎都被作者用一种更为含蓄、更为诗意的方式所取代。它更像是一种“人生智慧”的分享，一种对美好品质的颂扬，但对于一个希望获得系统知识和实践指导的读者而言，这本书的价值显得比较有限。我曾期待书中能有关于如何评估儿童道德认知水平的工具，如何设计道德教育课程的原则，甚至是如何处理学生在道德发展过程中遇到的实际问题的案例分析。但这些内容在这本书中却难以找到。
评分《道德认知发展与道德教育》这个书名，无疑勾起了我内心深处对于人类道德心智如何形成以及如何进行有效引导的强烈好奇。我本以为，这会是一本集学术严谨性与实践指导性于一体的力作，会详细阐述从儿童早期到青春期，个体道德判断能力、道德推理能力是如何逐步构建和演进的。我期待书中能够深入解析科尔伯格、皮亚杰等心理学巨擘的经典理论，并可能引入当代认知神经科学的最新发现，来揭示道德发展的生物学与社会文化基础。更重要的是，我期望这本书能为我——一个教育工作者——提供一套系统、科学、可操作的道德教育方法论。这套方法论应该能指导我如何设计符合儿童认知发展规律的道德教学活动，如何通过故事、讨论、角色扮演等多种形式，激发学生的道德情感，培养他们的同理心、责任感、公正感，以及如何在复杂多元的社会环境中，帮助他们建立独立思考和批判性判断的能力。我甚至设想书中会包含大量的实证研究案例，对不同教学模式的有效性进行评估，并提供一些行之有效的评估工具。然而，当我真正沉浸在这本书的内容中时，我发现它与我最初的设想，有着巨大的、近乎颠覆性的差距。这本书并没有提供一套系统化的理论框架，也没有深入探讨“道德认知”的具体发展机制。它更像是一部充满作者个人情感和生活体验的散文集，作者以一种极为细腻、极为生活化的笔触，记录了他对日常琐事的观察和感悟。他没有系统地梳理“道德认知”的科学发展理论，也没有提供明确的“道德教育”实践指南。取而代之的，是他对生活细节的反复描绘，对人情冷暖的细腻体察，以及对一些社会现象的零散感想。例如，他可能会花费大量篇幅，描写一次在菜市场与小贩的讨价还价，并从中引申出对诚信的理解；或者，他会分享一次和朋友之间的聚会，并感叹友谊的珍贵。这些片段本身都充满了生活气息，也能够引发读者在情感层面的共鸣，让我感受到一种温暖和亲切。但是，我始终无法将这些零散的感悟与“道德认知发展”这一严谨的心理学概念，以及“道德教育”这一实践性极强的教育领域紧密地联系起来。书中缺乏对儿童心理发展过程的科学分析，缺乏对教育学理论的系统阐释，更没有提供具体的教学策略和方法。我一直在寻找那些能够解释“为什么”和“如何做”的深入内容，但似乎都被作者用一种更为含蓄、更为诗意的方式所取代。它更像是一种“人生智慧”的分享，一种对美好品质的赞颂，但对于一个希望获得系统知识和实践指导的读者而言，这本书的价值显得比较有限。我曾期待书中能有关于如何评估儿童道德认知水平的工具，如何设计道德教育课程的原则，甚至是如何处理学生在道德发展过程中遇到的实际问题的案例分析。但这些内容在这本书中却难以找到。
评分《道德认知发展与道德教育》这个书名，勾起了我对儿童和青少年心理发展中一个极其重要环节的强烈好奇。我曾设想，这会是一本严谨的学术著作，会深入剖析孩子们是如何理解道德规则，如何形成对是非的判断，以及他们的道德观是如何随着年龄和经验的增长而不断成熟的。我期待书中能够详尽地介绍科尔伯格的道德发展阶段理论，分析皮亚杰关于儿童道德推理的观点，甚至会探讨不同文化背景下道德发展的差异性。我也期望它能在此基础上，为教育者和家长提供一套系统性的指导，如何有效地在学校和家庭中开展道德教育，如何培养孩子们的同理心、责任感、公正感，以及如何在复杂多变的社会环境中，帮助他们建立稳固的道德准则。我希望书中能包含大量的研究数据、心理学实验的分析，以及一些具有启发性的教育案例，能够让我真正理解“道德认知”的内在机制，并掌握“道德教育”的实践方法。然而，当我翻开这本书，我发现它所呈现的内容，与我最初的预期，有着相当大的距离。这本书更像是一部充满个人感悟和生活哲思的散文集，作者以一种非常温和、细腻的笔触，描绘了他对生活百态的观察和思考。他没有系统地梳理道德发展的理论，也没有提供一套明确的教育方案。取而代之的，是他对日常生活中一些细微之处的捕捉，对人情冷暖的感悟，以及对一些社会现象的随性评论。例如，他会花费许多笔墨去描绘一次偶然的善举，并从中引申出对“人性本善”的思考；或者，他会记录下一次与孩子的对话，并从中体会到一种简单纯粹的快乐。这些内容本身都具有一定的文学价值，也能引发读者的一些情感共鸣，让我感受到一种温暖和力量。但是，我始终无法将这些零散的感悟与“道德认知发展”的科学概念，以及“道德教育”的系统性实践紧密地联系起来。书中缺乏对儿童心理发展过程的深入分析，缺乏对教育学理论的系统阐释，更没有提供具体的教学策略和方法。我一直在寻找那些能够解释“为什么”和“如何做”的内容，但似乎都被作者用一种更为含蓄、更为意象化的方式所取代。它更像是一种“人生智慧”的分享，一种对美好品质的歌颂，但对于一个希望获得系统知识和实践指导的读者而言，这本书的价值显得比较有限。我曾期待书中能有关于如何评估儿童道德认知水平的工具，如何设计道德教育课程的原则，甚至是如何处理学生在道德发展过程中遇到的实际问题的案例分析。但这些内容在这本书中却难以找到。
评分《道德认知发展与道德教育》这个书名，本身就蕴含着一种严谨的学术探索和实践指导的承诺。我怀着对儿童和青少年心智发展奥秘的好奇，以及对如何有效塑造下一代道德品格的渴望，满怀期待地翻开了这本书。我设想，这本书会像一本科学指南，深入浅出地阐释儿童道德认知是如何随着年龄、环境和教育而逐步形成的，会详细介绍皮亚杰、科尔伯格等先驱者的理论，并可能引入当代认知科学、神经科学等领域的最新研究成果，来揭示道德判断和行为背后的复杂机制。我同样期待，它能为教育者、家长和所有关心下一代成长的人，提供一套切实可行的道德教育方案。这套方案应该能够指导我们如何识别儿童道德发展的关键阶段，如何设计富有成效的教学活动，如何培养他们的同理心、责任感、公平感，以及如何在复杂多变的社会环境中，帮助他们建立稳固的价值体系。我甚至设想书中会包含大量的实证研究案例，对不同教育模式的成效进行评估，从而为读者提供清晰的操作指引。然而，当我深入阅读之后，我发现这本书的内容，与我的最初预期，存在着显著的差异。它并非一本以理论为基础、以实践为导向的专业著作。相反，它更像是一部充满个人情感色彩的散文集，作者以一种极为朴实、甚至有些琐碎的笔触，记录了他对生活中人情世故的观察和体悟。他没有系统地梳理“道德认知”的发展理论，也没有提供明确的“道德教育”方法。取而代之的，是他对日常生活细节的细腻描绘，对社会现象的零散感想，以及对个人生活经历的回顾。例如，他可能会花费大量的篇幅，描写一次与邻居的互动，并从中引申出对社区和谐的思考；或者，他会分享一次和家人之间的温情时刻，并感慨亲情在道德观念形成中的重要性。这些片段本身都具有一定的生活气息，也能够引发读者在情感层面的共鸣，让我感受到一种温暖和亲切。但是，我始终无法将这些零散的感悟与“道德认知发展”的科学研究，以及“道德教育”的系统性教学实践紧密地联系起来。书中缺乏对儿童心理发展过程的科学分析，缺乏对教育学理论的系统阐述，更没有提供具体的教学策略和方法。我一直在寻找那些能够解释“为什么”和“如何做”的深入内容，但似乎都被作者用一种更为含蓄、更为诗意的方式所取代。它更像是一种“人生感悟”的传递，一种对生活美好的赞颂，但对于一个希望获得系统知识和实践指导的读者而言，这本书的价值显得比较有限。我曾期待书中能有关于如何评估儿童道德认知水平的工具，如何设计道德教育课程的原则，甚至是如何处理学生在道德发展过程中遇到的实际问题的案例分析。但这些内容在这本书中却难以找到。
评分《道德认知发展与道德教育》这一书名，立刻在我的脑海中勾勒出一幅关于人类心智如何从懵懂走向成熟，如何理解并践行道德的宏大画卷。我满怀憧憬地认为，这本书将是一份详尽的科学报告，会揭示儿童、青少年乃至成年人道德认知能力是如何在环境、教育和自身成长中一步步建构起来的。我期待书中能深入剖析科尔伯格、皮亚杰等心理学家的经典理论，并可能引入当代认知科学、发展心理学等领域的最新研究成果，来解释道德判断、道德推理和道德行为背后的复杂机制。同时，我同样热切希望，这本书能提供一套系统、科学、可操作的道德教育方案，能够指导我在学校或家庭中，如何有效地引导孩子形成正确的价值观，如何培养他们的同理心、责任感、公正感，以及如何在多元化的社会环境中，帮助他们建立稳固的道德罗盘。我甚至设想书中会包含大量的实证研究案例，对不同教育模式的有效性进行评估，并提供一些评估道德教育成效的实用工具。然而，当我怀着这份高度的期待翻阅这本书时，我发现它所呈现的内容，与我最初的设想，存在着巨大的、甚至令人困惑的差异。这本书并没有按照我所期待的学术框架进行组织，也没有深入探讨“道德认知”的具体发展机制。它更像是一系列充满作者个人情感和生活体验的随笔，作者以一种极为细腻、极为生活化的笔触，记录了他对日常琐事的观察和感悟。他没有系统地梳理“道德认知”的科学发展理论，也没有提供明确的“道德教育”实践指南。取而代之的，是他对生活细节的反复描绘，对人情冷暖的细腻体察，以及对一些社会现象的零散感想。例如，他可能会花费大量篇幅，描写一次在咖啡馆里听到的对话，并从中引申出对人际沟通的思考；或者，他会分享一次和陌生人之间的善意互动，并感叹社会温情的弥足珍贵。这些片段本身都充满了生活气息，也能够引发读者在情感层面的共鸣，让我感受到一种温暖和亲切。但是，我始终无法将这些零散的感悟与“道德认知发展”这一严谨的心理学概念，以及“道德教育”这一实践性极强的教育领域紧密地联系起来。书中缺乏对儿童心理发展过程的科学分析，缺乏对教育学理论的系统阐释，更没有提供具体的教学策略和方法。我一直在寻找那些能够解释“为什么”和“如何做”的深入内容，但似乎都被作者用一种更为含蓄、更为诗意的方式所取代。它更像是一种“人生智慧”的分享，一种对美好品质的颂扬，但对于一个希望获得系统知识和实践指导的读者而言，这本书的价值显得比较有限。我曾期待书中能有关于如何评估儿童道德认知水平的工具，如何设计道德教育课程的原则，甚至是如何处理学生在道德发展过程中遇到的实际问题的案例分析。但这些内容在这本书中却难以找到。
评分我怀着对“道德认知发展”这一深刻主题的浓厚兴趣，翻开了《道德认知发展与道德教育》。我原本以为，这是一本会带我进入心理学和教育学前沿的学术著作，会深入探讨儿童、青少年乃至成年人道德观念的形成机制，以及这些认知过程如何随着年龄、经验和环境的变化而演进。我期待着书中能够详尽地阐述科尔伯格的道德发展阶段理论，分析皮亚杰关于儿童道德判断的观点，或许还会涉及社会学习理论、依恋理论等在道德发展中的作用。我设想书中会包含大量的实证研究数据、经典的实验设计、严谨的理论推导，甚至是一些前沿的神经科学研究成果，来揭示大脑是如何处理道德信息、做出道德决策的。我也期望这本书能提供一套行之有效的道德教育体系，为家长、教师以及社会各界提供具体的指导，如何从小培养孩子的同理心、公平感、责任感，如何帮助他们建立健全的道德价值观，抵制不良诱惑，成为一个有道德、有担当的社会成员。然而，这本书带给我的却是截然不同的体验。它更像是一部充满人文关怀的社会观察笔记，作者以一种极为细腻的笔触，记录了他对社会现象的思考，对人情冷暖的体悟。书中充斥着大量的 anecdotal evidence，即作者从个人经历、道听途说或者媒体报道中搜集来的故事。他会讲述一个城市中发生的小型善举，一个家庭内部的温情时刻，或者一次关于社会不公的讨论。这些故事本身都具有一定的感染力，也确实能引发读者对人性和社会的反思。例如，他会花费很长的篇幅描述一个普通人在面对困境时所展现出的坚韧和善良，或者对某个社会事件中的道德模糊地带进行细致的描绘。他善于从这些具体事例中提炼出一些“道理”，但他对这些道理的阐释，却很少与“道德认知发展”或“道德教育”的理论框架相结合。书中没有系统性的理论框架，没有科学的论证过程，更没有对教育实践的明确指导。我反复寻找书中关于“认知”如何发展、“教育”如何实施的内容，却始终未能找到。它更像是一位饱经世事的长者，在茶余饭后与你分享他对人生的感悟，这些感悟或许有其价值，但却难以构成一本关于“道德认知发展与道德教育”的专业书籍。我曾期望看到关于如何评估儿童道德认知水平的工具，如何设计道德教育课程的原则，甚至是如何处理学生在道德发展过程中遇到的实际问题的案例分析。但这些内容在这本书中几乎付之阙如。它更多地是提供了一种“潜移默化”的影响，一种对生活细节的关注，却未能提供一个清晰的、可供学习和实践的道德认知发展与道德教育的蓝图。
评分这本书的书名叫做《道德认知发展与道德教育》，但今天我读完的这本，似乎与书名所暗示的内容有着天壤之别。刚翻开它，我以为会是一本系统梳理人类道德感如何随着年龄和认知能力逐步成熟的学术著作，期待着其中能对不同年龄段孩子的道德推理机制、社会性发展以及伦理观念的形成过程进行深入剖析。我设想书中会引用皮亚杰、科尔伯格等经典道德发展理论家的研究成果，并可能探讨文化背景、家庭教育、学校环境等多种因素如何共同塑造个体的道德判断能力。然而，事实却并非如此。这本书更像是一部充满个人感悟和生活片段的散文集，作者以一种非常朴实甚至有些琐碎的笔触，描绘了他在日常生活中观察到的各种人情世故。他会记录下一次与邻居的短暂交谈，一次在市场上的讨价还价，或者一次和家人朋友的聚餐。在这些看似平凡的叙述中，他试图捕捉那些微妙的情感流动和人际互动中的“潜规则”。比如，他会细致地描述一位老太太如何将刚摘下的西红柿送给素不相识的年轻人，并从中引申出“善意”的多种表现形式；又或者，他会讲述一次因误会而产生的口角，然后反思在这种情况下，理解和包容的重要性。读到这些章节时，我常常感到一种熟悉的亲切感，仿佛置身于一个真实的社区，与书中人物一同呼吸。然而，这种亲切感也伴随着一丝疑惑，因为我始终无法将这些零散的观察与“道德认知发展”和“道德教育”这两个宏大的主题联系起来。书中鲜有理论性的探讨，更别提对教育实践的指导性建议。它更像是一面镜子，映照出作者对生活细致入微的体察，但他似乎并没有试图将这些体察升华为一套普适性的道德学习理论。我曾期待书中能提供一些具体的教育方法，例如如何通过故事、游戏或者角色扮演来引导孩子理解抽象的道德概念，如何帮助他们辨别是非，培养同情心和责任感。但这些期待在这本书中似乎都没有得到满足。更多的是一种“润物细无声”的感悟，一种潜移默化的影响。也许，作者认为道德教育本身就应该渗透在生活的点滴之中，而非通过刻板的理论灌输。但对于一个希望从中学习如何系统性进行道德教育的读者而言，这本书的价值似乎就显得比较有限了。
评分《道德认知发展与道德教育》这个书名，无疑会吸引那些渴望深入了解人类道德心智如何形成，以及如何将这些知识应用于教育实践的读者。我本人正是其中一员，我满怀期待地认为，这本书会像一本精心设计的地图，指引我穿越心理学、哲学和教育学的复杂领域，最终抵达对道德本质的深刻理解。我预期书中会详细阐述从婴儿时期到成年人，个体道德认知能力是如何一步步演进的，会分析不同理论流派（如行为主义、认知主义、建构主义）如何解释这一过程，并可能引入进化心理学、神经科学等前沿视角，来揭示道德发展的生物学基础。我也同样期待，这本书能超越理论的层面，提供一套切实可行的道德教育策略。这套策略应该能够指导我如何识别儿童在道德发展中的关键节点，如何设计能够激发他们主动思考和实践的教学活动，如何培养他们的同理心、公正感、责任感，以及如何在多元化的社会环境中，帮助他们建立稳固的道德罗盘。我甚至设想书中会包含一些真实的教育案例，一些经过验证的教学模式，以及一些评估道德教育成效的工具和方法。然而，当我开始阅读这本书时，我发现我的期待似乎与书中的实际内容出现了较大的偏差。这本书并没有提供系统性的理论框架，也没有深入探讨“道德认知”的具体发展机制。它更多地选择了一种更为文学化、更为哲学化的表达方式，通过大量的个人感悟、生活随笔和对社会现象的零散观察，来探讨作者心中关于“道德”的理解。他会分享他对于某个社会事件的看法，对某些人际交往中的细微之处的体会，或者对某个历史人物道德选择的评价。这些内容都带有作者强烈的个人色彩，也确实能引发读者在情感层面的共鸣。例如，他会反复强调“善良”、“真诚”、“同情”等品质的重要性，并用一些感性的故事来佐证这些品质的价值。但是，对于“认知如何发展”这一核心问题，书中却显得相对模糊。我很难从中找到关于儿童思维模式的转变、道德判断标准的演进、或者社会性技能发展的具体描述。同样，在“道德教育”方面，这本书也未能提供清晰的教育目标、方法论或者课程设计。它更多的是一种“润物细无声”式的价值观渗透，一种对生活智慧的分享，而非一套系统性的教育指导。我尝试从中寻找那些能够直接应用于教学的技巧，能够帮助我理解学生道德发展的具体理论，或者能够让我评估教育效果的标准，但这些内容却难以寻觅。它更像是一面镜子，映照出作者对生活和人性的深刻思考，但未能提供一把钥匙，开启通往系统性道德教育的大门。
评分《道德认知发展与道德教育》这一书名，在我看来，极富吸引力，预示着一次关于人类心智成长中最核心、最复杂的领域之一的深入探索。我满怀期待地认为，这本书将是一份关于个体道德观念如何从混沌走向清晰、从简单走向复杂的详尽报告，同时也会是一本关于如何将这些发展规律巧妙融入教育实践的实用指南。我设想书中会详细阐述从婴儿时期对规则的初步感知，到青少年时期形成复杂的道德推理能力，这一系列精妙的认知发展过程。我会期待书中能引用大量的心理学、社会学、神经科学的研究成果，如科尔伯格的道德发展阶段论、皮亚杰的儿童道德判断研究，甚至可能触及演化心理学中关于道德起源的假说。同时，我同样渴望书中能提供切实可行的道德教育策略，比如如何设计能够激发儿童同理心、责任感和公正感的课程，如何处理学生在道德困境中的困惑，以及如何培养他们的批判性思维和独立判断能力。我甚至设想书中会包含一些对实际教学案例的深入分析，以及一些评估道德教育成效的量化指标。然而，当我真正开始阅读这本书的内容时，我发现它与我最初的构想，有着相当大的落差。这本书并非以严谨的学术理论为骨架，以科学研究为血肉，而是更像是一部充满作者个人感悟和生活片段的散文集。作者以一种极其朴实、甚至有些琐碎的笔触，描绘了他对日常生活中人情世故的观察和思考。他没有系统地梳理“道德认知”的科学发展理论，也没有提供明确的“道德教育”实践指南。取而代之的，是他对生活细节的反复描绘，对人情冷暖的细腻体察，以及对一些社会现象的零散感想。例如，他可能会花费大量篇幅，描写一次在公园里看到的孩子之间的嬉戏，并从中引申出对纯真的赞美；或者，他会分享一次和家人之间的温情时刻，并感叹家庭教育的重要性。这些片段本身都充满了生活气息，也能够引发读者在情感层面的共鸣，让我感受到一种温暖和亲切。但是，我始终无法将这些零散的感悟与“道德认知发展”这一严谨的心理学概念，以及“道德教育”这一实践性极强的教育领域紧密地联系起来。书中缺乏对儿童心理发展过程的科学分析，缺乏对教育学理论的系统阐释，更没有提供具体的教学策略和方法。我一直在寻找那些能够解释“为什么”和“如何做”的深入内容，但似乎都被作者用一种更为含蓄、更为诗意的方式所取代。它更像是一种“人生智慧”的分享，一种对美好品质的赞颂，但对于一个希望获得系统知识和实践指导的读者而言，这本书的价值显得比较有限。我曾期待书中能有关于如何评估儿童道德认知水平的工具，如何设计道德教育课程的原则，甚至是如何处理学生在道德发展过程中遇到的实际问题的案例分析。但这些内容在这本书中却难以找到。
评分诚意之作。比他和学生翻译的科尔伯格那本《道德教育心理学》强多了！可以作为走近科尔伯格的导读书和索引书。
评分诚意之作。比他和学生翻译的科尔伯格那本《道德教育心理学》强多了！可以作为走近科尔伯格的导读书和索引书。
评分诚意之作。比他和学生翻译的科尔伯格那本《道德教育心理学》强多了！可以作为走近科尔伯格的导读书和索引书。
评分想了解道德心理学发展的可以看一看，还不错。
评分诚意之作。比他和学生翻译的科尔伯格那本《道德教育心理学》强多了！可以作为走近科尔伯格的导读书和索引书。
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